Santa Fe de Toloca ( Teleco , Toloco o Señor Santo Tomás de Santa Fe ) fue una misión española que existió cerca del río Santa Fe en la parte noroeste de lo que hoy es el condado de Alachua, Florida , Estados Unidos durante el siglo XVII. Se convirtió en un lugar importante en el camino real (camino real) que conecta a San Agustín con la provincia de Apalachee , que se centró en el sitio de la actual Tallahassee, Florida . El sitio que ocupó la misión Santa Fe de Toloca en la primera mitad del siglo XVII fue excavado parcialmente en la década de 1980.
Santa Fe de Toloca | |
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Ubicación de Santa Fe de Toloca en Florida | |
Localización | Condado de Alachua, Florida , EE . UU. |
Coordenadas | 29 ° 55′50.8614 ″ N 82 ° 31′16.4202 ″ W / 29,930794833 ° N 82,521227833 ° W |
Historia
La misión de Santa Fe de Toloca se estableció alrededor de 1610 o 1612, cuando los misioneros franciscanos se preparaban para expandirse al territorio al norte y al oeste del río Santa Fe. La misión probablemente fue fundada por el padre franciscano Martín Prieto, quien había establecido la cercana misión de San Francisco de Potano . Al igual que otras misiones españolas en Florida, Santa Fe de Toloca se habría establecido en o cerca de una aldea Timucua existente , perteneciente a la tribu Potano o Utina del Norte . Un sitio de la aldea al lado del sitio arqueológico de la misión pudo haber sido Cholupaha, visitado por la Expedición de Soto en 1539. [1]
Al igual que con otras aldeas de Timucua que se convirtieron en parte del sistema de misiones español en Florida, los indígenas de Santa Fe se vieron muy afectados por epidemias, incluida la peste bubónica en 1613-1617, la fiebre amarilla en 1649, la viruela en 1653 y el sarampión en 1659. Los indios timucua, que pueden haber sido 200.000 antes de su primer contacto con los europeos, se redujeron de una población de 20.000 a 25.000 a fines del siglo XVI a alrededor de 2.000 a 2.500 a mediados del siglo XVII. Después de una rebelión de Timucua Occidental en 1656, los españoles ahorcaron a varios líderes indígenas, incluido el jefe de la aldea de Santa Fe. El sitio de la misión original fue abandonado en algún momento a mediados del siglo XVII, probablemente después de la rebelión de Timucuan, y la misión se trasladó a una nueva ubicación, actualmente desconocida. [2]
San Agustín dependía de los alimentos y otros productos agrícolas de las misiones y de las cuadrillas de trabajadores traídas de las misiones a la ciudad. La provincia de Timucua se había extendido originalmente desde la costa atlántica hacia el oeste hasta la frontera con la provincia de Apalachee en el río Aucilla , y desde lo que ahora es el condado de Marion y el extremo norte del lago George en el río St. Johns hacia el norte hasta el sur de Georgia hasta Altamaha. Río . A medida que la población indígena más cercana a San Agustín disminuyó, los españoles se volvieron cada vez más dependientes del maíz y otros suministros agrícolas de Apalachee. Los productos de Apalachee llegaron a San Agustín por tres rutas diferentes. Uno era completamente por tierra, con indios cargando todo a la espalda, pasando por Santa Fé. Los productos también se pueden llevar a St. Marks en la costa del Golfo de México al sur de Apalchee, luego en bote a Cofa en la desembocadura del río Suwannee , de allí a los ríos Suwannee y Santa Fe hasta donde el Santa Fe se eleva desde su subsuelo. porción (en el actual Parque Estatal River Rise Preserve , cerca de la misión Santa Fé), y luego por tierra el resto del camino a St. Augustine. Finalmente, los productos podrían transportarse en bote desde St. Marks alrededor de la península de Florida hasta St. Augustine, sin pasar por todo el camino real , incluida la misión de Santa Fe. [3]
Después de la rebelión de Timucua de 1656, se cerraron varias misiones y otras se trasladaron más cerca del camino real que conecta a San Agustín con la provincia de Apalachee. Los indios Timucua restantes fueron reunidos en las misiones reubicadas, que se convirtieron en estaciones de paso a lo largo del camino real . Gabriel Díaz Vara Calderón, obispo de Cuba, quien visitó las misiones de Florida en 1674-75, describió a Santa Fe de Toloca como la principal misión de Timucuan. Más epidemias azotaron la aldea reubicada en 1675 y 1686. Los indios de otras tribus fueron reasentados en la aldea durante la segunda mitad del siglo. La aldea y la misión fueron abandonadas después de que soldados ingleses de la provincia de Carolina y sus aliados indios incendiaran la aldea y la iglesia de la misión el 20 de mayo de 1702, a pesar de la defensa ofrecida por una pequeña guarnición española y la milicia indígena local. [4]
Sitio arqueológico
