La religión en Etiopía se compone de varias religiones. Entre estas religiones principalmente abrahámicas , la más numerosa es la cristiandad ( ortodoxia etíope , pentay , católica romana ) con un total de 62,8%, seguida por el islam con 33,9%. También hay una pequeña pero antigua comunidad judía . Algunos seguidores de la Fe baháʼí también existen en varias áreas urbanas y rurales. Además, hay algunos seguidores de religiones tradicionales , que residen principalmente en la parte suroeste del país. [ cita requerida ]
Según el censo nacional realizado en 2007, se informó que más de 32 millones de personas o el 43,5% eran cristianos ortodoxos etíopes , más de 25 millones o el 33,9% eran musulmanes , 13,7 millones o el 18,6% eran protestantes y solo menos de dos millones o el 2,6% se adhirieron a creencias tradicionales. [1] Ni en el censo de 2007, ni en el censo de 1994, se informaron las respuestas con más detalle: por ejemplo, aquellos que se identificaron como hindúes, judíos, baháʼís, agnósticos o ateos fueron contados como "Otros".
El Reino de Aksum en las actuales Etiopía y Eritrea fue uno de los primeros países cristianos del mundo, habiendo adoptado oficialmente el cristianismo como religión estatal en el siglo IV. [2] Etiopía fue la única región de África que sobrevivió a la expansión del Islam como estado cristiano . [3]
Geografía
En general, la mayoría de los cristianos (en su mayoría miembros de la Iglesia ortodoxa etíope no calcedonia Tewahedo ) viven en las tierras altas, mientras que los musulmanes y los seguidores de las religiones africanas tradicionales tienden a habitar más regiones de las tierras bajas en el este y sur del país. [ citación necesitada ] Las numerosas religiones africanas indígenas en Etiopía operan principalmente en el extremo suroeste y las fronteras occidentales.
Religiones abrahámicas
Etiopía tiene estrechos vínculos históricos con las tres principales religiones abrahámicas del mundo . Los cristianos forman la mayoría de la población. [4] El Islam es la segunda religión más seguida, con un 33,9% de la población que la adhiere. El 2,6% de la población (principalmente en el extremo sur y suroeste) sigue religiones tradicionales; otras religiones (la Fe baháʼí , el judaísmo , etc.) constituyen el 0,6% restante. [1] Etiopía es el sitio de la primera hijra en la historia islámica y el asentamiento musulmán más antiguo de África en Negash . Hasta la década de 1980, una población sustancial de judíos etíopes residía en Etiopía. El país es también la patria espiritual del movimiento religioso Rastafari .
cristiandad
Etiopía es uno de los estados cristianos más antiguos del mundo. La Iglesia Ortodoxa Etíope es una Iglesia Ortodoxa Oriental , que es la denominación cristiana más grande de Etiopía. Formó parte de la Iglesia copta ortodoxa hasta 1959 y es la única iglesia ortodoxa precolonial del África subsahariana . Se dice que el apóstol San Mateo murió en Etiopía. [5]
Según el censo del gobierno de 1994 (que sigue el World Factbook de la CIA ), el 61,6% de la población etíope era cristiana: el 50,6% del total eran ortodoxos etíopes , el 10,1% eran varias denominaciones protestantes (como P'ent'ay y la luterana Iglesia Evangélica Etíope Mekane Yesus ) y los católicos romanos constituían el 0,9% de la población). [6] El Departamento de Estado de EE. UU. Estima que poco más del 50% del país es cristiano (del 40 al 45% de la población pertenece a la Iglesia Ortodoxa Etíope, aproximadamente el 10% son miembros de grupos cristianos evangélicos y pentecostales). [7] [8] Los cristianos etíopes ortodoxos