Radulphe

Radulphe (también escrito Radulph , Rodolphe , etc.) fue un monje francés que, sin permiso de sus superiores, dejó su monasterio en Francia ^[1] y viajó al valle del Rin durante la Segunda Cruzada (1147-1149) donde predicó " que los judíos fueran asesinados como enemigos de la religión cristiana ". ^[2] En Colonia Simón "el Piadoso" fue asesinado y mutilado; en Speyer, una mujer fue torturada en el potro para persuadirla del cristianismo. ^{[ cita requerida ]} Los prelados seculares intentaron proteger a los judíos. Arnold , el arzobispo de Coloniales dio un castillo fortificado como refugio y les permitió armarse; los cruzados se abstuvieron de atacar el castillo, pero mataron a cualquier judío inconverso que cayera en sus garras. ^[1] Enrique I , arzobispo de Mainz, admitió en su casa a algunos judíos perseguidos por una turba; la turba entró por la fuerza y los mató ante sus ojos. ^[1]

Los arzobispos apelaron a Bernardo de Claraval , el cristiano más influyente de su tiempo; Bernard respondió con una fuerte denuncia de Radulphe y exigió el fin de la violencia contra los judíos. ^[1] Cuando Radulphe continuó su campaña, Bernardo llegó en persona a Alemania ^[1], "protestó enérgicamente contra el comportamiento no cristiano de Radulph" ^[2] y obligó al monje a regresar a su monasterio. ^[1]

A partir de entonces, en 1147, el cuerpo mutilado de un cristiano fue encontrado en Würzburg ; Los cristianos acusaron a los judíos del crimen y, a pesar de las protestas del obispo Emicho von Leiningen , los atacaron, mataron a 20 e hirieron a muchos más; el obispo enterró a los muertos en su jardín. ^[1]

Desde Alemania, la idea de Rodolphe de "comenzar las Cruzadas en casa" pasó a Francia, y los judíos fueron masacrados en Carentan , Rameru, ^[3] y Sully. ^[1]^[4] En Bohemia, 150 judíos fueron asesinados por cruzados. Una vez pasado el terror, el clero cristiano local hizo lo que pudo para ayudar a los judíos supervivientes; ya aquellos que habían aceptado el bautismo bajo coacción se les permitió regresar al judaísmo sin incurrir en las graves penas de la apostasía . ^[1]

Referencias

^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ Durant, Will (1939). Historia de la civilización vol. IV: La era de la fe . Simon y Schuster. pag. 391.
^ ^a ^b Gottheil, Richard; Joseph Jacobs. "Las Cruzadas" . Enciclopedia judía . Consultado el 12 de febrero de 2007 .
↑ Rameru puede ser Ramerupt , Aube ,que tenía una comunidad judía activa en la época medieval.
↑ Sully no ha sido identificado, pero se ha conjeturado que es un lugar en Normandía. Golb, Norman (4 de mayo de 1998). Los judíos en la Normandía medieval: una historia social e intelectual . Prensa de la Universidad de Cambridge . págs. 222–224. ISBN 978-0521580328. Consultado el 18 de agosto de 2016 .

[Durant-1] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ Durant, Will (1939). Historia de la civilización vol. IV: La era de la fe . Simon y Schuster. pag. 391.

[Gottheil-2] Gottheil, Richard; Joseph Jacobs. "Las Cruzadas" . Enciclopedia judía . Consultado el 12 de febrero de 2007 .

[3] Rameru puede ser Ramerupt , Aube ,que tenía una comunidad judía activa en la época medieval.

[4] Sully no ha sido identificado, pero se ha conjeturado que es un lugar en Normandía. Golb, Norman (4 de mayo de 1998). Los judíos en la Normandía medieval: una historia social e intelectual . Prensa de la Universidad de Cambridge . págs. 222–224. ISBN 978-0521580328. Consultado el 18 de agosto de 2016 .

[1]