Rahmatullah Kairanawi


Rahmatullah Kairanawi (también conocido como Rahmatullah Kairanawi Al-Hindi ; 1818–1891) fue un erudito y autor musulmán sunita que es mejor conocido por su trabajo, Izhar ul-Haqq . [2]

Kairanawi nació en Kairana , Muzaffarnagar , Mughal India en 1818. [3] Es descendiente del tercer califa, Uthman ibn Affan , su linaje completo se menciona en fuentes familiares. [4] Parte de la riqueza familiar, una gran propiedad en Kairana, fue otorgada por Akbar el Grande . [4] Muchos miembros de la familia ocupaban altos cargos y / o eran intelectuales. El jeque Hakeem Abdul Kareem, octavo bisabuelo de Rahmatullah, era el médico del emperador Akbar. Kairanwi comenzó a recibir educación islámica tradicional a la edad de 6 años, memorizando el Corán a los 12. [4] También aprendió árabe yPersa . Posteriormente se trasladó a Delhi donde estudió diferentes disciplinas entre las que se encuentran las matemáticas y la medicina . [4] Trabajando como profesor de Mufti y Sharia , fundó una escuela religiosa en Kariana. [4] [5]

Su ismo ( nombre de pila ) era Rahmatullāh. Su nasab ( patronímico ) es: Rahmatullāh ibn Khalīlullāh ibn Najībullāh ibn Habībullāh ibn Abd al-Rahīm ibn Qutb al-Dīn ibn Fuzail ibn Abd al-Rahīm ibn Abd al-Karīm ibn Hasan ibn Ibn Abd al-Samad Abd al-Qādir ibn Jalāluddīn Muhammad ibn Mahmūd ibn Yaqūb ibn Īsā ibn Ismā'īl ibn Muhammad Taqi ibn Abī Bakr ibn Ali Naqi ibn Usmān ibn Abdullāh ibn Shihābuddīn ibn ibn ibn ibn al-Rahād al-Rahmān. al-Azīz ibn Abd al-Rahmān ibn Abdullāh Sāni ibn Abd al-Azīz ibn Abdullāh Kabīr ibn Amar ibn Uthman . [6]

En 1837, la Sociedad Misionera de la Iglesia nombró a Karl Gottlieb Pfander , descrito por Eugene Stock como "quizás el más grande de todos los misioneros mahometanos", [7] a Agra en el norte de la India , donde en 1854 participó en un famoso debate público con destacados eruditos islámicos. . El principal polemista musulmán fue Kairanawi, [8] [9] asistido por Muhammad Wazîr Khân de habla inglesa y el influyente escritor islámico Imad ud-din Lahiz . [10]Kairanawi utilizó argumentos de recientes obras europeas teológicamente críticas con las que Pfander no estaba familiarizado, ya que había abandonado Europa antes de que se publicaran, aunque su principal fuente de referencia era el evangelio apócrifo de Bernabé del siglo XVI , que consideraba auténtico. [11]

Tras los levantamientos armados contra los británicos en los que él personalmente participó, Kairanawani (su propiedad fue confiscada por el Imperio Británico Raj) tuvo que dejar todas sus propiedades (subastadas más tarde) y abordar un barco en Bombay . Al llegar al puerto de Mocha, Yemen , caminó hacia La Meca . El viaje duró dos años. [4]

Escrito originalmente en árabe, el libro Izhar ul-Haqq en seis volúmenes fue traducido más tarde al urdu, y del urdu a una versión resumida en inglés [12] publicada por Ta-Ha. El libro tiene como objetivo responder a la crítica cristiana del Islam. Es el primer libro musulmán que utiliza trabajos académicos occidentales para determinar los errores y contradicciones de la Biblia. La doctrina de la Trinidad es supuestamente impugnada utilizando fuentes bíblicas, cristianas y de otro tipo. Christine Schirrmacher, un erudito alemán de Estudios Islámicos, afirma en un artículo sobre el debate Pfander-Kairanawi: "La Demostración de la Verdad '(izhâr al-haqq) sirvió como un resumen de todos los posibles cargos contra el cristianismo y, por lo tanto, se usó después de al-Kairânawî la muerte como una especie de enciclopedia desde que al-Kairânawî extendió en gran medida el material de antiguos polemistas como 'Ali Tabarî, Ibn Hazm o Ibn Taymiyya ". [10]