predominan en Tigray (95,6%) y Amhara (82,5%), mientras que la mayoría de los protestantes viven en la Región de Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur o SNNPR (55,5% de los habitantes) y la Región de Oromia (4,8 millones o 17,7%). [1] Según el censo más reciente del gobierno de 2007, los cristianos constituyen el 62,8% de la población total, siendo el grupo más grande los cristianos ortodoxos etíopes con el 43,5%, seguidos por los protestantes con el 18,6% y los católicos con el 0,7%. [1] Un estudio de 2015 estima que unos 400.000 creyentes cristianos de origen musulmán en el país, la mayoría de ellos pertenecientes a alguna forma de protestantismo. [9]
El Reino de Aksum fue uno de los primeros países en aceptar oficialmente el cristianismo , cuando San Frumencio de neumáticos , llamado Fremnatos o Abba Selama ( "Padre de la Paz") en Etiopía, convirtió al Rey Ezana durante el siglo 4 dC . Muchos creen que el Evangelio había entrado en Etiopía incluso antes, con el oficial real descrito como bautizado por Felipe el Evangelista en el capítulo ocho de los Hechos de los Apóstoles (Hechos 8: 26–39). El cristianismo ortodoxo tiene una larga historia en Etiopía que se remonta al siglo I y es dominante en el norte y centro de Etiopía. Tanto el cristianismo ortodoxo como el protestante tienen grandes representaciones en el sur y el oeste de Etiopía. Un pequeño grupo antiguo de judíos , los Beta Israel , vive en el noroeste de Etiopía, aunque la mayoría emigró a Israel en las últimas décadas del siglo XX como parte de las misiones de rescate emprendidas por el gobierno israelí, Operación Moisés y Operación Salomón . [10] Algunos eruditos israelíes y judíos consideran a estos judíos etíopes como una tribu perdida histórica de Israel . Hoy en día, la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo , parte de la Ortodoxia Oriental , es con mucho la denominación más grande, aunque varias iglesias protestantes ( P'ent'ay ) han ganado terreno recientemente. Desde el siglo XVIII ha existido una iglesia católica etíope relativamente pequeña ( uniata ) en plena comunión con Roma , con adherentes que representan menos del 1% de la población total. [1]
El nombre "Etiopía" (hebreo Kush ) se menciona en la Biblia en numerosas ocasiones (treinta y siete veces en la versión King James ). Abisinia también se menciona en el Corán y el Hadiz . Si bien muchos etíopes afirman que las referencias bíblicas de Kush se aplican a su propia civilización antigua, señalando que se dice que el río Gihón , un nombre para el Nilo , fluye a través de la tierra, algunos estudiosos creen que el uso del término se refiere a la Reino de Kush en particular, o África fuera de Egipto en general. El nombre moderno Etiopía proviene del término griego que Aethiopia usó para traducir Kush , y se aplicó a todo el África subsahariana, incluido lo que ahora es Sudán , pero con algunos geógrafos clásicos que dan descripciones más detalladas de la actual Etiopía y Eritrea ( por ejemplo, Adulis ) también.
islam
El Islam en Etiopía se remonta a la fundación de la religión; en 615, cuando Muhammad aconsejó a un grupo de musulmanes que escaparan de la persecución en La Meca y viajaran a Etiopía a través de la actual Eritrea , gobernada por Ashama ibn Abjar , un piadoso rey cristiano. Bilal ibn Ribah , el primer almuédano , la persona elegida para llamar a los fieles a la oración y uno de los principales compañeros de Mahoma, nació en La Meca de madre abisinia. Además, la mayor parte de los Compañeros de Mahoma no árabes pertenecían a grupos étnicos etíopes.
