Abu'l-Fada'il Sa'id al-Dawla ( árabe : أبو الفضائل سعيد الدولة ) fue el tercer gobernante Hamdanid del Emirato de Alepo . Sucedió a su padre Sa'd al-Dawla en 991, pero durante su reinado el poder real estuvo en manos del antiguo chambelán de Sa'd al-Dawla, Lu'lu ' , con cuya hija Sa'id estaba casado. Su reinado estuvo dominado por los repetidos intentos del califato fatimí de conquistar Alepo, lo que fue impedido solo por la intervención del Imperio Bizantino.. La guerra duró hasta el año 1000, cuando se firmó un tratado de paz que garantizaba la existencia continua de Alepo como estado amortiguador entre las dos potencias. Finalmente, en enero de 1002, Sa'id al-Dawla murió, posiblemente envenenado por Lu'lu ', y Lu'lu' asumió el control de Alepo en su propio nombre.
Sa'id al-Dawla | ||||
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Emir de Alepo | ||||
Reinado | 991–1002 | |||
Predecesor | Sa'd al-Dawla | |||
Sucesor | Lu'lu 'al-Kabir | |||
Fallecido | Enero de 1002 Alepo , Siria | |||
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Dinastía | Hamdanid | |||
Padre | Sa'd al-Dawla | |||
Religión | Islam chiíta |
Vida y reinado
El padre de Sa'id al-Dawla, Sa'd al-Dawla, sólo con dificultad había logrado primero asegurar una medida de control sobre sus dominios, y luego mantener una precaria autonomía maniobrando entre el Imperio bizantino , los fatimíes de Egipto , y los Buyids en Irak , alternando entre la guerra y reconociendo la soberanía de cada poder por turno. [1] [2] [3] El otrora orgulloso emirato, que bajo el abuelo de Sa'id al-Dawla Sayf al-Dawla incluía todo el norte de Siria y gran parte de Jazira , ahora se había reducido a la región alrededor de Alepo. [4] La posición interna de Sa'd al-Dawla era precaria, y su estado estaba empobrecido y militarmente impotente. Después de la paz bizantino-fatimí de 987/8, pasó a depender una vez más de los bizantinos, y fueron las tropas bizantinas las que lo ayudaron a derrotar un intento patrocinado por los fatimíes de apoderarse de Alepo por el ex gobernador Hamdanid Bakjur en abril de 991. [4 ] [5]
Tras la muerte de Sa'd al-Dawla en diciembre de 991, su joven hijo Abu'l-Fada'il, conocido por el laqab de "Sa'id al-Dawla", le sucedió como emir. Sa'id al-Dawla estaba bajo la influencia de su primer ministro y más tarde suegro, Lu'lu ' , quien continuó apoyando la alianza con los bizantinos. Muchos de sus rivales, resentidos por su poder, desertaron tras la muerte de Sa'd al-Dawla ante los fatimíes, que ahora reanudaron sus ataques contra Alepo. [4] [5] Como escribe M. Canard, "la historia del reinado de [Sa'id al-Dawla] es casi exclusivamente la de los intentos del Egipto fatimí de ganar el emirato de Alepo, a los que se opuso el emperador bizantino". . [6]
Animado por los desertores de Hamdanid, el califa fatimí al-Aziz lanzó un primer ataque en 992, bajo el gobernador de Damasco , el general turco Manjutakin . El general fatimí invadió el emirato, derrotó a una fuerza bizantina bajo el mando de los doux de Antioquía , Michael Bourtzes , en junio de 992, y puso sitio a Alepo. Sin embargo, no pudo continuar el asedio con vigor, y la ciudad pudo resistir fácilmente hasta que, en la primavera de 993, después de trece meses de campaña, Manjutakin se vio obligado a regresar a Damasco debido a la falta de suministros. [5] [6] [7] En la primavera de 994, Manjutakin lanzó otra invasión, nuevamente derrotó a Bourtzes en la Batalla de Orontes , tomó Homs , Apamea y Shayzar y sitió Alepo durante once meses. El bloqueo fue mucho más efectivo esta vez y pronto provocó una grave falta de alimentos. Sa'id al-Dawla sugirió rendirse a Manjutakin, pero la postura decidida de Lu'lu 'permitió que los defensores de la ciudad resistieran hasta la llegada repentina del emperador bizantino, Basilio II , a Siria en abril de 995. Basilio, que había sido haciendo campaña en Bulgaria , había respondido al pedido de ayuda de los Hamdanids y cruzado Asia Menor en sólo dieciséis días al frente de un ejército de 13.000 hombres; su repentina llegada causó pánico en el ejército fatimí: Manjutakin quemó su campamento y se retiró a Damasco sin batalla. [5] [8] [9] [10]
