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 Señora Sasak con tejido tradicional de songket . | |
| Población total | |
|---|---|
| 3,173,127 (censo de 2010) [1] | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Indonesia ( West Nusa Tenggara : 3.033.631) | |
| Idiomas | |
| Idioma Sasak , idioma indonesio | |
| Religión | |
| Predominante: Islam ( ortodoxo Waktu Lima ) Minoría: Islam sincretista tradicional ( Wetu Telu ) [2] [3] | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Balinés , pueblo Sumbawa | |
La gente de Sasak vive principalmente en la isla de Lombok , Indonesia , y suman alrededor de 3,6 millones (85% de la población de Lombok). Están relacionados con los balineses en lengua y ascendencia, aunque los Sasak son predominantemente musulmanes mientras que los balineses son predominantemente hindúes. La gente de Sasak que practica creencias preislámicas también se conoce como Sasak Boda en referencia al nombre de la religión original de la gente de Sasak, Bodha. [4]
Etimología [ editar ]
Existe la posibilidad de que el origen del nombre Sasak provenga de la palabra sak-sak , que significa "barco". En Nagarakretagama , la palabra Sasak se menciona junto con la isla de Lombok , a saber, Lombok Sasak Mirah Adhi . Según la tradición local, se cree que la palabra Sasak proviene de sa'-saq que significa "el uno". Seguido por la palabra Lombok que se origina de la palabra Lomboq , que significa "recto". Por lo tanto, al combinar las palabras Sa'-saq Lombok , significa "algo que es recto".Otras traducciones también incluyen "un camino recto".[5] Lombok Sasak Mirah Adhi se toma de laliteratura Nagarakretagama (Desawarnana), una escritura escrita por Mpu Prapanca que registra el poder y el gobierno delreino Majapahit . La palabra Lombok en Kawi significa "recto" u "honesto", Mirah significa "joya", Sasak significa "declaración" y Adhi significa "algo que es bueno" o "supremo". Por lo tanto, Lombok Sasak Mirah Adhi significa "la honestidad es la joya que declara la bondad".
Historia [ editar ]
Poco se sabe sobre la historia de Sasak, excepto que Lombok fue puesto bajo el gobierno directo del primer ministro de Majapahit , Patih Gajah Mada . El Islam llegó a la zona alrededor del siglo XV. [6] Los Sasaks se convirtieron al Islam entre finales del siglo XVI y principios del siglo XVII bajo la influencia de Pangeran Prapen (Sunan Prapen), el hijo de Raden Paku ( Sunan Giri ) [7] [8] o el mismo Sunan Giri y el musulmán Makassarese, frecuentemente mezclando creencias islámicas básicas con creencias hindúes-budistas, creando así la religión Wetu Telu . [9] [10] Lombok fue conquistada por GelgelReino balinés a principios del siglo XVI, [11] trayendo así una gran población de balineses a Lombok . La población balinesa de Lombok en la actualidad es de aproximadamente 300.000, el 10-15% de la población de Lombok. Los balineses también han influido fuertemente en la religión Wetu Telu de Lombok. [12]
Idioma [ editar ]
El idioma Sasak es un idioma austronesio que pertenece al grupo de idiomas de tipo indonesio. Específicamente, Sasak pertenece a los idiomas del oeste de Indonesia, lo que también significa que está estrechamente relacionado con los idiomas de Java y Bali . También hay una serie de dialectos Sasak en varias regiones, como Kuto-Kute (Sasak del norte), Meno-Mene (Sasak central), Meriak-Meriku (Sasak central del sur), Ngeno-Ngene (Sasak del este central, Sasak central del oeste) , Ngeto-Ngete (Northeast Sasak) y así sucesivamente. [13]
Religión [ editar ]
La mayoría de los Sasak de hoy son seguidores de la versión del Islam de Lima Waktu . Lima Waktu o Five Times significa las cinco oraciones diarias que los musulmanes deben hacer.
El término Lima Waktu se usa para distinguirlos de los Sasaks que son practicantes de Wetu Telu o Tres Símbolos que solo rezan tres veces al día. Los maestros islámicos ortodoxos generalmente instruyen a sus seguidores a rezar cinco veces al día.