Según los datos gubernamentales más recientes de la CSA de 2007 , los musulmanes constituyen el 33,9% de la población, [1] frente al 32,8% de 1994 (según los datos del censo de ese año). [6] [11] Antes de la publicación de los resultados del censo de 2007, sin embargo, el Departamento de Estado de Estados Unidos estimó que "aproximadamente el 45 por ciento de la población es musulmana sunita". [7] [12] Aproximadamente el 68% de los musulmanes etíopes son sunitas, mientras que el 23% son musulmanes no confesionales , mientras que otro 2% se adhiere a otras sectas como chiítas , coristas , ibadíes , etc. [13] y algunos pertenecen a varios sufíes. pedidos. El Islam llegó por primera vez a Etiopía en 614 con la Primera Migración a Abisinia . Addis Abeba , la capital de Etiopía, es el hogar de unos 443.821 musulmanes o el 16,2%. [14] Si bien los musulmanes se pueden encontrar en casi todas las comunidades, el Islam prevalece más en las regiones de Somali (98,4%), Afar (95,3%) y Oromia (47,5%). [1] El gobierno de Haile Selassie supuestamente ocultó las cifras reales de la población musulmana para presentar a Etiopía como una nación cristiana al mundo exterior. [15] Los escritores de Etiopía: un estudio de país afirmó que el Islam constituía el 50% de la población total en 1991 según el censo de 1984 encargado por el régimen de Derg . [15] Algunos columnistas web incluso dicen que la población musulmana es mayoría y no está de acuerdo con las afirmaciones actuales del gobierno etíope. [dieciséis]
judaísmo
Los Beta Israel , también conocidos como Falashas (aunque este término se considera despectivo), son un grupo de judíos africanos aislado durante mucho tiempo que ha vivido en Etiopía desde la antigüedad. Su existencia no fue ampliamente conocida por el mundo exterior durante muchos años, y tampoco conocían otros grupos judíos fuera de su propia comunidad. [17] Se hicieron conocidos en Occidente durante los siglos XIX y XX, y fueron aceptados como judíos por el gobierno israelí en 1975. Después de esto, la Operación Moisés y la Operación Salomón , llevadas a cabo en 1984 y 1991, respectivamente, transportaron por aire a la gran mayoría de la población judía etíope a Israel, donde actualmente hay una población de 150.000 Beta Israel. Todavía existe una pequeña comunidad judía en Etiopía, aunque en su mayoría está compuesta por Falash Mura , judíos etíopes que se convirtieron al cristianismo en el pasado y, como tales, no han sido reconocidos como judíos por el Estado de Israel, pero han regresado al judaísmo (el Falash Mura ahora cuenta con unos 22.000).
Fe bahá'í
La Fe baháʼí en Etiopía comienza después de que 'Abdu'l-Bahá escribiera cartas alentando a llevar la religión a África en 1916. [18] El Sr. Sabri Elais, entonces un bahá'í de 27 años de Alejandría, Egipto, presentó al baháí Faith to Ethiopia en 1933. [19] Un año después, en noviembre de 1934, se formó en Addis Abeba la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí del país . [20] En 1962, los baháʼís de Etiopía eligieron una Asamblea Espiritual Nacional . [21] Para 1963, había siete localidades con grupos más pequeños de baháʼís en el país. [22] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos estimó que había alrededor de 23.000 adherentes baháʼís en 2010. [23] La comunidad etíope celebró su jubile de diamantes en enero de 2009. [24] A partir de 2016[actualizar]la comunidad baháʼí más grande se encuentra en Addis Abeba. [25] Varias ciudades (como Awassa, Nazareth, Mekele, Zway y Shashemenie) y áreas rurales en Oromia y la Región de Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur (SNNPR) tienen comunidades baháʼís activas y en crecimiento. [ cita requerida ]
Creencias tradicionales
Se estima que el 2,6% de la población de Etiopía se adhiere a varias religiones tradicionales , según el censo de 2007 (por debajo del 4,6% en los datos del censo de 1994). El mayor número de practicantes de religiones tradicionales se encuentra en la SNNPR (alrededor de 993.000 personas) y Oromia (895.000). [1]
Opiniones sobre los emperadores
