Sri Seshadri Swamigal , también conocido como el "Santo con una mano de oro", fue un santo indio que nació en Kanchipuram, pero que vivió predominantemente en Thiruvannaamalai y alcanzó el Samadhi allí. [1]
Sri Seshadri Swamigal | |
---|---|
![]() Seshadri Swamigal | |
Personal | |
Nació | Seshadri Kamakoti Sastri 22 de enero de 1870 Thondai Mandalam |
Fallecido | Arunachala | 4 de enero de 1929
Religión | hinduismo |
La vida
Infancia y nacimiento
Sri Adi Sankara estableció ciertos métodos de adoración de la diosa Kamakshi y para asegurarse de que se siguieran correctamente, trajo consigo a treinta devotos Devi junto con sus familias desde las orillas del Narmada hasta Kanchipuram . Tenían a Sri Kamakshi como su deidad familiar y fueron responsables de la propagación de Srividya Upaasana. Fueron llamados como "Kaamakotiyaar". Todos aquellos que pertenecieron al linaje de Kaamakotiyaar son devotos de Kamakshi . En la tradición de Kaamakotiyaar, hace unos 200 años, había un gran erudito, Kaamakoti Sastrigal. Sastrigal no fue bendecido con un hijo varón. y amaba a los hijos de su hermano mayor, Chidambara Sastrigal como a los suyos, con especial cariño por el menor, Maragatham. Cuando Maragatham estaba en edad de casarse, Kamakoti Sastrigal decidió que su discípulo, Varadarajan, sería la pareja más adecuada. [2]
Varadaraja Sastrigal y Maragatham anhelaban un hijo varón para que su linaje familiar prosperara y continuara. Se dice que una noche, la Madre Kamakshi, apareció en el sueño de Sastrigal y le dijo: "Ofrece mantequilla y nacerá un niño de sabiduría". [3] Providencialmente, Maragatham concibió. Un sábado 22 de enero de 1870, bajo los auspicios de la estrella / asterismo / nakshatra Hastham, nació un niño como prasadam de la diosa Kamakshi. Fue nombrado Seshadri. Todos los signos de una gran alma que brillaría en el futuro se vieron en el niño a medida que crecía. Siendo un regalo de Parasakthi, estar inmerso en los pensamientos del Todopoderoso y participar en las oraciones y la adoración era algo natural.
De niño tuvo trances espontáneos. Por ejemplo, solía sentarse en el regazo de su padre y sentarse con el chinmudra en una postura de meditación. En otras ocasiones, cuando su padre estaba dando una clase, solía mirar el libro como si lo estuviera leyendo y comprendiendo. A los cuatro años, Seshadri recibió su apodo, 'Mano Dorada' (Tamil: Thanga Kai). Un día, Seshadri y su madre se detuvieron en una tienda llena de piezas de bronce de los dioses. Mientras estaba en la tienda, el joven tomó una estatua de Krishna y le pidió a su madre que la comprara para poder realizar Krishna puja. El comerciante, pensando que el niño radiante se parecía al Señor Krishna, le dio el ídolo y se negó a pagar. Al día siguiente, el comerciante proclamó que el niño era el más afortunado, ya que todo el envío de 1,000 estatuas (debido al toque del niño) se había vendido en un día, en comparación con sus ventas habituales hasta entonces, en las que apenas podía vender 1. -2 ídolos. [4]
La noticia del incidente se extendió rápidamente por el pueblo y desde ese momento el joven fue conocido como 'El de la mano dorada'. Esto le dio el nombre de "Thanga Kai" (mano dorada). Se menciona que este ídolo fue adorado por el mismo Sri Seshadri Swamigal durante muchos años, después de lo cual su hermano menor Narasimha Josiar y sus descendientes continúan la adoración del mismo ídolo hasta la fecha. [5]