Todavía se puede encontrar un gran número de personas que se adhieren a la fe Wetu Telu en toda la isla, especialmente en el pueblo de Bayan , donde se originó la religión. Todavía se pueden encontrar grandes comunidades de Wetu Telu en Mataram , Pujung , Sengkol , Rambitan , Sade , Tetebatu , Bumbung , Sembalun , Senaru , Loyok y Pasugulan . Una pequeña minoría de Sasaks llamada Bodha (población estimada: 8.000) se encuentra principalmente en el pueblo de Bentek y en las laderas de Gunung Rinjani.. Son totalmente ajenos a la influencia islámica y adoran a dioses animistas, incorporando algunas influencias hindúes y budistas en sus rituales y vocabulario religioso. Este grupo de Sasak, debido en parte al nombre de su tribu, son reconocidos como budistas por el gobierno de Indonesia.
Los Bodha tienen los mismos funcionarios e instituciones mágico-religiosas que los Wetu Telu (con la excepción, por supuesto, del Kiyai, el funcionario religioso de Wetu Telu que se ocupa de todos los aspectos de la religión Wetu Telu que mezcla el Islam y el animismo). Los Bodhas reconocen la existencia de cinco dioses principales, el más alto de los cuales es Batara Guru, seguido por Batara Sakti y Batara Jeneng con sus esposas Idadari Sakti e Idadari Jeneng, aunque también creen en espíritus y fantasmas. La religión Bodha también está en cierta medida influenciada por conceptos tanto hindúes como budistas . Últimamente, muchos de ellos han abrazado el budismo Theravada debido al esfuerzo y apoyo de los misioneros budistas. [14]
Actuaciones artísticas [ editar ]
- Gandrung [12]
- Gendang beleq [12] [15]
Ver también [ editar ]
- Arquitectura Sasak
Referencias [ editar ]
- ^ "Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama, Dan Bahasa Sehari-Hari Penduduk Indonesia" . Badan Pusat Statistik. 2010 . Consultado el 18 de julio de 2017 .
- ^ De la adoración de los antepasados al monoteísmo: política de la religión en Lombok Archivado 2001-12-01 en losarchivos web dela Biblioteca del Congreso
- ^ https://www.britannica.com/topic/Sasak
- ^ Erni Budiwanti (2000). Islam Sasak: Wetu Telu versus Waktu Lima . PT LKiS Pelangi Aksara. pag. 8. ISBN 97-989-6651-1.
- ^ "Perang Topat, Perang Damai" . Lipután 6. 5 de enero de 2012 . Consultado el 17 de abril de 2017 .
- ^ Cederroth, Sven (1999). ¿Una religión de tela sagrada ?: Ceremonias de la gran fiesta entre los Wetu Telu Sasak (Lombok, Indonesia) . Prensa NIAS. pag. 9. ISBN 978-87-87062-54-1.
- ^ Martijn Theodoor Houtsma, ed. (1993). Primera enciclopedia del Islam de EJ Brill, 1913-1936, volumen 5 . RODABALLO. ISBN 90-04-09791-0.
- ^ David Harnish y Anne Rasmussen (2011). Inspiraciones divinas: Música e Islam en Indonesia . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-979309-9.
- ^ Kaj Arhem y Guido Sprenger (2015). Animismo en el sudeste asiático . Routledge. ISBN 978-1-317-33662-4.
- ↑ Na, Abdullahi Ahmed An-Na'im; Naʻīm, ʻAbd Allāh Aḥmad (30 de junio de 2009). Islam y Estado laico . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0-674-03376-4.
- ^ Robert Cribb (2013). Atlas histórico de Indonesia . Routledge. ISBN 978-1-136-78057-8.
- ↑ a b c Kal Müller (1997). David Pickell (ed.). Este de Bali: de Lombok a Timor . Tuttle Publishing. ISBN 962-593-178-3.
- ^ "Sasak" . Ethnologue . Consultado el 8 de octubre de 2014 .
- ^ Fotos de Webshots
- ^ Akil Yunus (11 de junio de 2016). "Lombok, la isla sobre la que Dios sonríe" . Estrella2 . Consultado el 1 de noviembre de 2016 .
Enlaces externos [ editar ]
- Viaje a Lombok por el New York Times
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la gente de Sasak . |