Etiopía es la patria espiritual del movimiento Rastafari , cuyos seguidores creen que Etiopía es Sión . Los rastafari ven al emperador Haile Selassie como Jesús , la encarnación humana de Dios. El propio Emperador fue el defensor de la Iglesia Ortodoxa Etíope, que también tiene un concepto de Sión, aunque representa un concepto único y complejo, refiriéndose figurativamente a Santa María , pero también a Etiopía como bastión del cristianismo rodeado de musulmanes y otros. religiones, al igual que el monte Sión en la Biblia [ cita requerida ] . También se usa para referirse a Axum , la antigua capital y centro religioso de los cristianos ortodoxos etíopes, oa su iglesia principal, llamada Iglesia de Nuestra Señora María de Sión . [26] [ se necesita cita completa ]
Políticas y tensiones religiosas
La libertad de religión está prevista en la constitución de 1995 , y la libertad de culto también ha sido garantizada por las constituciones de Etiopía de 1930 y 1955, aunque en algunas localidades este principio no siempre se respeta en la práctica. No existe una religión estatal y está prohibido formar partidos políticos basados en la religión; todos los grupos religiosos deben registrarse con el gobierno y renovar su registro una vez cada tres años. En Etiopía es un crimen incitar a una religión contra otra. La Iglesia Etíope Ortodoxa Tewahedo publicó obras de un autor desconocido escritas en Ge'ez y traducidas al amárico en 1986, que afirmaban que Habesha debería abstenerse de tener relaciones sexuales con Oromo , musulmanes, Shanqella , Falasha y animales porque era una abominación. [27] La discriminación contra los musulmanes ha sido desenfrenada desde la creación de la Etiopía moderna, los musulmanes fueron marginados en la era de Haile Selassie. [28] Haile Selassie llegó al poder durante el aumento de la oposición a los musulmanes en puestos gubernamentales. [29] El embajador estadounidense David H. Shinn declaró en 2005 que el liderazgo etíope seguía siendo mayoritariamente cristiano. [30] La tensión entre los oromo cristianos y musulmanes se atestiguó durante las elecciones generales de Etiopía de 2005 , cuando el musulmán Arsi Oromo denunció a los Shewa Oromo por participar en el nepotismo político. [31] Existe cierta tensión entre los miembros de la Iglesia ortodoxa etíope y los cristianos protestantes, así como entre los ortodoxos etíopes y los musulmanes en general. Según el Barnabas Fund , 55 iglesias fueron incendiadas en marzo de 2011 por musulmanes en la zona de Jimma después de una disputa. En diciembre de 2019, varias mezquitas y negocios de propiedad musulmana fueron atacados en la región de Amhara, dominada por cristianos . [32]
Relaciones ortodoxas cristiano-musulmanas
En el Hadith , el profeta Mahoma prohibió explícitamente la yihad contra los abisinios siempre que no fueran hostiles a los musulmanes. [33] Esto se debe a que el monarca Aksumita de Abisinia (actual Etiopía) abrazó a un grupo de musulmanes que se embarcaban en la primera Hégira desde Arabia, huyendo de la persecución de su tierra natal. [34] El fundador de la dinastía salomónica , Yekuno Amlak fue fuertemente asistido por el sultanato musulmán de Showa en su lucha contra la dinastía Zagwe . [35] Yekuno Amlak devolvió este favor cuando el sultán de Shewa le pidió que sofocara una insurrección en Showa. [36] Estas relaciones amistosas y colaborativas entre los estados musulmanes y cristianos pronto se deteriorarían en los siglos siguientes. A principios del siglo XIV, el emperador Amda Seyon lanzó una cruzada contra el vecino estado musulmán de Ifat Sultanato , varias mezquitas fueron demolidas. [37] A principios del siglo XV, el emperador Zara Yaqob invadió el estado musulmán de Hadiya Sultanato y se casó con la capturada princesa Hadiya Eleni, que fue condenada por los musulmanes. [38] A finales del siglo XV, el Sultanato Adal invadió Abisinia dirigido por el Imam Mahfuz , su derrota provocó la Jihad de principios del siglo XVI del Imam Adalese Ahmed Gran contra Etiopía, donde varias iglesias fueron demolidas. [39]
Adherentes
