Sally Miller Gearhart (nacida el 15 de abril de 1931 - fallecida el 14 de julio de 2021) es una profesora, feminista , escritora de ciencia ficción y activista política estadounidense . [1] En 1973, se convirtió en la primera lesbiana abierta en obtener un puesto de profesora titular cuando fue contratada por la Universidad Estatal de San Francisco , donde ayudó a establecer uno de los primeros programas de estudios sobre mujeres y género en el país. [2] Más tarde se convirtió en una activista de los derechos de los homosexuales reconocida a nivel nacional. [2]
Sally Miller Gearhart | |
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![]() Sally Miller Gearhart en Eugene, Oregon, noviembre de 2013 | |
Nació | Sally Miller Gearhart 15 de abril de 1931 Pearisburg, Virginia , EE. UU. |
Fallecido | 14/07/2021 |
Ocupación | Novelista |
Género | Ciencia ficción , Teoría feminista, Estudios de género |
Sitio web | |
sallymillergearhart |
Vida temprana
Sally Miller Gearhart nació en Pearisburg, Virginia, en 1931 de Sarah Miller Gearhart y Kyle Montague Gearhart. [3] Su madre era secretaria y su padre era dentista. Después de que la pareja se divorciara en su infancia, Gearhart se mudó a la pensión de su abuela materna. Allí, experimentó la camaradería femenina y desarrolló una admiración por "la fuerza colectiva de las mujeres". [1]
Gearhart asistió a una institución para mujeres, Sweet Briar College , cerca de Lynchburg, Virginia . Se graduó con una licenciatura en teatro e inglés en 1952. En Bowling Green State University , obtuvo una maestría en teatro y dirección pública en 1953. Continuó en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign , obteniendo su doctorado. . en el teatro en 1956, con la intención de seguir una vida académica. [3]
Enseñando
Gearhart comenzó a enseñar discurso y teatro en la Universidad Estatal Stephen F. Austin en Nacogdoches, Texas , [3] y luego se mudó al Texas Lutheran College (ahora Universidad) en Seguin, Texas . [4] En ambas posiciones, Gearhart vivía en el armario y escondía su verdadera identidad sexual para encajar con la cultura de las escuelas. Como profesora, era increíblemente popular y buscada, pero su vida personal estaba llena de las luchas de vivir en el armario. [5] Se encontró sujeta a intentos de chantaje y, como resultado, negó públicamente su sexualidad. [1]
En 1969, Gearhart siguió a un amante a Kansas . Al año siguiente, se mudó a San Francisco sin ningún plan aparte de su determinación de vivir abiertamente como lesbiana. [1]
En 1973, Gearhart trabajó en la Universidad Estatal de San Francisco, donde pasó de enseñar oratoria a enseñar estudios de la mujer . Allí, pudo desarrollar uno de los primeros programas de estudios sobre mujeres y género en los Estados Unidos. Con su ayuda, la universidad fue la primera en desarrollar un curso sobre los roles sexuales y las comunicaciones. [1] Continuó en la Universidad Estatal de San Francisco hasta su jubilación en 1992. [5]
Activismo
Después de que Gearhart recibió la titularidad del estado de San Francisco, se volvió políticamente activa, luchando en particular por causas feministas radicales . [3]
En 1978, Gearhart luchó junto a Harvey Milk , uno de los primeros políticos abiertamente homosexuales en los Estados Unidos, para derrotar la Proposición 6 de California , conocida como la " Iniciativa Briggs ". [6] Gearhart debatió sobre John Briggs , atacando la iniciativa de prohibir a los homosexuales en puestos académicos en las escuelas públicas. [3] [7] Un clip del debate apareció en la película documental The Times of Harvey Milk , que también incluía a Gearhart hablando sobre trabajar con Milk contra la Proposición 6 y las reacciones en San Francisco tras el asesinato de Milk. [8]
A mediados de la década de 1970, Gearhart fue copresidente del Consejo sobre religión y homosexuales. Esta organización ofreció una variedad de eventos de conferencias y literatura para educar a los seguidores sobre la tradición judeocristiana. También educó a los legisladores sobre los estilos de vida de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero. [9]
Gearhart también apareció en varios documentales, incluyendo Word Is Out: Stories of Some of Our Lives , lanzado en 1977, [10] y "Last Call at Maud's" lanzado en 1993. [11] Apareció brevemente en 1975 de Barbara Hammer . cortometraje "Superdyke". [ cita requerida ]
A lo largo de su carrera, Gearhart luchó por los derechos de los animales y se involucró con causas ecológicas y el movimiento de espiritualidad de las mujeres. [3]
Gearhart ahora se etiqueta a sí misma como "una activista política en recuperación". [9]
Escritura
Mientras vivía en San Francisco, Gearhart comenzó a escribir novelas y cuentos de ciencia ficción feministas que destacaban sus ideales utópicos para un público lésbico más amplio. En 1978, se publicó su novela más famosa, The Wanderground , que exploraba temas del ecofeminismo y el separatismo lésbico . [3] Escribió dos libros como parte de la trilogía Earthkeep , The Kanshou , publicado en 2002, y The Magister , publicado en 2003. Ambas historias exploran un mundo distópico donde las mujeres superan en número a los hombres y los humanos son los únicos seres del planeta. [12]