A los 14 años, su padre Sri Varadarajar murió inesperadamente. Kamakoti Sastrigal llevó a la familia a vivir a Vazhur. Fue allí donde Swamiji completó su educación. A los 17 años murió su madre, y el tío de Seshadri (el hermano menor de Sri Varadarajar, Sri Ramaswami Josiar) y la tía, Kalyani, se hicieron cargo de Seshadri y del hermano menor Narasimha Josiar, como sus propios hijos, ya que ellos mismos no tenían hijos. [6]
Se dice [7] que su madre Maragatham en su lecho de muerte le aconsejó que fuera a Arunachala / Tiruvannamalai refiriéndose a un Shloka que afirma que el solo pensamiento de Arunachala otorga Mukthi . El joven Seshadri estaba profundamente conmovido en ese momento en particular. Habiendo perdido a su madre, y con ello, a sus dos padres, Seshadri buscó refugio en la gracia divina, gravitando cada vez más hacia la espiritualidad resultando en intensas pooja y tapas, todas las cuales debían reflejarse en breve, en los tiempos por venir. [8]
Edad adulta temprana: el momento en que tomó sannyas
A la edad de 19 años, conoció a Sri Balaji Swamigal, un santo errante del norte de la India, un avadut, quien le dio a Seshadri sannyas diksha (el único diksha formal que se dice que tiene Seshadri) y lo instruyó en las Mahavakyas, los dichos sagrados de la 4 Vedas. Poco después de que Seshadri Swamigal comenzara a viajar a varios lugares en Tamil Nadu y finalmente terminara en Tiruvannamalai, a la edad de 19 años. Seshadri Swamigal se mudó por Tiruvannamalai durante 40 años, un asceta con total desprecio por el nombre o la forma.
Viaje de Kanchipuram a Tiruvannamalai
El día de la ceremonia anual de la muerte de su padre, Sri Varadaraja Josiar, su tío Sri Ramasami Josiar y su tía Kalyani lo llevaron a la fuerza a casa desde las calles de Kanchipuram, donde estaba vagando, habiendo renunciado a la forma de vida mundana, y lo encerraron. dentro de una habitación de su casa, mientras se llevaban a cabo las ceremonias anuales. Cuando se abrió esta sala después de la finalización de las ceremonias para permitir que el joven Seshadri buscara las bendiciones de las almas difuntas y los sacerdotes que realizaban las ceremonias, se sorprendieron al encontrarlo desaparecido de la sala cerrada. Fue la primera vez que la familia y todo el pueblo que se había reunido para presenciar esto, se dieron cuenta de la grandeza del joven Gnani . [9]
El viaje del joven Seshadri desde allí lo llevó primero a Kaveripakkam [10], que estaba a 20 millas al oeste de Kanchipuram y vivían algunos parientes, entre ellos Sundarammal, su tía mayor materna (Periamma). Sin embargo, el joven santo no visitó a sus parientes, sino que decidió meditar en el templo Navaratri Mandapam de Sri Mukteshwarar, donde las deidades que presidían eran el Señor Mukteeswarar y Sri Alankaravalli. [11] Es aquí donde, mientras circunvalaba el templo, una serpiente trepó sobre el joven santo y extendió su capucha como para proteger al joven Señor, evento que fue presenciado por su joven primo, llamado Seshu, quien regresó y lo narró al joven. toda la ciudad. Esto se sumó aún más a la fama del joven Gnani. [12]
Al enterarse de su presencia en Kaveripakkam, su tío y tía, Sri Ramasami Josiar y Kalyani Ammal se apresuraron a salir de Kanchipuram solo para encontrar a Seshadri Swamigal sumergido en meditación en el estanque del templo, con un Lingam hecho de arroz tamarindo y cuajada, dado como limosna por su tía, Sundarammal de Kaveripakkam. [13]
