Ranganayaki , es la que preside la diosa del templo Ranganatha Swamy en Srirangam . Cariñosamente llamada ThAyAr ("Santa Madre" en tamil ), es la consorte del Señor Ranganatha , la deidad masculina de Srirangam. Se la considera la manifestación de Lakshmi . También se llama Ranga NAchiAr y Periya Piratti.
Ranganayaki es muy venerado por la gente de Srirangam y por los vaishnavitas. Los Acharyas que cantaron la gracia de Ranganatha la veneran. Ella es el aspecto femenino del universo y las tradiciones vaisnavitas la consideran co-igual al mismo Ranganatha; ella es tanto el medio como el fin de la adoración para ellos. Todos los vaishanvitas la veneran como ThAyAr.
templo
Al igual que con la tradición hindú, el santuario tiene un Moolavar y un Uthsavar (deidad que preside). A diferencia de otros templos, la Uthsavar de Thayar nunca abandona su sannathi (santuario). Es una costumbre del templo que la diosa del templo ocupe su lugar junto al dios del templo durante las procesiones. En Srirangam, sin embargo, Thayar nunca abandona su santuario. Todos los demás, incluido el propio Ranganatha, vienen a verla.
Una vez al año, en el mes de Panguni Uthiram, el día en el mes tamil de Panguni cuando la estrella Uthiram está en ascensión, Dhivyadhampathigal, la pareja divina (el Señor Azhagiya Manavalan y Thayar), se reúnen por un día. (Este día no es fijo, pero cae en algún momento de los meses occidentales de marzo o abril). [1] Este Darshan se llama "SErthi SEvai". En Tamil, SErthi está al lado / juntos y SEvai es Darshan.
A diferencia de muchos templos, Srirangam no tiene un Thirukkalyana uthsavam , el Festival del Matrimonio, entre Namperumal y ThAyAr. Se les considera como Divyadhampathigal (pareja divina), que existe más allá de los confines o limitaciones mortales.
En el templo Srirangam Ranganatha Swamy, junto con la diosa Ranganayaki, también se pueden encontrar, justo detrás de ella, Bhudevi y Sridevi , sentados.
Hay muchos Shlokas compuestos sobre la diosa Mahalakshmi, pero el "Sri Gunaratna Kosam", un Shloka en sánscrito compuesto por Parasara Bhattar , es exclusivo de Sri Ranganayaki. Sin embargo, el tradicional Lakshmi Astothram se recita en el templo durante los rituales. Aparte de esto, Sree Sthuthi compuesto por Vedanta Desika y Kanaka dhara Sthothram dado por Adi Shankaracharya son cantados por devotos del templo.
Todos los Acharyas de tradición hindú, independientemente de sus posiciones filosóficas, han visitado y continúan visitando el Srirangam para rendir homenaje a Ranganatha y ThAyAr.
Referencias
- ^ "Necesito saber el significado de Pankuni uttiram y Kalyana utsavam" . Página de inicio de Sri Vaishnava. 28 de marzo de 2002 . Consultado el 21 de noviembre de 2011 .