autosuficiencia
" Autosuficiencia " es un ensayo de 1841 escrito por el filósofo trascendentalista estadounidense Ralph Waldo Emerson . Contiene la declaración más completa de uno de los temas recurrentes de Emerson: la necesidad de que cada individuo evite la conformidad y la falsa coherencia, y siga sus propios instintos e ideas. Es la fuente de una de las citas más famosas de Emerson:
Este ensayo es un análisis de la naturaleza del "yo aborigen en el que se puede basar una confianza universal". [2] Emerson enfatiza la importancia del individualismo y su efecto en la satisfacción de un individuo en la vida. En su ensayo, se enfoca en detalles aparentemente insignificantes, explicando cómo la vida es "aprender y olvidar y aprender de nuevo". [3]
El primer indicio de la filosofía que se convertiría en "autosuficiencia" fue presentado por Ralph Waldo Emerson como parte de un sermón en septiembre de 1830, un mes después de su primer matrimonio. [4] (p99) Su esposa Ellen estaba enferma de tuberculosis [5] y, como escribió el biógrafo de Emerson, Robert D. Richardson, "¡La inmortalidad nunca había sido más fuerte o tan desesperadamente necesaria!" [4] (pág. 99)
De 1836 a 1837, Emerson presentó una serie de conferencias sobre la filosofía de la historia en el Templo Masónico de Boston. Estas conferencias nunca se publicaron por separado, pero muchos de sus pensamientos se utilizaron más tarde en "Self-Reliance" y varios otros ensayos. [4] (p257) Conferencias posteriores, como " The American Scholar " y Divinity School Address , [6] de Emerson llevaron a la censura pública de sus puntos de vista radicales, siendo la firme defensa del individualismo en "Self-Reliance" una posible reacción a esa censura. [4] (pág. 300)
"Self-Reliance" se publicó por primera vez en su colección de 1841, Essays: First Series. [7] Emerson ayudó a iniciar el comienzo del movimiento trascendentalista en Estados Unidos. "Autosuficiencia" es uno de los ensayos más famosos de Emerson. Emerson escribió sobre "el individualismo, la responsabilidad personal y la inconformidad". [8]
Emerson tenía un amplio historial de afiliaciones religiosas. Su padre era un ministro unitario; Emerson finalmente siguió los pasos de su padre para convertirse también en ministro. Las prácticas religiosas de Emerson pueden verse como poco convencionales y sus creencias, no tradicionales. Emerson entendió que los individuos son inexplicablemente diferentes y que las ideas cambian constantemente. Animó a las personas religiosas a "insuflarle nueva vida a las viejas formas de su religión". [9]
