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| Renuka | |
|---|---|
 El icono de Renuk en el santuario del templo Mahur , un Shakti Peetha | |
| Devanagari | रेणुका |
| Transliteración sánscrita | Rénûka / Renu |
| Afiliación | devi |
| Morada | Mahur |
| Montar | León |
| Informacion personal | |
| Consorte | Jamadagni |
| Niños | Parshurama , Vasu |
Reṇukā / Renuga / Renu es una diosa hindú adorada predominantemente en Karnataka , Maharashtra y los estados del sur de India de Telangana , Andhra Pradesh y Tamil Nadu . [1] El antiguo templo de Renuka Yellamma Devi en Savadatti es uno de los shakthi peeta prominentes en Karnataka, el templo de Renuka en Mahur en Maharashtra es uno de los shakti peethas de los sadeteen shaktipeethas.
Diferentes nombres [ editar ]
Renuka / Renu o Yellamma o Ekvira o Ellai amman o Ellai amma ( Marathi : श्री. रेणुका / येल्लुआई (Shree Renuka / Yelluai), Kannada : ಶ್ರೀ ಎಲ್ಲಮ್ಮ ರೇಣುಕಾ, Telugu : శ్రీ రేణుక / ఎల్లమ్మ, Tamil : ரேணு / Renu) se adora como la diosa ( devi ) de los caídos, en el panteón hindú . Yellamma es la diosa patrona de Maharashtra y los estados del sur de India de Telangana , Andhra Pradesh , Karnataka y Tamil Nadu.. Sus devotos la veneran como la "Madre del Universo" o " Jagadamba ".
Historia de origen [ editar ]
Las leyendas de Renuka están contenidas en el Mahabharata , el Harivamsa y el Bhagavata Purana . La diosa Renuka es conocida por su castidad. Una vez que su esposo Jamadagni sintió sed y le pidió agua a su esposa, pero Renuka devi no pudo encontrar agua en ningún lado debido a la sequía, por lo que ella con la ayuda de su castidad fue al kailash con su cuerpo mortal y le pidió al Señor Shankara que le diera ganga para saciar a su esposo. sed.
Vida temprana [ editar ]
El rey Reṇu (padre de Reṇukā) realizó un yajña , un ritual que se realiza para mantener la paz y la buena salud. Fue bendecido con una hija, que se originó del fuego de este yajña. Reṇukā era una niña brillante y activa y se convirtió en la hija más querida de sus padres.
Cuando tenía ocho años, Agastya , que era el gurú del rey Reṇu, le aconsejó que casara a su hija con Jamadagni cuando alcanzara la madurez. Jamadagni era el hijo de Ruchik Muni y Satyavati y había obtenido las bendiciones de los dioses realizando severas penitencias . Renuka y Jamdagni Muni vivían en las montañas Ramshrung, cerca de la actual zona de Saundatti del distrito de Belagavi . Renuka ayudó al Jamdagni Muni en todas sus tareas de realizar varios rituales y puja . Poco a poco se hizo cercana y querida por Jamdagni. Después de un tiempo, Renuka fue bendecida con otra hija llamada Anjana (Anjana Devi). Renuka se despertaba temprano en la mañana para bañarse en elRío Malaprabha con total concentración y devoción. Su devoción era tan poderosa que pudo crear una olla para contener agua hecha solo de arena, una olla nueva todos los días. Ella llenaba esta olla, en la orilla del río y usaba una serpiente que estaba cerca, convirtiéndola en una circunvolución similar a una cuerda y colocándola sobre su cabeza, de modo que sostuviera la olla. Por lo tanto, llevó el agua a Jamdagni para sus rituales de oblación. ("Renuka" se deriva del sánscrito para "grano fino de arena".) Otro templo de Renuka está situado cerca de Zamania , Ghazipur. [ cita requerida ]. Hay otro templo en Tamilnadu cerca de vellore (padaiveedu) donde la diosa tiene la forma de swayambhu (la propia Murti se originó en la tierra).
