Samuel Belkin
Samuel Belkin (12 de diciembre de 1911 en Svislach, Bielorrusia - 19 de abril de 1976 en el Bronx, Nueva York) es mejor conocido como el segundo presidente de la Universidad Yeshiva . Un rabino y se distinguió Torá erudito, es acreditado con líderes Universidad de Yeshiva a través de un período de expansión sustancial. [3]
Belkin nació en 1911 en Svislach , Imperio Ruso (ahora Bielorrusia ) y estudió en las yeshivas de Slonim y Mir . Reconocido a una edad temprana como un illui , un genio, fue ordenado como rabino a la edad de diecisiete años por el famoso Yisrael Meir Kagan , el Jofetz Jaim . También estudió durante un tiempo en el Mire.
Cuando era niño, trató de salir de Polonia después de presenciar el disparo de su padre por un policía en 1919. [4] Emigró a los Estados Unidos en 1929, estudió con Harry Austryn Wolfson en Harvard y recibió su doctorado (relacionado con los escritos of Philo ) en la Universidad de Brown en 1935, una de las primeras otorgadas por estudios judaicos en la academia estadounidense . En 1940, una elaboración de su Ph.D. La tesis se publicó con el título "Filón y la ley oral: la interpretación filónica de la ley bíblica en relación con la halakah palestina". [5]
Luego se unió a la facultad de Yeshiva College, Nueva York, donde enseñó griego . Se convirtió en profesor titular en 1940 y fue nombrado decano del Seminario Teológico Rabino Isaac Elchanan (RIETS) el mismo año. En 1943, Belkin fue nombrado presidente de la universidad, [6] Bajo su dirección, la institución se expandió para convertirse en la Universidad Yeshiva en 1945. Belkin fue un visionario que transformó a la Yeshiva de una pequeña universidad y un seminario rabínico en una importante institución de considerable estatura. en Estudios Judaicos, Ciencias Naturales y Sociales y Humanidades . Bajo su presidencia, la Facultad de Medicina Albert Einstein se abrió como la escuela de medicina de la Universidad Yeshiva.
Como erudito, publicó muchas obras sobre la ley judía y la literatura helenística . Sus obras publicadas más significativas son "Filón y la ley oral" y "A su imagen: la filosofía judía del hombre expresada en la tradición rabínica".
En su trabajo, "A su imagen", el Dr. Belkin describió el judaísmo como una teocracia democrática, una teocracia porque el primer principio del pensamiento judío describe el reinado de Dios, y una democracia porque la ley escrita y oral enfatiza el valor infinito de cada ser humano. [5]
