Ispahsālār ( Persia : اسپهسالار ) o SIPAHSālār ( سپهسالار ; "Comandante del ejército"), en árabe prestado como IsfahSalār ( إسفهسلار ) o iṣbahsalār ( إصبهسلار ), fue un título utilizado en gran parte del mundo islámico durante los siglos XX al 15, para denotar los comandantes militares de mayor rango, sino también como un rango genérico de oficial general .
El título deriva del persa medio spāh-sālār ( 𐬯𐬞𐬁𐬵⸱𐬯𐬁𐬮𐬁𐬭 ), [1] ya atestiguado en textos Pazend del siglo IX. Era el equivalente del antiguo título sasánida de Spahbed (nuevo persa ispahbadh ), que durante la era islámica dejó de ser de uso general y se convirtió en un título de reinado entre ciertas dinastías locales en Tabaristan y Khurasan . [2] Los títulos de Ispahsalar y SipahsalarCobró prominencia en el mundo islámico a finales del siglo X, con el ascenso al poder de las dinastías iraníes durante el llamado " Intermezzo iraní ". En su sentido de " comandante en jefe ", el título se usó en paralelo a los títulos árabes usuales Ḥājib al-Ḥujjāb ( حاجب الحجاب ), Ḥājib al-Kabīr ( حاجب الكبير ) o Ṣāhib al-Jaysh ( صاحب ) [2]
Entre los Buyids , se le dio como signo de conciliación así como de honor particular a dos generales turcos rebeldes, Sebüktigin al-Mu'izzi en 971 y, después de su muerte, Alptakin en 974/5. Con la creciente inestabilidad de los estados de Buyid hacia el final del siglo, el uso de Ispahsalar se degradó y pasó a significar simplemente "comandante" o simplemente "oficial". [2] Entre la dinastía Saffarid posterior bajo Khalaf ibn Ahmad (reinó entre 963 y 1002), el título se aplicó al comandante en jefe del ejército, mientras que Hajib al-Hujjab era una oficina separada, posiblemente al mando de las tropas de esclavos. ( mamalik ,ghilman ). [2] Entre lasdinastías túrquicas , los títulos árabe y persa se complementaron con el título turco Sübashi . Los Ghaznavids emplearon Sipahsalar y sus equivalentes árabes en su sentido original de "comandante en jefe", pero también para comandantes de contingentes específicos de su ejército, junto con el uso de salar "simple"(y en árabe, hajib ) para menos exaltado generales [2] El Imperio Seljuq y el Sultanato de Rum utilizaron una serie de variantes del título, como Ispahsālār-i Buzurg ( اسپهسالار بزرگ ) oAmīr -i Ispahsālār ( امیر اسپهسالار ), así como una variedad de otros títulos árabes, persas y turcos tanto en un sentido técnico para el comandante en jefe del ejército como para los gobernadores y comandantes del ejército de regiones importantes, como así como en un sentido más general de "oficial general". [3] El título también fue utilizado por los Khwarizmshahs , originalmente vasallos selyúcidas, que emplearon una variante única, Qīr Isfahsālār ( قیر اسفهسالار ), para comandantes de regiones fronterizas. [4]
Las conquistas mongolas disminuyeron el uso del título, poniendo en primer plano los turcos y los mongoles, pero siguió siendo de uso generalizado en las regiones aisladas y conservadoras de Gilan y Daylam en la costa del Caspio . [4] En Persia propiamente dicha, fue revivido por los Safavids bajo Shah Abbas I (r. 1587–1629), reemplazando el título árabe Amir al-Umara usado hasta entonces. Aparentemente, el cargo generalmente lo ocupaba el Beglerbegi de Azerbaiyán , con Rustam Khanla persona más destacada para ocuparlo. El puesto fue abolido nuevamente en 1664/77, después de lo cual se nombró un comandante en jefe ( Sardar ) solo en tiempos de guerra. [4] El título reapareció en la forma Sipahsālār-i A'zam ( سپهسالار اعظم ) bajo la última dinastía Qajar , siendo considerado honorífico por el Ministro de Guerra Mirza Muhammad Khan Qajar en 1858, el Ministro de Guerra reformista (y poco después del primer ministro ) Mirza Husayn Khan Qazwini , quien también construyó la mezquita homónima Sepahsalar en Teherán , en 1871, y por el primer ministro Mohammad Vali Khan Tonekaboni en 1910.[4] [5]