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Barbara Love , también conocida como Barbara J. Love , (nacida en 1937) es una escritora feminista estadounidense y editora de Feminists who Changed America, 1963-1975. Las Veteran Feminists of America dijeron de Love: "Si las activistas de la Segunda Ola fueran calificadas de acuerdo con sus contribuciones, Barbara Love estaría entre las diez primeras". [1]

Love es una activista lesbiana, escritora y editora. [2] [3] Con la Organización Nacional de Mujeres , Love organizó y participó en manifestaciones, como la manifestación contra The New York Times que resultó en la integración de los anuncios de búsqueda que ayudaron a apoyar mejoras hacia la igualdad de remuneración por trabajo de igual valor . También trabajó dentro de la organización para mejorar la aceptación de las feministas lesbianas dentro de la organización. Ayudó a fundar grupos de concienciación para lesbianas feministas y participó activamente en el movimiento de liberación gay . Su madre la apoyó en las marchas por los derechos de los homosexuales y el orgullo gay.

Con su amante y compañera feminista, Sidney Abbott , fue coautora del libro clásico Safo era una mujer con razón: una visión liberada del lesbianismo , que esperaba conduciría a una mayor conciencia de la opresión de la sociedad hacia las mujeres y las lesbianas. Ayudó en la presentación a la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (APA) que llevó a la eliminación de la homosexualidad del Manual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales (DSM).

Vida temprana [ editar ]

Barbara J. Love nació en 1937 y creció en Ridgewood, Nueva Jersey . [1] [4] Su padre danés era un fabricante de calcetería. El rey de Dinamarca lo condecoró por su papel durante la guerra como agente clandestino. También trabajó para Radio Free Europe. [4] Su madre, Lois Love, [1] cuyos antepasados ​​eran del Massachusetts colonial, estaba involucrada en actividades comunitarias. Love tuvo dos hermanos. [4]

A los 12 años de edad como nadadora competitiva, fue la primera persona en Nueva Jersey en romper el récord de 100 yardas estilo libre en menos de un minuto. [4]

Love tenía varias áreas potenciales de discordia con sus padres como feminista lesbiana demócrata. La preocupación más importante de sus padres republicanos de "extrema derecha" era que ella era demócrata. Se aisló del resto de la familia porque tenía amigos que no eran protestantes ni miembros del Country Club [4] y muchos eran pobres. [1] También "se preguntaba por qué las mujeres tenían que estar en la cocina mientras los hombres estaban en la sala de estar discutiendo cosas de importancia mundial". [1]

Comenzó a enamorarse de las chicas en la escuela secundaria, pero no se dio cuenta de que era lesbiana y no tenía a nadie con quien hablar sobre sus sentimientos. [1] En 1968 le dijo a su madre que era gay. La respuesta de su madre fue "Primero sé sincero contigo mismo". Lois Love apoyó a su hija en las marchas por los derechos y el orgullo de los homosexuales y en la fundación de la ahora nacional Parents of Gays ( PFLAG ). [1]

Educación [ editar ]

Love estudió periodismo y se graduó en 1959 de la Universidad de Syracuse . [1] [4] Durante su tiempo allí, descubrió que los homosexuales podían ser expulsados ​​de la universidad por su sexualidad y que sus vidas eran "tristes y, a menudo, peligrosas". [1]

Edad adulta [ editar ]

Después de graduarse, enseñó en una escuela estadounidense en Italia. En 1961, regresó a los Estados Unidos, y estando ante el movimiento gay, los gays podían ser arrestados "por cualquier motivo". No le gustaba ir a bares gay. [1]

Movimiento de mujeres [ editar ]

Love se involucró en el movimiento de mujeres y en la Organización Nacional de Mujeres (NOW) cuando había una pequeña sección de Nueva York y una junta nacional. Se enteró mientras entrevistaba a Long John Nebel, se reunía con una fundadora de NOW, Muriel Fox , y hablaba con la periodista de Long Island Press , Dolores Alexander, que había entrevistado a Betty Friedan . Fue invitada a una reunión de la junta directiva del capítulo en el apartamento de Friedan en el edificio Dakota . [1] [nb 1] Aparte de Friedan, a quien encontraba "duro y exigente", otros activistas incluyeron a Rita Mae Brown y Kate Millett.. Barbara ayudó a organizar algunas de las manifestaciones del grupo y participó en la manifestación contra The New York Times , Colgate-Palmolive y restaurantes y hoteles solo para hombres. [1] La manifestación contra The New York Times pidió la integración de anuncios de búsqueda para hombres y mujeres. En ese momento había un descuento del 25% para los trabajos ocupados por mujeres, que es un tema de salario igual por trabajo igual . [5]