Sa'id al-Dawla y Lu'lu 'se postraron ante el emperador en persona en señal de gratitud y sumisión, y él a su vez liberó al emirato de su obligación de pagar un tributo anual. [6] [8] El interés de Basilio en Siria fue limitado, sin embargo, y después de una breve campaña que vio un ataque fallido en Trípoli , regresó a Constantinopla . Al-Aziz, por otro lado, ahora se preparaba para la guerra total con los bizantinos, pero sus preparativos se vieron truncados por su muerte en octubre de 996. [9] [10] [11] Sin embargo, la contienda bizantina-fatimí sobre Siria continuó. , con éxito alterno. En 995, Lu'lu 'llegó a un acuerdo con al-Aziz y lo reconoció como califa, y durante unos años la influencia fatimí sobre Alepo creció. [11] En 998 Lu'lu 'y Sa'id al-Dawla intentaron apoderarse de la fortaleza de Apamea , pero fueron frustrados por los nuevos doux bizantinos , Damian Dalassenos . [8] La derrota y muerte de Dalassenos en una batalla con los fatimíes poco después provocó otra intervención de Basilio el año siguiente, lo que estabilizó la situación y fortaleció la seguridad de Alepo del ataque fatimí al colocar una guarnición bizantina en Shayzar. El conflicto terminó con otro tratado en 1001 y la conclusión de una tregua de diez años. [6] [11] [12]
En enero de 1002, Sa'id al-Dawla murió, aunque según una tradición registrada por Ibn al-Adim , fue envenenado por una de sus concubinas a instancias de Lu'lu '. [8] Junto con su hijo Mansur , Lu'lu 'ahora asumió el poder directo, al principio como guardianes ostensibles de los hijos de Sa'id al-Dawla, Abu'l-Hasan Ali y Abu'l-Ma'ali Sharif, hasta que, en 1003/4, los hizo exiliar a Egipto. Al mismo tiempo, uno de los hermanos de Sa'id al-Dawla, Abu'l-Hayja , huyó disfrazado de mujer a la corte bizantina. [6] [8] [13] Lu'lu 'era un gobernante capaz que mantuvo el equilibrio entre Bizancio y los fatimíes, pero después de su muerte en 1008/9, Alepo gravitó cada vez más hacia estos últimos. Un intento de restauración de Hamdanid, dirigido por Abu'l-Hayja, fracasó, y en 1015/6 Mansur ibn Lu'lu 'fue a su vez depuesto, poniendo fin a los últimos vestigios del gobierno de Hamdanid en Alepo. [14] [15] [16] [17]
Referencias
- ^ Canard , 1971 , págs. 129-130.
- ^ Kennedy , 2004 , págs. 280-281.
- ↑ Stevenson , 1926 , págs. 250-251.
- ↑ a b c Kennedy , 2004 , p. 281.
- ↑ a b c d Stevenson , 1926 , pág. 251.
- ↑ a b c d e Canard , 1971 , p. 130.
- ^ Whittow , 1996 , págs. 379–380.
- ↑ a b c d e Canard , 1986 , p. 820.
- ↑ a b Whittow , 1996 , p. 380.
- ↑ a b Kennedy , 2004 , p. 325.
- ↑ a b c Stevenson , 1926 , pág. 252.
- ^ Whittow 1996 , págs. 380–381.
- ↑ Stevenson , 1926 , p. 254.
- ^ Kennedy , 2004 , págs. 281-282.
- ^ Canard , 1971 , págs. 130-131.
- ^ Stevenson , 1926 , págs. 254 y siguientes.
- ^ Whittow , 1996 , p. 381.
Fuentes
- Canard, Marius (1971). "Ḥamdānids" . En Lewis, B .; Ménage, VL ; Pellat, cap. Y Schacht, J. (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen III: H – Iram . Leiden: EJ Brill. págs. 126-131. OCLC 495469525 .
- Canard, Marius (1986). "Luʾluʾ" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Lewis, B. y Pellat, Ch. (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen V: Khe – Mahi . Leiden: EJ Brill. pag. 820. ISBN 978-90-04-07819-2.
- Kennedy, Hugh (2004). El profeta y la era de los califatos: el Cercano Oriente islámico del siglo VI al XI (Segunda ed.). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Stevenson, William B. (1926). "Capítulo VI. Islam en Siria y Egipto (750-1100)". En Bury, John Bagnell (ed.). La Historia Medieval de Cambridge, Volumen V: Concurso del Imperio y el Papado . Nueva York: The Macmillan Company. págs. 242-264. Enlace externo en
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( ayuda ) - Whittow, Mark (1996). The Making of Byzantium, 600-1025 . Berkeley y Los Ángeles, California: University of California Press. ISBN 978-0-520-20496-6.
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