Reinhart Koselleck (23 de abril de 1923 - 3 de febrero de 2006) fue un historiador alemán. Es ampliamente considerado como uno de los historiadores más importantes del siglo XX [ cita requerida ] . Ocupó una posición distintiva dentro de la historia, trabajando fuera de cualquier `` escuela '' preestablecida, mientras hacía contribuciones pioneras a la historia conceptual (Begriffsgeschichte), la epistemología de la historia, la lingüística , los fundamentos de una antropología de la historia y la historia social, y la historia de la ley y el gobierno.
Koselleck se ofreció como voluntario para servir como soldado alemán durante la Segunda Guerra Mundial , habiéndose unido anteriormente a las Juventudes Hitlerianas, la organización juvenil del Partido Nazi Alemán. En mayo de 1945 fue capturado por el Ejército Rojo y enviado para la remoción de escombros al campo de concentración de Auschwitz , antes de ser transportado a Kazajstán y retenido allí como prisionero de guerra durante 15 meses hasta que fue devuelto a Alemania por motivos médicos. Afirmó que sus experiencias personales durante la guerra fueron formativas para su dirección académica posterior, especialmente sus intereses en la " crisis " y el "conflicto" y su postura escéptica hacia las nociones " ideológicas " de universalismo moral o racional yprogreso histórico . [1] También afirmó que la experiencia de ser parte de una nación o cultura derrotada permitió una forma más autorreflexiva de comprensión histórica, y que las perspectivas más interesantes de la historia a menudo las escriben los vencidos en lugar de los vencedores. [2]
Se hizo conocido por su tesis doctoral Crítica y crisis (1954), que estuvo fuertemente influenciada por el pensamiento de Carl Schmitt ; su tesis de habilitación sobre "Prusia entre reforma y revolución", que trata sobre Prusia y Alemania en los siglos XVIII y XIX. Entre 1972 y 1997 Koselleck coeditó, junto con Werner Conze y Otto Brunner , la enciclopedia de ocho volúmenes Geschichtliche Grundbegriffe (Conceptos básicos de la historia: Diccionario histórico del lenguaje político y social en Alemania "). [3] Este trabajo, en conjunto con sus contribuciones posteriores, se convirtió en la piedra angular de la historia conceptual, el estudio de la semántica y pragmática cambiantes de los conceptos en sus contextos sociales y políticos. [4] Entre sus principales contribuciones a la historiografía se encuentran sus reflexiones sobre el tiempo y la temporalidad en la historia y la historia del lenguaje, [5] la más famosa de las hipótesis principales de la Geschichtliche Grundbegriffe sobre un tiempo de silla , o tiempo umbral ("Sattelzeit") entre 1750 y 1850, durante los cuales el idioma (en Alemania) se transformó en el idioma de la modernidad.
Más tarde en la vida, Koselleck se interesó en el estudio de los monumentos de guerra y publicó artículos sobre el tema. Participó en debates públicos durante la década de 1990 sobre la construcción del Memorial del Holocausto en Berlín, argumentando que, como nación, Alemania tenía la "responsabilidad especial" de continuar reconociendo y recordando el Holocausto, pero que el memorial en sí debería recordar a todas las víctimas del Holocausto. y no centrarse exclusivamente en una narrativa estrictamente judía. [6]