Vida posterior [ editar ]
Renuka dio a luz a cinco hijos: Vasu, Viswa Vasu, Brihudyanu, Brutwakanwa y Rambhadra. Rambhadra era el más joven y amado, y se ganó el favor del Señor Shiva y Parvati . Con penitencia después de la muerte de su padre, se le otorgó un Hacha (Parshu) y de ahora en adelante se le llamó Parashurama , (la sexta encarnación de Vishnu ). [2] Un día, cuando Renuka fue al estanque, vio a Gandharvael reflejo de un ser celestial en el estanque que volaba sobre el estanque con su esposa. Ella solo pensó que el gandrava es hermoso por un momento. perdió la concentración y la devoción por su marido por un momento cuando empezó a pensar en otro hombre. Mientras estaba distraída, perdió su poder de recolectar agua en ollas sin cocer, que había obtenido de su castidad. Perdió el agua que había recogido. Decepcionada por esto, regresó al ashram preocupada. Jamadagni vio todos estos eventos a través de su poder yóguico. Jamadagni se puso furioso y le ordenó airadamente que se fuera.
Después de ser maldecida por su esposo, Renuka fue al este y se sentó en el bosque a meditar. En su penitencia, se reunió con los santos Eknath [ cita requerida ] y Joginath; les rezó y pidió ganarse la misericordia de su esposo. Primero la consolaron, luego le dieron instrucciones para que siguiera sus consejos exactamente como se les había dicho. Le dijeron que se purificara, primero bañándose en un lago cercano y luego que adorara un Shivalinga , que le habían regalado. Luego, debe ir a la ciudad cercana y pedir arroz en las casas (este ritual, llamado "Joga Bedodu", todavía lo llevan a cabo las mujeres durante un mes en particular en Karnataka / "Jogawa" en marathi, "Yellamma Jogu" en Telangana).
Después de recolectar el arroz, debía dar la mitad a los santos y cocinar la mitad restante, agregando azúcar moreno, participando del arroz cocido con total devoción. Dijeron que si realizaba este ritual durante tres días, podría visitar a su marido el cuarto día.
Conociendo la ira de Jamadagni, le advirtieron que tal vez él no la perdonara por completo y que tendría que experimentar el momento más difícil de su vida durante unos minutos. "Después de eso", dijeron, "serás eternamente reverenciado y bendecido con tu esposo. De ahora en adelante, toda la gente te adorará". Después de bendecirla de esta manera, desaparecieron. Renuka siguió sus instrucciones con devoción y adoró a Shivalinga con total cuidado y reverencia. Al cuarto día fue a ver a su marido.
Castigo y resurrección [ editar ]
Jamadagni todavía estaba furioso con Renuka y ordenó a sus cuatro hijos mayores que mataran a Renuka Devi, pero todos se negaron a matar a su madre. Jamadagni, maldijo a sus cuatro hijos para que se convirtieran en piedra por desobedecer su orden. Jamadagni llamó a su quinto hijo Parashurama que estaba meditando en Lord Shiva y le ordenó que decapitara a Renuka devi. Parashurama inmediatamente obedeció las palabras de su padre y decapitó a su madre con su hacha. Aunque Parashurama es devoto de su madre, no quiso faltarle el respeto a las palabras de su padre porque las palabras del padre son superiores a los mantras védicos. Jamadangi estaba muy complacido con la devoción de Parashurama hacia él.
Luego le ofreció una bendición a Parushurama, quien pidió que su madre y sus hermanos volvieran a la vida. Parshuram conocía el poder de su padre, por eso obedeció sus órdenes.
