Iglesia católica en Wallis y Futuna
La Iglesia Católica en Wallis y Futuna es parte de la Iglesia Católica mundial , la cual, inspirada por la vida, muerte y enseñanzas de Jesucristo , y bajo el liderazgo espiritual del Papa y la curia romana en la Ciudad del Vaticano (dentro de Roma) es la iglesia cristiana más grande del mundo. Los franceses que fueron los primeros europeos en asentarse en el territorio, con la llegada de los misioneros en 1837, quienes convirtieron a la población al catolicismo . Hoy, la población del territorio francés insular del Pacífico es mayoritariamente católica. Obispo Ghislain Marie Raoul Suzanne de Rasilly, SM, fue ordenado obispo de Wallis y Futuna en 2005. [1]
Antes de la llegada de los europeos, la gente de las islas practicaba una religión politeísta polinesia . [3] Aunque los holandeses y los británicos fueron los primeros exploradores europeos en ver las islas en los siglos XVII y XVIII, fueron los franceses los primeros europeos en asentarse en el territorio, con la llegada de los misioneros en 1837, quienes convirtieron la población al catolicismo .
La responsabilidad de Oceanía fue otorgada por la Iglesia Católica a la Sociedad de los Sagrados Corazones de Jesús y María en 1825; pero se consideró que el territorio era demasiado grande y la parte occidental se convirtió en un vicariato apostólico y se entregó a la Sociedad de María en 1836, con Monseñor Jean Baptiste Pompallier (1807-1871) nombrado vicario apostólico de Oceanía Occidental. En 1842, se creó el Vicariato Apostólico de Oceanía Central que comprende Nueva Caledonia , Tonga , Samoa y Fiji . Una subdivisión posterior redujo el vicariato para incluir solo Tonga, las islas Wallis, Futuna y Niué . [4]
San Pedro Chanel , fue nombrado superior de un grupo de misioneros maristas que partieron el 24 de diciembre de 1836 de Francia. Fueron acompañados por el obispo Jean Baptiste Pompallier , quien se convertiría en el primer obispo de Nueva Zelanda . Pompallier se estableció en Nueva Zelanda.
Chanel fue a la isla de Futuna , acompañada por un hermano lego francés , Marie-Nizier Delorme , que llegó en 1837. Inicialmente fueron bien recibidos por el rey de la isla, Niuliki . Una vez que los misioneros aprendieron el idioma local y comenzaron a predicar directamente a la gente, el rey se inquietó. Creía que el cristianismo le quitaría sus prerrogativas como sumo sacerdote y rey. Cuando el hijo del rey, Meitala , buscó ser bautizado , el rey envió a un guerrero favorecido, su yerno, Musumusu ., a "hacer lo que fuera necesario" para resolver el problema. Musumusu inicialmente fue a Meitala y los dos pelearon. Musumusu, herido en el altercado, acudió a Chanel fingiendo necesitar atención médica. Mientras Chanel lo atendía, un grupo de personas saqueó su casa. Musumusu tomó un hacha y golpeó a Chanel en la cabeza. Pierre murió ese día, 28 de abril de 1841. [5]
Después del martirio de Chanel , se continuó con el trabajo misionero. Pompallier envió a los padres Catherin Servant , François Roulleaux-Dubignon y el hermano Marie Nizier a regresar a la isla. Llegaron el 9 de junio de 1842. Finalmente, la mayoría de la isla se convirtió al catolicismo. El propio Musumusu se convirtió y, mientras agonizaba, expresó el deseo de que lo enterraran fuera de la iglesia de Poi para que aquellos que vinieron a reverenciar a Peter Chanel en la iglesia caminaran sobre su tumba para llegar a ella. [ cita requerida ]