Friedan, reflejando el tenor de algunos otros miembros heterosexuales de NOW, afirmó inicialmente que la presencia de lesbianas en la organización perjudicaba su imagen. La respuesta pública de Barbara Love fue: "Mi vida había mejorado desde que me uní a NOW e incluso mejor cuando me uní a las mujeres que forjaron los inicios de la liberación lésbica", lo que reflejaba su intención de que el lesbianismo fuera aceptado como un problema feminista dentro de NOW. [1]

Desarrolló las Mujeres más destacadas en las comunicaciones compilando la información, editándola y publicándola. Comenzó el trabajo en 1970 al darse cuenta de la necesidad de crear un recurso de los logros y la capacidad de las mujeres en el campo de la comunicación. [1]

Feminista lesbiana [ editar ]

Sintiéndose inaceptadas por los movimientos de mujeres y homosexuales, Love y otras feministas lesbianas formaron grupos de concienciación y alentaron a otras lesbianas a unirse. Otro coordinador fue Sidney Abbott , [3] quien se convirtió en amante y coautor de Love. En la década de 1970 eran miembros de Radicalesbians. [6] [7] Con Elizabeth Shankin, Love fundó Matriarchists, un grupo feminista radical. Organizó conferencias, celebró sesiones de concienciación, redactó artículos de posición y, a principios de la década de 1970, publicó un periódico titulado Matriarchists. [8]

Mientras Kate Millett hablaba sobre la liberación sexual en la Universidad de Columbia en 1970, una mujer del público le preguntó: "¿Por qué no dices que eres lesbiana, aquí, abiertamente? Has dicho que eras lesbiana en el pasado. . " Millett respondió vacilante: "Sí, soy lesbiana". [9] Un par de semanas más tarde, el artículo de Time del 8 de diciembre de 1970 "Women's Lib: A Second Look" informó que Millett admitió que era bisexual, lo que dijo que probablemente la desacreditaría como portavoz del movimiento feminista porque " reforzar [d] los puntos de vista de esos escépticos que rutinariamente descartan a todos los liberacionistas como lesbianas ". [9] [10] En respuesta,dos días después, Love e Ivy Bottini organizaron una conferencia de prensaen Greenwich Village que dio lugar a una declaración en nombre de 30 líderes lesbianas y feministas que declararon su "solidaridad con la lucha de los homosexuales para lograr su liberación en una sociedad sexista". [9]

Love apareció en The Phil Donahue Show en 1970 y en David Susskind Show de PBS en 1971, junto con otras seis lesbianas, incluidas Lilli Vincenz y Barbara Gittings . [11] [12] Estuvieron entre las primeras lesbianas abiertas en aparecer en la televisión en los EE. UU. Y debatieron estereotipos de larga data sobre los homosexuales con Susskind. Una semana después de su aparición en el programa de David Susskind , una pareja de mediana edad se acercó a Gittings en el supermercado para decirle: "Me hiciste darme cuenta de que los homosexuales se aman como Arnold y yo". [11]

En su ensayo Is Women's Liberation a Lesbian Plot publicado en el libro Women in a Sexist Society (1971), Sydney Abbott y Love dieron su opinión sobre el papel de las lesbianas en el movimiento de liberación de la mujer :

Las lesbianas son las mujeres que potencialmente pueden demostrar la vida fuera de la estructura de poder masculina que domina el matrimonio, así como todos los demás aspectos de nuestra cultura. Por lo tanto, el movimiento lésbico no solo está relacionado con la liberación de la mujer, está en el corazón mismo. [7]

En cuanto a la forma en que las lesbianas representaban a la última mujer liberada, Love dijo en 1972:

Las lesbianas tienen independencia económica, autodeterminación sexual, es decir, control sobre sus cuerpos y estilos de vida. [13]

Ese año, en una conferencia nacional de NOW en California, Arlie Scott dirigió un esfuerzo que resultó en que NOW aprobara una resolución que afirmaba que el lesbianismo es un tema feminista. Friedan respaldó la resolución sobre los derechos de las lesbianas en la conferencia del Año Internacional de la Mujer en Houston en 1976. [1]

Abbott y Love dejaron Radicalesbians y formaron 26 grupos de concienciación a fines de la década de 1970. [6] Sidney Abbott, Kate Millett , Phyllis Birkby , Alma Routsong y Artemis March estaban entre los miembros de CR One, el primer grupo de concienciación feminista lesbiana. [14]