Renuka contra Yellamma [ editar ]
En todas las tradiciones, Renuka y Yellamma se consideran dos nombres para la misma diosa. Sin embargo, según Devdutt Pattanaik, aparentemente existe una tradición oral que parece distinguir entre los dos. Según estos relatos, Renuka aparentemente huyó a una comunidad de pescadores cuando su hijo Parushurama venía a matarla. Se afirma que una mujer perteneciente a la comunidad de pescadores ayudó a Renuka Devi y le pidió que se escondiera en su cabaña. Parashurama la encontró y aparentemente la decapitó, supuestamente junto con la mujer que pertenecía a la comunidad de pescadores que había tratado de proteger a Renuka Devi. Cuando más tarde los devolvió a la vida, se afirma que unió por error la cabeza de la mujer al cuerpo de Renuka, y viceversa. Se alega que Jamadagni aceptó al primero como su esposa Renuka,mientras que este último quedó para ser adorado por todas las castas como Yellamma, la madre de todos.Matangi , Renuka y Yellamma son todos nombres de la Diosa. [3]
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Uno de los famosos templos de Renuka Yellamma Thalli se encuentra en Balkampet en Hyderabad, donde todos los años en el mes de Ashadha se celebra Yellamma Kalyanothsavam con miles de peregrinos que realizan rituales especiales para obtener las bendiciones de Renuka Yellamma Thalli. Curiosamente, el Murti de la diosa es 10 pies más profundo que el nivel del suelo. También hay un pozo en el complejo del templo Balkampet Yellamma y algunos devotos creen que el agua del pozo cura todos los males. Por lo tanto, se supone que un baño aquí lo purificará de todos los trastornos y enfermedades de la piel. Esta agua bendita se llama 'Theertham'. Un Akhand_Jyoti también está presente en el templo que se encendió durante la renovación. De hecho, Nita_Ambaniesposa de la persona más rica de la India, Mukesh_Ambani, visita el templo cada vez que está en Hyderabad para expresar su fe en la deidad.
Cada año, hay una reunión de hasta 200,000 de sus devotos en el templo Yellamma Gudi (Templo Yallamma) en Saundatti [ cita requerida ] .
Otros dos templos muy famosos de Renuka Yellamma se encuentran en Bidarahalli, Gadag y Chaandragutti, Shivmoga, Karnataka, India. Muchos devotos de diferentes regiones vienen al templo en el mes de kartik para celebrar Karthik de Renuka-Yellamma. Se cree que después de casarse con el sabio Jamadagni, Renuka devi vivió en este lugar. Renuka solía levantarse temprano en la mañana y bañarse en el sagrado río Tungabhadra. Con total concentración y devoción para llenar la olla, que ella usaba para preparar con la arena en la orilla del río y sujetaba la serpiente que estaba allí y la convertía en una circunvolución y la colocaba en la cabeza para que se apoyara en la olla. . Ella le compró la olla a Jamdagni para la realización de rituales.
Otro templo, Renukambe [Yellamma], está en lo alto de una colina en Chandragutti, Soraba Taluk en Shimoga . Este templo es un ejemplo de arquitectura antigua y se remonta al período Kadamba . Otro templo está en Mahur, Maharashtra , el supuesto lugar de nacimiento de la diosa, que se menciona en Devi Gita , el capítulo final de Devi Bhagawatam como "Matripura en la montaña Sahyadri ; aquí habita Devi Renuka ...". [4]
Uno de los templos de Renuka Devi es Chandwad en Nasik . El templo fue construido por su alteza Maharani Ahilya Devi Holkar de Indore. Hay un gran lugar de peregrinaje llamado Kolhapura en el país del sur. Aquí siempre habita Devi Laksmi. El segundo lugar es Matripura en la montaña Sahyadrî; "Renuka vive."
Otro templo de Devi está en Dhamnand-Posare, Taluka Khed, distrito de Ratnagiri, Maharashtra conocido como "Devi Yalubai". [5] Otro templo que se está volviendo famoso es Nalgonda, Telangana, donde el martes es el principal día auspicioso.
En Tamil Nadu, el Templo Renugambal Amman (es Kuladaivam para Jambu Maharishi (Jamadagini) gotra Vanniyars), Senguntha Muthaliyars y personas de otras comunidades que rastrean su origen en esa localidad. El templo está situado en Padavedu, distrito de Thiruvannamalai y es uno de los Sakthi Sthalas más importantes. [6]
El lago Renuka en el santuario de Renuka en Himachal Pradesh lleva el nombre de la diosa. Según una leyenda, el rey Haihaya Sahasrarjuna ( Kartavirya Arjuna ) quería la vaca Kamadhenu de Jamadagni y Renuka. Así que por esto mató a Jamadagni, y Renuka se convirtió en sati junto con Jamadagni en Mahurgadh, Maharashtra. [7]
Otro templo famoso de Renukambal está situado en la aldea de Serampattu cerca de Cheyyar en el distrito de Tiruvannamalai. Miles de personas se reúnen aquí durante el festival de Pongal. Otro poderoso templo de Renuka Parameshwari se encuentra en Tiruchampalli cerca de Sembanarkoil en el distrito de Nagapattinam de Tamil Nadu.