En 1976, Gearhart coescribió A Feminist Tarot con Susan Rennie. [13] Fue publicado por Persephone Press y utilizó imágenes convencionales de Rider Waite Smith . [12] Este libro fue uno de varios libros de adivinación de tarot en el mercado que intentan encontrar significados alternativos dentro de la simbología, el más famoso de los cuales es probablemente Motherpeace . Inusual para una obra de espiritualidad feminista en un momento de adoración a la diosa , este libro reinterpretó y subvirtió los significados declarados de la baraja Rider Waite Smith. [ cita requerida ]
También coescribió [1] un libro titulado Loving Women / Loving Men: Gay Liberation and the Church , que estaba dirigido a las iglesias y comunidades cristianas conservadoras que excluían a los homosexuales del compañerismo . Si bien nunca abrazó completamente la fe cristiana, Gearhart reconoció las partes que eran significativas para sus propios ideales. [3] Ella dijo una vez que "el amor es la verdad universal que se encuentra en el corazón de toda la creación". [1]
Al principio de su carrera, Gearhart participó en una serie de seminarios en la Universidad Estatal de San Francisco, donde académicas feministas discutían críticamente temas de violación, esclavitud y la posibilidad de aniquilación nuclear. Gearhart describe una propuesta de tres pasos para el cambio social liderado por mujeres a partir de su ensayo, "El futuro, si hay uno, es femenino":
- I) Toda cultura debe empezar a afirmar un futuro femenino.
- II) La responsabilidad de las especies debe ser devuelta a las mujeres en todas las culturas.
- III) La proporción de hombres debe reducirse y mantenerse en aproximadamente el 10% de la raza humana.
Gearhart no basa esta propuesta radical en la idea de que los hombres son innatamente violentos u opresivos, sino más bien en el "peligro real está en el fenómeno del vínculo masculino, ese compromiso de grupos de hombres entre sí, ya sea en un ejército, en una pandilla". , un club de servicio, una logia, una orden monástica, una corporación o un deporte competitivo ". Gearhart identifica el refuerzo de poder exclusivo de los hombres que se perpetúa a sí mismo dentro de estos grupos como corrosivo para el cambio social liderado por mujeres. Por tanto, si "se redujera el número de hombres, la amenaza no sería tan grande y se aseguraría la asignación de la responsabilidad de la especie a la hembra". Gearhart, un pacifista dedicado, reconoció que este tipo de cambio no podría lograrse mediante la violencia masiva. Sobre la cuestión crítica de cómo las mujeres podrían lograr esto, Gearhart argumenta que es por la propia capacidad de reproducción de las mujeres que la proporción de hombres a mujeres puede cambiarse a través de las tecnologías de clonación o fusión ovular, las cuales solo producirían nacimientos femeninos. Ella argumenta que a medida que las mujeres aprovechen estas tecnologías reproductivas, la proporción de sexos cambiaría durante generaciones. [14]
Daphune Patal en su libro Heterophobia: Sexual Harassment and the Future of Feminism resume el ensayo de Gearhart como: "El futuro debe estar en manos femeninas, las mujeres solas deben controlar la reproducción de las especies; y solo el 10% de la población debe poder ser masculino ". [15]
Mary Daly apoyó las propuestas de Gearhart, afirmando: "Creo que no es una mala idea. Si la vida va a sobrevivir en este planeta, debe haber una descontaminación de la Tierra. Creo que esto irá acompañado de un proceso evolutivo que dará como resultado en una drástica reducción de la población masculina ". [dieciséis]
Obras
- Algunos conceptos estadounidenses modernos de drama trágico revelados por los escritos críticos de dramaturgos estadounidenses del siglo XX (1953) [ cita requerida ]
- Aristóteles y los teóricos modernos sobre los elementos de la tragedia. (1956) [17]
- La lesbiana y Dios Padre, o todo lo que la Iglesia necesita es una buena colada ... de su lado (1972) [18]
- Amar a las mujeres / amar a los hombres: la liberación gay y la Iglesia (1974) [12]
- Un tarot feminista (1976) [12]
- The Wanderground (1978) [12]
- "La espada y la vasija contra el lago en el lago" (1979) [3]
- "El futuro, si hay uno, es femenino" (1981) [19]
- “Visiones futuras: la política actual: revisión de las utopías feministas” (1994) [20]
- El Kanshou (2002) [21]
- El magister (2003) [22]
Vida personal
Gearhart supo desde los diez años que no tendría hijos y, en la universidad, descubrió que era lesbiana. Leyó novelas lésbicas, pero las destruyó al principio de su carrera porque no quería que se revelara su identidad sexual. [3]
Su compañera fue Jane Gurko, profesora de la Universidad Estatal de San Francisco, hasta la muerte de esta última en 2010. [3] [23]
Gearhart pasó sus últimos años en Willits, California , antes de mudarse a un hogar de ancianos en las cercanías de Ukiah , California. Después de una larga enfermedad, murió en Ukiah el 14 de julio de 2021, a la edad de 90 años [24].
