Homoerotismo
El homoerotismo es la atracción sexual entre miembros del mismo sexo, ya sea hombre-hombre o mujer-mujer. [2] El concepto difiere del concepto de homosexualidad : se refiere específicamente al deseo en sí mismo, que puede ser temporal, mientras que "homosexualidad" implica un estado más permanente de identidad u orientación sexual . Es un concepto mucho más antiguo que la idea de homosexualidad del siglo XIX, y se representa o manifiesta a lo largo de la historia de las artes visuales y la literatura . También se puede encontrar en formas performativas; del teatro a la teatralidad de los movimientos uniformados (por ejemplo, el Wandervogel yGemeinschaft der Eigenen ). Según el Oxford English Dictionary , es "perteneciente o caracterizado por una tendencia a que las emociones eróticas se centren en una persona del mismo sexo; o perteneciente a una persona homoerótica". [3]
Esta es una dicotomía relativamente reciente [4] que ha sido estudiada desde los primeros tiempos de la poesía antigua hasta el drama moderno por los eruditos modernos. Por lo tanto, los estudiosos han analizado el contexto histórico en muchas representaciones homoeróticas, como la mitología clásica , la literatura renacentista , las pinturas y las pinturas en jarrones de la antigua Grecia y la cerámica de la Antigua Roma .
Aunque el homoerotismo puede diferir del homoerótico interpersonal, como un conjunto de tradiciones artísticas y performativas, en las que tales sentimientos pueden incorporarse a la cultura y, por lo tanto, expresarse en la sociedad en general [4] , algunos autores han citado la influencia de experiencias personales en autores antiguos. como Catulo , Tibulo y Propercio en su poesía homoerótica. [5]
El término "homoerótico" lleva consigo el peso de las clasificaciones modernas de amor y deseo que pueden no haber existido en épocas anteriores. La homosexualidad tal como se conoce hoy en día no se codificó por completo hasta mediados del siglo XX, aunque este proceso comenzó mucho antes:
Siguiendo la tradición de Michel Foucault , académicos como Eve Kosofsky Sedgwick y David Halperin han argumentado que varios discursos públicos victorianos, en particular el psiquiátrico y el legal, fomentaron una designación o invención del "homosexual" como una categoría distinta de individuos, una categoría solidificada por las publicaciones de sexólogos como Richard von Krafft-Ebing (1840-1902) y Havelock Ellis(1859-1939), sexólogos que proporcionaron una interpretación casi patológica del fenómeno en términos bastante esencialistas, una interpretación que condujo, antes de 1910, a cientos de artículos sobre el tema en los Países Bajos, Alemania y otros lugares. Un resultado de este floreciente discurso fue que el "homosexual" a menudo se presentaba como un corruptor de los inocentes, con una predisposición tanto a la depravación como a la pederastia, una representación necesaria si los sexólogos de finales de la época victoriana y eduardiana iban a dar cuenta de la existencia continua de la "pederasta" en un mundo que de repente se había vuelto abundante en "homosexuales". (Kaylor, Secreted Desires , pág. 33)
A pesar de un conjunto de clasificaciones modernas en constante cambio y evolución, los miembros del mismo sexo a menudo formaban asociaciones íntimas (muchas de las cuales eran tanto eróticas como emocionales) en sus propios términos, sobre todo en las " amistades románticas " documentadas en las cartas y documentos de hombres y mujeres de los siglos XVIII y XIX (ver Rictor Norton, ed., My Dear Boy: Gay Love Letters through the Centuries , Gay Sunshine Press, 1998). Estas amistades románticas, que pueden o no haber incluido el sexo genital, se caracterizaron por lazos emocionales apasionados y lo que los pensadores modernos considerarían matices homoeróticos.
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