Diagnóstico psiquiátrico [ editar ]

Solía ​​haber un registro en el Manual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales (DSM) para la homosexualidad. Barbara Gittings , Love y otras personas lesbianas y gays hicieron una presentación en 1971 ante la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (APA) que influyó en la decisión del 15 de diciembre de 1973 de eliminar la homosexualidad del DSM. Dos diagnósticos siguieron siendo " homosexualidad ego-distónica " y "trastorno por alteración sexual". [15]

Padres de gays [ editar ]

Sidney Abbott y Love estuvieron entre las primeras feministas en unirse al movimiento de liberación gay . [dieciséis]

Love, Morty Manford, Jeanne Manford y la madre de Love fundaron Parents of Gays, ahora la organización nacional PFLAG National . Love también cofundó un centro gratuito para gays, Identity House. [1] [17]

Safo era una mujer justa [ editar ]

Su trabajo como escritora continuó; En 1971 fue coautora del primer libro de no ficción sobre el lesbianismo desde una perspectiva positiva, Sappho Was a Right-on Woman , con Sidney Abbott . [1] También fue el primero en discutir la conexión entre feminismo y lesbianismo. [16] Escribieron que un objetivo del libro era que las lesbianas pudieran vivir sus vidas "inconscientemente", sin el estigma social que se les imponía debido a su género o sexualidad. Ser "la gente más común" requería una conciencia creada a través de los movimientos de liberación gay y de liberación de la mujer que conducirían a la eliminación de las prácticas y comportamientos opresivos. [18]

Otro "clásico que no debe pasarse por alto" sobre el lesbianismo es Phyllis Lyon 's Lesbian / mujer . [19]

Feministas que cambiaron Estados Unidos 1963-1975 [ editar ]

En 1996 inició un proyecto para escribir biografías de 2.200 feministas de la segunda ola y registrar los acontecimientos importantes de ese período, que fue publicado en el libro Feminists Who Changed America 1963-1975. Fue asistida por miembros de Veteran Feminists of America (VFA). Su libro ha sido tema de discusión o conferencias en eventos de VFA y NOW. [1]

En una entrevista sobre el libro Barbara Love dijo:

Este libro tenía que ser escrito. El éxito de la Segunda Ola del movimiento de mujeres fue el resultado de un esfuerzo colectivo de miles de personas. Este libro tiene como objetivo reconocer las luchas y los logros de cada individuo involucrado en el movimiento. Incluye las biografías de más de 2200 mujeres (y algunos hombres) cuyas acciones provocaron cambios sustanciales para las mujeres desde 1963, el año de publicación de The Feminine Mystique de Betty Friedan, hasta 1975. [20]

Para los "hacedores de cambio" vivos, la información se recopiló a través de cuestionarios y otras fuentes de información. Además de la investigación, se entrevistó a personas cercanas a activistas fallecidos para recopilar información. El libro se centra en las contribuciones de los individuos, más que en las organizaciones. La información sobre cada feminista está archivado en la universidad de Smith ‘s Sophia Smith Collection . [20]

Años posteriores [ editar ]

Ella está en la junta de Veteran Feminists of America [2] y ha continuado nadando competitivamente hasta los 70 años. [1] Por ejemplo, se llevó a casa varias medallas de oro en el grupo de edad de mujeres mayores de los Gay Games en Amsterdam en 1998. [21]

Obras [ editar ]

Editor
  • Feministas que cambiaron Estados Unidos, 1963-1975 . Prensa de la Universidad de Illinois. 2006.ISBN 978-0-252-03189-2.
Autor
  • Mujeres destacadas en las comunicaciones: una obra de referencia biográfica sobre mujeres consumadas en la radiodifusión, la publicación, la publicidad, las relaciones públicas y profesiones afines . Foremost Americans Publishing Corporation. 1970. ISBN 978-0-8352-0414-9.
Coautor
  • Sydney Abbott; Barbara Love (1972). "¿Es la liberación de la mujer una trama lesbiana?". Mujer en la sociedad sexista: estudios sobre el poder y la impotencia . Nueva biblioteca americana. ISBN 978-0-465-09199-7.
  • Sidney Abbott; Barbara Love (1977). Safo era una mujer derecha: una visión liberada del lesbianismo . Stein y Day. ISBN 978-0-8128-2406-3.
  • Barbara Love; Elizabeth Shanklin (1983). "La respuesta es el matriarcado". En Joyce Trebilcot (ed.). Maternidad: Ensayos en teoría feminista . Nueva Jersey: Rowman & Allenheld.

