Myal es una espiritualidad afrojamaicana . Se desarrolló a través de la criollización de las religiones africanas durante la era de la esclavitud en Jamaica . Incorpora magia ritual, posesión espiritual y danza. A diferencia de Obeah , sus prácticas se centran más en la conexión de los espíritus con los humanos. [1] Con el tiempo, Myal comenzó a fusionarse con las prácticas cristianas y creó la tradición religiosa conocida como avivamiento. [2]
Myal | |
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Tipo | criollo |
Clasificación | Afrojamaicano |
Origen | Era esclava Jamaica |
Separado de | Obeah |
Separaciones | Convencer al revivialismo de Kumina
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Historia
Origen
La práctica de Myal como posesión espiritual se originó en Jamaica. Se deriva de la religión Kongo . Una vez se teorizó que era de origen Akan , debido a su popularidad entre los esclavos Akan. Sin embargo, Myal también era popular entre los esclavos de Kongo . La centralidad de la posesión espiritual es un componente central de la religión Myal y Kongo. Esta evidencia sugiere que Myal está más estrechamente relacionado con Kongo. [3] El mialismo resultó de la cooperación de esclavos africanos étnicamente diversos. [4] El término "Myal" fue registrado por primera vez por Edward Long en 1774 cuando describía una danza ritual realizada por esclavos jamaicanos. Al principio, las prácticas de Obeah y Myal no se distinguieron. Con el tiempo, los "hombres Myal" involucrados en la posesión espiritual se involucraron con las iglesias bautistas nativas de Jamaica e incorporaron rituales Myal en ellas. Con el tiempo, estas iglesias influenciadas por Myal comenzaron a predicar la importancia de los bautismos y la erradicación de la Obeah, separando así las dos tradiciones. [5]
Cristianización
Después de la abolición de la esclavitud, las iglesias cristianas conservadoras comenzaron a perder seguidores ante el Bedwardismo y las iglesias bautistas nativas mialistas. Después de 1814, las capillas mialistas comenzaron a hacerse más visibles. [6] En la década de 1840, muchos trabajadores contratados congoleños llegaron a Jamaica, donde revitalizaron las prácticas Myal y la religión Kumina . [7]
Myal fue generalmente tolerado por los dueños de esclavos debido a su postura contra Obeah y su adopción de elementos cristianos. En la década de 1860, las iglesias basadas en Myal se conocieron como iglesias "avivistas" y se establecieron como iglesias bautistas. [8] De 1858 a 1859, un avivamiento cristiano barrió Jamaica, agregando energía a la vida religiosa local. Surgieron dos ramas de este avivamiento, la Orden 60 o Renacimiento Sion y la Orden 61 o Pocomania. Revival Zion adoptó prácticas cristianas más ortodoxas, mientras que Pocomania continuó con prácticas más africanas. [9]
Myal como religión separada ya no se practica, sus rituales se pueden encontrar en Revivalism, Kumina , [10] y Convince . [7]
Practicas
Religión mialista temprana
Los mialistas honran a un dios creador y un antepasado o espíritus africanos. Estos espíritus se invocan en los rituales Myal. Sostiene que un humano tiene dos almas: el duppy , que sale de la Tierra después de la muerte, y el segundo espíritu, que actúa como la sombra de la persona y necesita protección contra el mal. [3] Bajo la esclavitud, los mialistas ingieren una mezcla de agua fría y callaloo ramificado para inducir un estado de intoxicación y luego bailan para comunicarse con los espíritus. [11]
Evangelismo
La mayoría de las religiones avivistas involucran confesiones orales, trances, sueños, profecías, ataques de espíritu y danzas frenéticas. [6] En Pocomania, a los líderes religiosos masculinos se les suele llamar "Pastor", y en Revival Zion, a los líderes masculinos se les llama "Capitán". Las mujeres líderes generalmente se denominan "madre". [9]
Ver también
Referencias
- ^ Paul Easterling, "La diáspora de Ifa: el arte del sincretismo, parte 5 - Obeah y Myal" en [1] (Afrometrics.org, 2017).
- ^ "Religiones criollas en Jamaica" . www.caribya.com . Consultado el 21 de febrero de 2019 .
- ^ a b Nathaniel Samuel Murrell (2010). Religiones afrocaribeñas: una introducción a sus tradiciones históricas, culturales y sagradas . Prensa de la Universidad de Temple. ISBN 9781439901755.
- ^ "La evolución del mialismo - Parte 2" . jamaica-gleaner.com . Consultado el 5 de marzo de 2019 .
- ^ Payne-Jackson, Arvilla; Alleyne, Mervyn C .; Alleyne, Mervyn C. (2004). Medicina popular jamaicana: una fuente de curación . books.google.com . ISBN 9789766401238. Consultado el 21 de febrero de 2019 .
- ^ a b Mardoqueo, Martín; Mordecai, Pamela (2001). Cultura y costumbres de Jamaica . jamaicaobserver.com . ISBN 9780313305344. Consultado el 11 de marzo de 2019 .
- ^ a b Jagessar, Michael; Reddie, Anthony (2007). Teología negra en Gran Bretaña: un lector . ISBN 9781134964550.
- ^ "Cultura y costumbres de Jamaica" . books.google.com . Consultado el 11 de marzo de 2019 .
- ^ a b "En el espíritu de avivamiento" . Jamaica-gleaner.com . Consultado el 11 de marzo de 2019 .
- ^ "La evolución del mialismo - Parte 3" . Jamaica-gleaner.com . Consultado el 5 de marzo de 2019 .
- ^ "La evolución del mialismo - parte 1" . jamaica-gleaner.com . Consultado el 5 de marzo de 2019 .