Los Satavahanas ( Sādavāhana o Sātavāhana , [5] IAST : Sātavāhana ), también conocidos como los Andhras en los Puranas , fueron una antigua dinastía del sur de Asia con sede en Deccan . La mayoría de los eruditos modernos creen que el gobierno de Satavahana comenzó a fines del siglo II a. C. y duró hasta principios del siglo III d. C., aunque algunos asignan el comienzo de su gobierno ya en el siglo III a. C. basándose en los Puranas , pero no corroborado por evidencia arqueológica. . [6] El reino de Satavahana comprendía principalmente el actual Andhra Pradesh, Telangana y Maharashtra . En diferentes momentos, su dominio se extendió a partes de la actual Gujarat , Madhya Pradesh y Karnataka . La dinastía tuvo diferentes capitales en diferentes momentos, incluyendo Pratishthana (Paithan) y Amaravati ( Dharanikota ).
El origen de la dinastía es incierto, pero según los Puranas , su primer rey derrocó a la dinastía Kanva . En la era posterior a Maurya , los Satavahanas establecieron la paz en la región de Deccan y resistieron el ataque de los invasores extranjeros. En particular, sus luchas con los Saka Western Satraps continuaron durante mucho tiempo. La dinastía alcanzó su cenit bajo el gobierno de Gautamiputra Satakarni y su sucesor Vasisthiputra Pulamavi . El reino se fragmentó en estados más pequeños a principios del siglo III d.C.
Los Satavahanas fueron los primeros emisores de monedas estatales indias acuñadas con imágenes de sus gobernantes. Formaron un puente cultural y jugaron un papel vital en el comercio y la transferencia de ideas y cultura hacia y desde la Llanura Indo-Gangética hasta el extremo sur de la India . Apoyaron el hinduismo y el budismo [7] y patrocinaron la literatura Prakrit .
La fecha y el lugar de origen de los Satavahanas, así como el significado del nombre de la dinastía, son motivo de debate entre los historiadores. Algunos de estos debates han ocurrido en el contexto del regionalismo , con los actuales Maharashtra , Andhra Pradesh , Karnataka y Telangana siendo reclamados de diversas maneras como la patria original de los Satavahanas. [8]
Según una teoría, la palabra "Satavahana" ( escritura Brahmi : 𑀲𑀸𑀤𑀯𑀸𑀳𑀦 Sādavāhana o 𑀲𑀸𑀢𑀯𑀸𑀳𑀦 Sātavāhana , [5] IAST : Sātavāhana ) es una forma prácrita de los siete sánscritos , la mitología sánscrita Saptana-V del dios sol es tirado por siete caballos). Esto indicaría que los Satavahanas reclamaron originalmente una asociación con la legendaria dinastía solar , como era común en la antigua India. [10] Según Inguva Kartikeya Sarma, el nombre de la dinastía se deriva de las palabras sata ("afilado", "ágil" o "rápido") y vahana ("vehículo"); la expresión significa así "el que monta un caballo ágil". [11] . Saatakarni significa alguien que posee la capacidad de "orejas de león". Saatavahana significa alguien que usa a Lion como su vehículo.
Otra teoría conecta su nombre con la anterior dinastía Satiyaputa. Otra teoría más deriva su nombre de las palabras Munda Sadam ("caballo") y Harpan ("hijo"), lo que implica "hijo del ejecutante de un sacrificio de caballo ". [12] Varios gobernantes de la dinastía llevan el nombre o título "Satakarni". Satavahana, Satakarni, Satakani y Shalivahana parecen ser variaciones de la misma palabra. Damodar Dharmanand Kosambi teorizó que la palabra "Satakarni" se deriva de las palabras Munda sada ("caballo") y kon ("hijo"). [13]
Moneda temprana de Satakarni I (70-60 a. C.). Leyenda del anverso: (𑀲𑀺𑀭𑀺) 𑀲𑀸 𑀡𑀺(𑀲) , (Siri) Sātakaṇi(sa) . [9]
Escultura temprana de Pauni , antigua Vidarbha , donde también se encontraron monedas de Satakarni . [17] [18] Pilar con Naga Mucalinda protegiendo el trono de Buda en Pauni (distrito de Bhandara). Siglo II-I a.C. Museo Nacional de la India . [19]
Inscripción del rey Kanha (100-70 a. C.)
Cueva No.19 del rey Satavahana Kanha en las cuevas de Nasik , siglo I a.