Año | Cristianos | Ortodoxo etíope | Protestantes | Católicos | Musulmanes | Creencias tradicionales | Otro |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1994 | 61,6% | 50,6% | 10,1% | 0,9% | 32,8% | 4,6% | 1,0% |
2007 | 62,8% | 43,5% | 18,6% | 0,7% | 33,9% | 2,6% | 0,7% |
Crecimiento | 1,2% | -7,1% | 8.5% | -0,2% | 1,1% | -2,0% | -0,3% |
Año | Cristianos | Ortodoxo etíope | Protestantes | Católicos | Musulmanes | Creencias tradicionales | Otro |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1994 | 32,689,482 | 26,844,932 | 5.366.360 | 478.190 | 17.406.087 | 2,444,085 | 531,323 |
2007 | 46,420,822 | 32,154,550 | 13,748,842 | 517,430 | 25,058,373 | 1,921,881 | 517,430 |
Crecimiento | 13,731,340 | 5.309.618 | 8.382.482 | 39,240 | 7,652,286 | -522,204 | -13,893 |
1994 | 2007 | 1994 | 2007 | 1994 | 2007 | 1994 | 2007 | 1994 | 2007 | 1994 | 2007 | 1994 | 2007 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Región | Cristianos | Ortodoxo etíope | Protestantes | Católicos | Musulmanes | Creencias tradicionales | Otro | |||||||
Addis Abeba | 86,65% | 83,0% | 82,0% | 74,7% | 3,9% | 7,8% | 0,8% | 0,5% | 12,7% | 16,2% | 0,8% | |||
Lejos | 4,4% | 4,7% | 3,9% | 3,9% | 0,4% | 0,7% | 0,1% | 0,1% | 95,6% | 95,3% | ||||
Amhara | 81,6% | 82,7% | 81,5% | 82,5% | 0,1% | 0,2% | 18,1% | 17,2% | 0,1% | |||||
Benishangul-Gumuz | 40,6% | 46,5% | 34,8% | 33,0% | 5,8% | 13,5% | 44,1% | 45,4% | 13,1% | 7,1% | ||||
Dire Dawa | 36,7% | 28,8% | 34,5% | 25,7% | 1,5% | 2,8% | 0,7% | 0,4% | 63,2% | 70,9% | 0,1% | 0,3% | ||
Gambela | 71,35% | 90,2% | 24,1% | 16,8% | 44,0% | 70,0% | 3,2% | 3,4% | 5,15% | 4,9% | 10,3% | 3,8% | 1,1% | |
Harari | 39,49% | 30,8% | 38,1% | 27,1% | 0,9% | 3,4% | 0,5% | 0,3% | 60,3% | 69,0% | 0,2% | |||
Oromia | 49,9% | 48,2% | 41,3% | 30,5% | 8,6% | 17,7% | 44,3% | 47,5% | 4,2% | 3,3% | 1,1% | |||
somalí | 0,9% | 0,5% | 0,9% | 0,6% | 98,7% | 98,4% | 0,3% | 1,0% | ||||||
SNNPR | 65,4% | 77,8% | 27,6% | 19,9% | 34,8% | 55,5% | 3,0% | 2,4% | 16,7% | 14,1% | 15,4% | 6,6% | 1,5% | |
Tigray | 95,9% | 96,1% | 95,5% | 95,6% | 0,1% | 0,4% | 0,4% | 4,1% | 4,0% |
Ver también
- Fe baháʼí en Etiopía
- Buda (folclore)
- Iglesia católica en Etiopía
- Cristianismo en Etiopía
- Demografía de Etiopía
- Iglesia católica etíope
- Judíos etíopes
- Iglesia ortodoxa etíope de Tewahedo
- Islam en Etiopía
- P'ent'ay (evangelicalismo etíope)
- Zār
Referencias
- ^ a b c d e f g h i Censo de Etiopía de 2007, primer borrador , Agencia Central de Estadística de Etiopía (consultado el 6 de mayo de 2009)
- ↑ SC Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity (Edimburgo: University Press, 1991), p. 77. ISBN 0-7486-0106-6
- ^ "HISTORIA DE ETIOPÍA" . historyworld.net .
- ^ "CIA - The World Factbook - Etiopía" . Cia.gov . Consultado el 16 de marzo de 2009 .
- ^ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: San Mateo" .
- ^ a b "Censo de población y vivienda de 1994: religión" Archivado el 7 de diciembre de 2008 en Wayback Machine (consultado el 6 de mayo de 2009)
- ^ a b Etiopía: Informe sobre libertad religiosa internacional, Departamento de Estado de los Estados Unidos de 2007 (consultado el 6 de mayo de 2009)
- ^ Etiopía: Informe sobre libertad religiosa internacional 2006 Departamento de Estado de EE. UU. (Consultado el 6 de mayo de 2009)
- ^ Johnstone, Patrick; Miller, Duane (2015). "Creyentes en Cristo de origen musulmán: un censo mundial" . IJRR . 11 : 14.
- ^ "La historia de los judíos etíopes" . Jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 16 de marzo de 2009 .
- ^ Libro de datos de la CIA - Etiopía
- ↑ Etiopía (08/03)
- ^ https://www.pewforum.org/2012/08/09/the-worlds-muslims-unity-and-diversity-1-religious-affiliation/#identity
- ^ Resumen e informe estadístico de los resultados del censo de población y vivienda de 2007. [EN LÍNEA] Disponible en: https://web.archive.org/web/20090305231227/http://www.csa.gov.et/pdf/Cen2007_firstdraft.pdf . [Consultado el 19 de enero de 2017]
- ^ a b Levtzion, Nehemia (31 de marzo de 2000). La historia del Islam en África . Prensa de la Universidad de Ohio. págs. 240–241. ISBN 9780821444610.