Legado
El Fondo Sally Miller Gearhart para estudios lésbicos fue establecido por Carla Blumberg, una de las exalumnas de Gearhart, en enero de 2008 en la Universidad de Oregon . [25] Fue creado para promover la investigación y la enseñanza en estudios lésbicos a través de una serie de conferencias anuales y una cátedra en la universidad. La primera conferencia fue dada por Arlene Stein de la Universidad de Rutgers el 27 de mayo de 2009, y se tituló El mundo lésbico increíblemente encogido y otros enigmas queer . [26]
Los documentos de Sally Miller Gearhart (1956–1999) se encuentran en las Colecciones Especiales y Archivos Universitarios, Bibliotecas de la Universidad de Oregon . [3]
Gearhart es una entrada en el libro similar a un diccionario de 2003 The A to Z of the Lesbian Liberation Movement: Still the Rage , de JoAnne Myers. [27]
Gearhart fue interpretado por Carrie Preston en la miniserie de 2017 When We Rise , que trataba sobre la evolución de la comunidad LGBT en San Francisco y el avance de los derechos civiles LGBT en Estados Unidos. [28] [29]
Referencias
- ^ a b c d e f g "LA HISTORIA DE SALLY :: Sally Miller Gearhart" . Consultado el 4 de agosto de 2020 .
- ^ a b http://giving.uoregon.edu/oregon-outlook/summer-2009/honoring-diversity-and-courage
- ^ a b c d e f g h yo j k l "Guía de los papeles de Sally Miller Gearhart" . Archivos digitales del noroeste . Consultado el 17 de noviembre de 2013 .
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- ^ Los tiempos de Harvey Milk . Dirigida por Robert Epstein. TC Films International. 1984.
- ^ a b "Sally Miller Gearhart | Perfiles | Red de archivos religiosos LGBTQ" . lgbtqreligiousarchives.org . Consultado el 5 de agosto de 2020 .
- ^ "La palabra ha salido (1977)" . Base de datos de películas de Internet . Consultado el 17 de noviembre de 2013 .
- ^ Holden, Stephen (19 de marzo de 1993). "Afectuosos recuerdos de una parte de la historia gay". The New York Times . ProQuest 109206864 .
- ^ a b c d e "ESCRITOS: Sally Miller Gearhart" . Consultado el 4 de agosto de 2020 .
- ^ Gearhart, Sally Miller; Rennie, Susan (1981). Un tarot feminista . Boston: Publicaciones de Alyson. ISBN 978-0-932870-56-8. OCLC 14699358 .
- ^ Sally Miller Gearhart, "El futuro, si hay uno, es femenino", Retejiendo la red de la vida: feminismo y no violencia , New Society Publishers 1982: 266-284.
- ^ Patai, Daphne (1998). Heterofobia: acoso sexual y el futuro del feminismo . Rowman y Littlefield. ISBN 978-0-8476-8988-0.
- ^ Brida, Susan. "Tierra de nadie." Revista EnlightenNext . Otoño-Invierno 1999.
- ^ Gearhart, Sally Miller (1956). Aristóteles y teóricos modernos sobre los elementos de la tragedia (Tesis). Universidad de Illinois en Urbana-Champaign.
- ^ Daley, James, ed. (2010). Grandes discursos sobre los derechos de los homosexuales (1ª ed.). Publicaciones de Dover . pag. 57. ISBN 978-0-486-47512-7.
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- ↑ Jane Gurko, 1941-2020 Willets News
- ^ Laird, Cynthia (14 de julio de 2021). " " Muere la educadora lesbiana Sally Gearhart " " . Reportero del Área de la Bahía . San Francisco . Consultado el 14 de julio de 2021 .
- ^ Sheehan, Jane Russo (otoño de 2012). "1952" . Revista Sweet Briar . pag. 38 . Consultado el 24 de noviembre de 2013 .
- ^ Fondo de Sally Miller Gearhart para estudios lésbicos | Departamento de Estudios de la Mujer y el Género
- ^ Myers, Joanne (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia - JoAnne Myers - Google Books . ISBN 9780810863279. Consultado el 1 de marzo de 2017 .
- ^ Andreeva, Nellie (15 de marzo de 2016). "Carrie Preston protagonizará la miniserie de derechos LGBT de ABC 'When We Rise ' " . Fecha límite de Hollywood . Penske Media Corporation . Consultado el 27 de abril de 2016 .
- ^ Clarke, David. "ABC 'When We Rise' es una lección oportuna en interseccionalidad | Revista de salida" . Out.com . Consultado el 1 de marzo de 2017 .
Otras lecturas
- Tyrkus, Michael; Bronski, Michael; Gómez, Jewelle (1997). Biografía de gays y lesbianas . Detroit, Michigan: St. James Press. ISBN 1-55862-237-3.
enlaces externos
- Página web oficial
- Guía de los artículos de Sally Miller Gearhart en la Universidad de Oregon.
- Sally Miller Gearhart en la base de datos de ficción especulativa de Internet