Un templo más de Ellamma está situado en un pueblo de Ragupathi Naicken Palayam de Erode, Tamilnadu. Se puede llegar a Ragupathi Naicken Palayam desde Erode - Poondurai Road y Erode - Vellode Road. Aunque no está claro cuándo se construyó el templo, se entiende por la inscripción colocada en el templo que el templo fue renovado por el difunto Sr. Duraisamy Naicker en 1923. Se dice que pertenece a la comunidad de Banajiga (o Balija) de la Sociedad Lingayat. que tiene su origen en Karnataka, pero se asentó en Tamilnadu en el siglo XIX. El templo es mantenido ahora por gente de la comunidad de Banajiga. Maha Shivarathiri en el mes de Maasi y el día de luna llena de Karthigai son celebrados por los Banajigas en este templo.
La diosa Renuka y Lord Jamdagni Muni son adorados en aldeas alrededor del río yamuna en el valle Rawain del distrito de Uttarkashi en Uttaranchal . Muchos templos antiguos de la región están dedicados a la pareja divina; el famoso es el templo Jamadagni en el pueblo Thaan cerca de la orilla de los templos yamuna y Renuka en el pueblo cuesta arriba de Devadokhri, Banchangaon y Sarnaul. La región tiene una tradición milenaria de celebraciones en conmemoración de las deidades locales y la gestión de los asuntos y costumbres del templo. El sacerdocio se reclama sobre la base de la ascendencia y el mérito, y lo poseen principalmente Khanduri, Semwal y Dimri Brahmins de Uttaranchal.. Las festividades anuales de una semana en el mes de junio son la principal atracción para los devotos de la región.
En Sri Lanka [ editar ]
En la antigua Sri Lanka , "Renuka" era el nombre de una diosa menor de la muerte y la destrucción sin sentido, aunque en ciertos momentos también era un símbolo de creatividad y vitalidad [ cita requerida ] .
Lectura adicional [ editar ]
- The Village Gods of South India (Londres, 1921) de H. Whitehead
- Yellamma: una diosa del sur de la India (1995) de Channappa Uttangi
- Dado a la diosa: la devadasis del sur de la India y la sexualidad de la religión (2004) por Lucinda Ramberg
- Melissa Hope Ditmore, ed. (2006). Enciclopedia de la prostitución y el trabajo sexual: AN. Vol. 1 . Grupo editorial Greenwood. págs. 103-104. ISBN 9780313329685.
Referencias [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Renuka . |
- ^ "Sri Renuka Amman Parameswari" . Archivado desde el original el 18 de mayo de 2015 . Consultado el 29 de abril de 2015 .
- ^ Sunil.A.Shah (mayo de 2010). "ચિરંજીવી, શૌર્યતા, જ્ઞાનના સંગમ સમાન ભગવાન પરશુરામ" [Ciran̄jīvī, śauryatā, jñānanā saṅgam samān Bhagavān Paraśurām]. Divya Bhaskar (en gujarati) . Consultado el 29 de abril de 2015 .
- ^ Pattanaik, Devdutt (2003). Mitología india . Inner Traditions / Bear & Co. p. 17. ISBN 978-0-89281-870-9.
- ^ "Capítulo XXXVIII: El voto y los lugares sagrados de la Devi". La Devi Gita [ Canción de la Diosa ]. Extracto del Srimad Devi Bhagawatam . Traducido por Swami Vijnanananda (Hari Prasanna Chatterji). 1921. ¡
Oh Rey de las Montañas!
Aún así, ahora les estoy diciendo algo por Mi afecto a Mis
Bhaktas
.
Escuchar.
- ^ "Devi Yalubai" . Versos: 3-10. Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013 . Consultado el 3 de marzo de 2013 .CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )
- ^ "Templo de Arulmigu Renugambal Amman, AK Padavedu" . Archivado desde el original el 8 de enero de 2014.
- ^ Kohli, MS (2002). Montañas de la India Turismo, aventura y peregrinaje . Editorial Indus. pag. 303. ISBN 978-81-7387-135-1.