El sitio (8AL190) que ahora se identifica como la misión de Santa Fe de Toloca está ubicado en el área de Robinson Sinks del noroeste del condado de Alachua, cerca de donde el río Santa Fe "se hunde" para convertirse en un río subterráneo en la actual O'Leno. Parque estatal . Fue investigado por primera vez por una familia local en la primera mitad del siglo XX. Un miembro de la familia, JC Simpson, mostró el sitio al arqueólogo de la Universidad de Florida John Goggin en algún momento alrededor de 1950. Los estudiantes de Goggin investigaron el sitio, junto con muchos otros en el área, en la década de 1950, pero no lo reconocieron como una misión. Una investigación en profundidad dirigida por Kenneth W. Johnson comenzó en 1986. Originalmente se pensó que era una alquería o aldea del siglo XVII, el sitio finalmente fue reconocido como una misión española y, según la evidencia documental, identificado como Santa Fé de Toloca. [5]
El sitio de Santa Fe de Toloca fue investigado mediante pruebas no invasivas, como detectores de metales, resistividad del suelo y teledetección , recolección de superficie y excavación . El arado había destruido algunas características del sitio. Se identificaron varias estructuras posibles, así como el antiguo camino español, o camino real , un camino de norte a sur, conocido como el "Camino de Santa Fe" y un cementerio (también una de las posibles estructuras). [6]
Una estructura era un rectángulo de aproximadamente 8 m por 16 m de tamaño. Parece que hubo dos edificios diferentes en esta ubicación, ambos construidos en la primera mitad del siglo XVII, con uno posiblemente orientado de manera ligeramente diferente al otro, pero generalmente de noroeste a sureste. Esto se interpretó como un edificio original que está siendo remodelado o reemplazado por un edificio posterior en el mismo sitio. La estructura tenía un piso de arcilla arenosa compacta, con un techo sostenido por postes. Hay poca evidencia de paredes, aunque pequeñas piezas de arcilla cocida pueden representar chinking en un zarzo pared o junta. Esta estructura era más pequeña que los edificios de la iglesia que se encuentran típicamente en otras misiones en Florida, pero puede haber sido una capilla o el convento (la casa del sacerdote). [7]
Una segunda estructura de 16 a 20 m al oeste de la primera era más pequeña, de unos 4 m por 5 m de tamaño. Tenía un piso de arcilla roja y pudo haber una pared de arcilla que formaba un patio alrededor de la estructura. Una chimenea en el extremo sur de la estructura mostraba evidencia de que se había utilizado como fuego difuso (utilizado para mantener alejados a los mosquitos), en lugar de para cocinar. Esta estructura pudo haber sido el convento . [8]
Una tercera estructura se comprende con menos claridad. Un área de arcilla, cenizas y carbón puede ser del piso de una estructura o simplemente del lugar donde se arrojaron los escombros. La ubicación está justo adentro, donde la detección remota indica que una antigua carretera de norte a sur, el Camino de Santa Fe, parece dividirse en dos partes que pasan a ambos lados de la misión. Johnson especula que esta posible estructura era una puerta de entrada para el complejo de la misión. [9]
Un cementerio celebró varios entierros. Los agujeros de los postes y la cantidad de picos y clavos encontrados en el cementerio indican que algún tipo de estructura se encontraba sobre él. Esta pudo haber sido la iglesia (los entierros se realizaban comúnmente en el piso de una iglesia en otras misiones), o un pabellón abierto que cubría el cementerio. Se desconoce el tamaño completo del cementerio, pero parece extenderse bajo una carretera moderna. Si bien solo se identificaron positivamente 18 fosas de entierro en el cementerio, el tamaño del cementerio a partir de la observación del sitio y la teledetección arrojó una capacidad estimada de 180 a 320 entierros. [10]
Una quinta estructura tenía unos 16 m por 28 m, y parece haber tenido un hogar en cada extremo. Johnson sugiere que era un dormitorio o un cuartel. Una sexta estructura a 5 m de la quinta tenía unos 20 m por 22 m, pero su uso no está claro. Estas dos últimas estructuras tenían muros de adobe y adobe , un tipo de construcción para el que no hay evidencia de las estructuras anteriores. Otros sitios conocidos inmediatamente adyacentes o dentro de un radio de 0,5 km del sitio de Santa Fé también pueden ser parte de la misión o del pueblo al que sirvió. [11]
Notas
- ↑ Johnson: 141, 162
Milanich: 120, 150 - ↑ Johnson: 141-2
Milanich: 150, 159-60, 163, 166 - ↑ Milanich: 121, 122, 150-1, 160, 163-4
- ↑ Johnson: 141-2
Milanich: 122, 160, 163-4
Wenhold: 8 - ↑ Johnson: 143-5
- ↑ Johnson: 144-52, 156, 158
- ↑ Johnson: 145-8, 150, 152-3
- ↑ Johnson: 156, 158
- ↑ Johnson: 158
- ↑ Johnson: 153-5
- ^ Johnson: 160-2
Referencias
- Johnson, Kenneth W. (1993). "Misión Santa Fé de Toloca", en Bonnie G. McEwan. Las misiones españolas de La Florida . Prensa de la Universidad de Florida. ISBN 0-8130-1232-5
- Milanich, Jerald T. (2006). Trabajando en los campos del Señor: misiones españolas e indios del sureste. Prensa de la Universidad de Florida. ISBN 0-8130-2966-X
- Wenhold, Lucy L. Translator y Ed. (1936). "Una carta del siglo XVII de Gabriel Díaz Vara Calderón, obispo de Cuba, describiendo los indios y las misiones indígenas de Florida". Colecciones Misceláneas del Smithsonian, vol. 95, No. 16. Reimpreso en David Hurst Thomas. Ed. (1991). Libros de consulta de Spanish Borderlands 23 Las misiones de la Florida española. Publicación Garland. ISBN 0-8240-2098-7