La escuela de la noche
La Escuela de la Noche es un nombre moderno para un grupo de hombres centrado en Sir Walter Raleigh que una vez fue referido en 1592 como la "Escuela del Ateísmo" . El grupo supuestamente incluía a los poetas y científicos Christopher Marlowe , George Chapman , Matthew Roydon y Thomas Harriot . [1]
No hay evidencia firme de que todos estos hombres se conocieran entre sí, pero la especulación sobre sus conexiones ocupa un lugar destacado en algunos escritos sobre la era isabelina .
Raleigh fue nombrada por primera vez como el centro de la "Escuela del ateísmo" por el sacerdote jesuita Robert Persons en 1592. [2] "Escuela de la noche", sin embargo, es una denominación moderna: la teoría de que esta supuesta escuela era una camarilla intelectual clandestina fue lanzado por Arthur Acheson sobre bases textuales, en su Shakespeare and the Rival Poet (1903). [3] [4] El nuevo nombre es una referencia a un pasaje del Acto IV, escena 3 de Los trabajos perdidos del amor de Shakespeare , en el que el rey de Navarra dice "El negro es la insignia del infierno / El tono de las mazmorras y la escuela de noche." [5] La propuesta de Acheson fue respaldada por notables editores John Dover Wilson yArthur Quiller Couch en su edición de 1923 de Love's Labors Lost . [6] Sin embargo, hay al menos otras dos versiones grabadas de la línea, una que dice "traje de noche" [5] [7] y la otra como "ceño de noche". [8]
El contexto de las líneas no tiene nada que ver con cábalas: el Rey simplemente se está burlando del cabello negro de Rosaline, la amante de su amigo Berowne. John Kerrigan explica que la línea es perfectamente sencilla tal como está, una respuesta al elogio de Berowne de su amante morena como "justa", y cualquier intento de cargarla con un significado de actualidad es engañosa; el simple significado de "negro es la escuela donde la noche aprende a ser negra" es todo lo que se requiere. [9]
En 1936 Frances Yates encontró un ensayo inédito sobre la erudición del conde de Northumberland , un asociado de Raleigh y supuesto miembro del movimiento, e interpretó la burla del conde de las "preciosas afectaciones" encontradas entre los eruditos como inspirador del tema clave del celibato de la obra. . [10] La suposición es descartada como fantasiosa por algunos, pero sin embargo recibió la aceptación de algunos comentaristas prominentes de la época. [5] [11] [12]
Se alega que cada uno de estos hombres estudió ciencia , filosofía y religión , y todos eran sospechosos de ateísmo . El ateísmo en ese momento era un cargo casi equivalente a la traición, ya que el monarca inglés después de las reformas de Enrique VIII era el jefe de la Iglesia de Inglaterra , y estar en contra de la Iglesia era, ipso facto, estar en contra del monarca. Sin embargo, también era un nombre para la anarquía, y era un cargo presentado con frecuencia contra los políticamente problemáticos. Richard Baines , un espía anticatólico del Consejo Privado de Su Majestad, cuya "tarea era presumiblemente proporcionar a sus maestros lo que necesitaban", [13] acusó en una declaración no jurada que había escuchado de otro que Marlowe había "leído la conferencia atea a Sr. Walter Raleigh [y] otros". Esta historia de oídas, de un informante pagado, no pudo fundamentar los cargos de ateísmo contra el grupo, pero sí incluía la promesa de que se revelarían más pruebas en una fecha posterior. [14]