Inscription of king Kanha in cave No.19, Nasik Caves. This is one of the oldest known Satavahana inscription, circa 100-70 BCE.[8] Brahmi script: 𑀲𑀸𑀤𑀯𑀸𑀳𑀦𑀓𑀼𑀮𑁂 𑀓𑀦𑁆𑀳𑁂𑀭𑀸𑀚𑀺𑀦𑀺 𑀦𑀸𑀲𑀺𑀓𑁂𑀦 𑀲𑀫𑀡𑁂𑀦 𑀫𑀳𑀸𑀫𑀸𑀢𑁂𑀡 𑀮𑁂𑀡 𑀓𑀸𑀭𑀢 Sādavāhanakule Kanhe rājini Nāsikakena Samaṇena mahāmāteṇa leṇa kārita "Under King Kanha of the Satavahana family this cave has been caused to be made by the officer in charge of the Sramanas at Nasik".[5]
Naneghat inscription. Dated to 70-60 BCE, in the reign of Satakarni I.[8]
La entrada sur de la Gran Stupa en Sanchi fue, según una inscripción (ver flecha), donada bajo el gobierno del "Rey Satakarni", probablemente Satakarni II . [56]
La inscripción aparece en el relieve de una estupa en el centro del arquitrabe superior, en la parte trasera. Está escrito en tres líneas en escritura Brahmi temprana sobre la cúpula de la estupa en este relieve. [55] Fechado hacia el 50 a. C.-0 d. C.
Texto de la inscripción: 𑀭𑀸𑀜𑁄 𑀲𑀺𑀭𑀺 𑀲𑀸𑀢𑀓𑀡𑀺𑀲 / 𑀆𑀯𑁂𑀲𑀡𑀺𑀲 𑀯𑀸𑀲𑀺𑀣𑀻𑀧𑀼𑀢𑀲 / 𑀆𑀦𑀁𑀤𑀲 𑀤𑀸𑀦𑀁 Rāño Siri Sātakaṇisa / āvelaṇisa Vāsitḥīputasa / ānaṁdasa dānaṁ "regalo de Ananda, el hijo de Vasithi, el foremon de los artisanos de Rajan Siri Satakarni " [55]
Una moneda de Nahapana reacuñada por el rey Satavahana Gautamiputra Satakarni . El perfil de Nahapana y la leyenda de la moneda aún son claramente visibles.
El derrotado " Saka - Yavana - Palhava " ( escritura Brahmi : 𑀲𑀓 𑀬𑀯𑀦 𑀧𑀮𑁆𑀳𑀯) mencionado en la inscripción de la cueva Nasik 3 de la reina Gotami Balasiri (final de la línea 5 de la inscripción). [71]
Moneda de Vashishtiputra Satakarni .
Moneda de Yajna Sri Satakarni , Museo Británico .
Ashoka con sus reinas, en Sannati ( Kanaganahalli Stupa ), siglos I-III d.C. La inscripción "Rāya Asoko" ( 𑀭𑀸𑀬 𑀅𑀲𑁄𑀓𑁄 , "Rey Ashoka") en escritura Brahmi está tallada en el relieve. [88] [89] [90]
Barco indio en moneda de plomo de Vasisthiputra Sri Pulamavi , testimonio de las capacidades navales, marítimas y comerciales de los Satavahanas durante los siglos I y II d.C.
La estatuilla de marfil de Pompeya Lakshmi se encontró en las ruinas de Pompeya (destruida en una erupción del Monte Vesubio en el 79 EC). Se cree que proviene de Bhokardan en el reino de Satavahana en la primera mitad del siglo I d.C. Da testimonio de las relaciones comerciales indo-romanas al comienzo de nuestra era.
Inscripción de Gautamiputra Satakarni , Cuevas Nasik No.3, Inscripción No.4. Hacia 150 d.C.
Moneda bilingüe Satavahana en Prakrit y Dravidian (c.150 EC)
Acuñación bilingüe de Sri Vasishthiputra Pulumavi en Prakrit y Dravidian , y transcripción de la leyenda del anverso Prakrit .
Anverso: Retrato del rey. Leyenda en Prakrit en el guión Brahmi (a partir de las 12 en punto): 𑀭𑀜𑁄 𑀯𑀸𑀲𑀺𑀣𑀺𑀧𑀼𑀢𑀲 𑀲𑀺𑀭𑀺 𑀧𑀼𑀎𑀼𑀫𑀸𑀯𑀺𑀲 ramo vāsiṭhiputasa Siri-puḷumāvisa "del Rey Lord Pulumavi, hijo de Vasishthi" Reverso: Ujjain y símbolos de hilatería arqueada . Leyenda en dravidiano (cercano al tamil y, en menor medida , al telugu ), [104]
y el guión dravidiano, [104] esencialmente similar al guión Brahmi [105] (a partir de las 12 en punto): 𑀅𑀭𑀳𑀡𑀓𑀼 𑀯𑀸𑀳𑀺𑀣𑀺 𑀫𑀸𑀓𑀡𑀓𑀼 𑀢𑀺𑀭𑀼 𑀧𑀼𑀮𑀼𑀫𑀸𑀯𑀺𑀓𑀼 𑀧𑀼𑀮𑀼𑀫𑀸𑀯𑀺𑀓𑀼 arahaṇaku vāhitti mākaṇaku tiru pulumāviku [106] o: aracanaku vācitti makaṇaku tiru pulumāviku [107] " Del rey Tiru Pulumavi, hijo de Vasishthi" [105]
Arquitectura Satavahana en la Cueva No.3 de las Cuevas Pandavleni en Nashik . Esta cueva probablemente se inició durante el reinado de Gautamiputra Satakarni, y se terminó y se dedicó al budista Samgha durante el reinado de su hijo Vasishthiputra Pulumavi , alrededor del año 150 EC.