Notas [ editar ]

  1. ^ Su invitación a la reunión del capítulo NOW incluía una solicitud para hacer una receta de pollo que le dio Dolores Alexander. Love dijo sobre la solicitud: "¡No podía creer que me hubiera unido al movimiento de mujeres para cocinar! [1]

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t "Barbara Love, feminista del mes - octubre de 2009" . Feministas veteranas de Estados Unidos. Octubre de 2009 . Consultado el 6 de septiembre de 2014 .
  2. ^ a b Barbara Seaman; Laura Eldridge (14 de febrero de 2012). Voces del Movimiento por la Salud de la Mujer . Prensa de Seven Stories. ISBN 978-1-60980-447-3.
  3. ↑ a b Karla Jay (2000). Tales of the Lavender Menace: A Memoir of Liberation . Libros básicos. pag. 139. ISBN 978-0-465-08366-4.
  4. ^ a b c d e f "Proyecto de historia oral de voces del feminismo, colección de Sophia Smith, Smith College, Northampton, MA" (PDF) . Danbury, Connecticut. 6 de marzo de 2008 . Consultado el 6 de septiembre de 2014 .
  5. ^ JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. págs. 24-25. ISBN 978-0-8108-6327-9.
  6. ↑ a b Karla Jay (2000). Tales of the Lavender Menace: A Memoir of Liberation . Libros básicos. pag. 253. ISBN 978-0-465-08366-4.
  7. ^ a b Linda Alcoff; La profesora Linda Martin Alcoff; Elizabeth Potter (5 de septiembre de 2013). Epistemologías feministas . Routledge. págs. 84, 98. ISBN 978-1-134-97657-7.
  8. ^ JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. pag. 178. ISBN 978-0-8108-6327-9.
  9. ^ a b c Dudley Clendinen; Adam Nagourney (30 de julio de 2013). Afuera para siempre: la lucha para construir un movimiento por los derechos de los homosexuales en Ame . Nueva York: Simon y Schuster. pag. 99. ISBN 978-1-4767-4071-3.
  10. ^ Paul D. Buchanan (31 de julio de 2011). Feministas radicales: una guía para una subcultura estadounidense . Santa Bárbara: ABC-CLIO. pag. 39. ISBN 978-1-59884-356-9.
  11. ^ a b John Dececco, Phd; Vern L Bullough (4 de febrero de 2014). Antes de Stonewall: activistas por los derechos de gays y lesbianas en un contexto histórico . Taylor y Francis. pag. 247. ISBN 978-1-317-76627-8.
  12. ^ JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. pag. xxxii. ISBN 978-0-8108-6327-9.
  13. ^ JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. pag. 14. ISBN 978-0-8108-6327-9.
  14. ^ JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. pag. 93. ISBN 978-0-8108-6327-9.
  15. ^ JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. pag. 52. ISBN 978-0-8108-6327-9.
  16. ↑ a b JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. pag. 41. ISBN 978-0-8108-6327-9.
  17. ^ Eric Marcus (2002). Haciendo historia gay: la lucha de medio siglo por la igualdad de derechos de lesbianas y gays . Nueva York: HarperCollins. págs. 170-175.
  18. ^ JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. pag. xv. ISBN 978-0-8108-6327-9.
  19. ^ JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. pag. 254. ISBN 978-0-8108-6327-9.
  20. ↑ a b Christine Kuenzle (22 de marzo de 2007). "Feministas que cambiaron América: 1963-1975. (Reseña del libro)" . Colecciones feministas: una publicación trimestral de recursos de estudios sobre mujeres . Junta de Regentes, Sistema de la Universidad de Wisconsin. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2014 . Consultado el 7 de septiembre de 2014 . Se accede a través de HighBeam Research, un servicio de suscripción.
  21. ^ JoAnne Myers (20 de agosto de 2009). La A a la Z del Movimiento de Liberación Lésbico: Todavía la rabia . Prensa espantapájaros. pag. 128. ISBN 978-0-8108-6327-9.

Enlaces externos [ editar ]

  • Una conversación con Barbara Love sobre la homosexualidad femenina en la serie de televisión pública de WNED "Woman", 1974
  • Archivos de investigación de Barbara Love sobre Feministas que cambiaron Estados Unidos en la Colección Sophia Smith , Colecciones especiales de Smith College