- ^ Prunier, Gérard (15 de septiembre de 2015). Comprendiendo la Etiopía contemporánea: monarquía, revolución y el legado de Meles Zenawi . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9781849046183.
- ↑ Mark Shapiro, "Return of a Lost Tribe" Archivado el 6 de enero de 2009 en Wayback Machine.
- ^ `Abdu'l-Bahá (1991) [1916-17]. Tablets of the Divine Plan (edición de bolsillo). Wilmette, IL: US Baháʼí Publishing Trust. págs. 47–59. ISBN 0-87743-233-3.
- ^ Hassan, Gamal (2008). Polillas convertidas en águilas, Addis Abeba, Etiopía; La Asamblea Espiritual Nacional de los Baháʼís de Etiopía.
- ^ Hassall, Graham. "Etiopía" . Notas de investigación . Estudios bahá'ís de Asia Pacífico . Consultado el 21 de diciembre de 2008 .
- ^ Rabbani, Ruhiyyih , ed. (1992). El Ministerio de los Custodios 1957-1963 . Centro Mundial Baháʼí . pag. 398. ISBN 0-85398-350-X.
- ^ Compilado por Manos de la Causa que residen en Tierra Santa. "La fe baháʼí: 1844-1963: información estadística y comparativa, incluidos los logros del Plan decenal internacional de enseñanza y consolidación baháʼí 1953-1963" . págs. 28, 55.
- ^ "Listas rápidas: la mayoría de las naciones bahá'ís (2010)" . Archivos de datos de la Asociación de Religión . 2010 . Consultado el 17 de octubre de 2020 .
- ^ multiple (enero de 2009). "Coro Baháʼí de América del Norte en Etiopía 2009" . Consultado el 30 de agosto de 2009 .
- ^ "Familias y jóvenes identificados como claves para la reducción de la pobreza" . News.bahai.org . Consultado el 16 de marzo de 2009 .
- ^ Taddesse Tamrat, Iglesia y Estado .
- ^ Jalata, Asafa (8 de febrero de 2002). Luchando contra la injusticia del Estado y la globalización: comparando los movimientos afroamericano y oromo . Saltador. pag. 99. ISBN 9780312299071.
- ^ Loimeier, Roman (8 de septiembre de 2016). Reforma islámica en el África del siglo XX . Prensa de la Universidad de Edimburgo. ISBN 9781474414913.
- ^ Knight, Michael (10 de diciembre de 2009). Viaje al fin del Islam . Prensa de cráneo suave. pag. 160. ISBN 9781593765521.
- ^ Angore, T. Reconstrucción de la memoria colectiva de Etiopía reescribiendo su historia (PDF) . Universidad de Tilburg. pag. 103.
- ^ Poder en disputa en Etiopía: autoridades tradicionales y elecciones multipartidistas . RODABALLO. 9 de diciembre de 2011. p. 189. ISBN 9789004218499.
- ^ "Cinco detenidos por ataque a mezquitas en la región de Amhara en Etiopía" . Al Jazeera.
- ^ Ghunaimi, Mohammad (6 de diciembre de 2012). La concepción musulmana del derecho internacional y el enfoque occidental . Springer Science & Business Media. pag. 203. ISBN 9789401195089.
- ^ Budge, EA Wallis (1 de agosto de 2014). Una historia de Etiopía: Volumen I (Routledge Revivals): Nubia y Abisinia . Routledge. ISBN 978-1-317-64915-1.
- ^ Oromo de Etiopía con especial énfasis en la región de Gibe (PDF) . pag. 4.
- ^ Selassie, Sergew (1972). Historia etíope antigua y medieval hasta 1270 . pag. 290.
- ^ Budge, EA (agosto de 2014). Una historia de Etiopía: Volumen I (Routledge Revivals): Nubia y Abisinia . Routledge. pag. 297. ISBN 9781317649151.
- ^ Hassen, Mohammed. Oromo de Etiopía con especial énfasis en la región de Gibe (PDF) . Universidad de londres. pag. 22.
- ^ "Adal" . Encyclopædia Britannica .
- Este artículo incorpora material de dominio público de la CIA World Factbook documento: "Edición de 2006" .
enlaces externos
- Berhanu Abegaz, "Etiopía: una nación modelo de minorías"