A pesar de muchas súplicas, el joven Seshadri Swamigal era demasiado distante y había renunciado por completo a cualquier apego a la vida mundana, lo que obligó a sus familiares a dejarlo seguir una vida de renunciante, Sanyasi y mendicante. Después de un intervalo de 2 a 3 meses, donde nunca se supo claramente su paradero, probablemente porque nunca pasó mucho tiempo en ningún lugar, finalmente llegó a Thindivanam [14] muy cerca de Tiruvannamalai . Para entonces, había hecho voto de silencio y era conocido como "Mouna Swamigal" (el Santo en el Silencio Eterno (Mounam)). Un devoto de nombre TK Kanniyar [15] pidió al sacerdote del famoso templo Sri Thinthirineeswarar que abriera el templo Yangyasalai para que Swamigal meditara. Swamigal solicitó que la habitación que se usa normalmente para realizar Homas , rituales de fuego, se cierre desde el exterior y se abra después de 4 meses. [16] Sin embargo, en una oleada de preocupación por la salud de Swamigal, el sacerdote Sri Kuppuswamy abrió lo mismo el quinto día solo para encontrar a Swamigal en profunda meditación. Al enterarse de la aprehensión del sacerdote, Seshadri Swamigal abandonó Thindivanam inmediatamente. [17] Pasando por Maarchettikulam , llegó a Aiyyanthoppu antes de que sus huellas se perdieran nuevamente hasta que resurgió unos meses más tarde en las famosas Cuevas Pandava de la aldea de ThoosiMamadur al sur de Kanchipuram, donde, al enterarse de su presencia, se reunieron multitudes, que también incluían a Swamigal hermano menor biológico, Sri Narasimha Josiar. [18] Pero antes de que pudiera cumplir con su hermano mayor, Swamigal había dejado ThoosiMamadur para llegar Arcot Norte, donde pasó algún tiempo en Muthukumaraswamy templo y Brahmeswaraswamy templo en Fort Street, North Arcot. [19]
Después de salir de Tirupattur, cruzó las colinas de Javvadhu y llegó a Padavedu , a 11 kilómetros de Aathuvaampaadi , donde permaneció durante 2 días. Tanto Tirupattur como Aathuvampaadi albergaron a familiares de Swamigal y, en retrospectiva, se puede analizar que pasó por pueblos que albergaban a sus familiares, sin visitarlos, como una forma de renunciar formalmente a ellos. [20]
Notablemente, contiguo, Aathuvampaadi, es un pueblo llamado Thurinjikuppam [21] que alberga el Jeeva Samadhi llamado Sanyaasi Paarai que Swamigal ha visitado antes de llegar finalmente a Tiruvannamalai .
En la antigüedad, un viudo y su pequeña hija, que enviudaron a una edad temprana, se fueron a Kasi como era la norma hace 300 a 400 años. Si bien el viudo no quería llevarse a su hija, ella le suplicó y suplicó que él cediera y la llevara consigo. Padre e hija pasaron de aldea en aldea, viviendo de las limosnas de los aldeanos benevolentes, de camino a Kasi. [22]
En Thurinjikuppam , algunas familias criticaron su carácter, lo que provocó que se quedara sin comida en un día. Al preguntar con algunos niños que jugaban cerca, dijeron en broma que el pueblo hablaba mal de él y de su pequeña hija. [23]
Para defender la verdad de sus valores y los de su hija, se dice que le ordenó que se tumbara en una pira, cantó un himno al Dios Sol, acabando así con su vida, instantáneamente, [24] y cavó un hoyo en el estanque del pueblo, y les dijeron a los mismos niños que cerraran el pozo con barro. [25] Los niños, pensando que todo era un juego, cumplieron al descubrir que la arena / piedras que estaban apilando sobre el padre se estaba convirtiendo en caramelo. [26]
Este Jeeva Samadhi , donde esta persona está sepultada en estado de vida, todavía se encuentra en esta aldea. [27] y en el mes tamil de Aadi , la gente de los aldeanos cercanos se reúne para adorar a esta gran alma, al final del cual adoran, todavía llueve hasta esta fecha, en este pueblo.
Seshadri Swamigal visitó este Samadhi antes de llegar finalmente a Tiruvannamalai y nunca abandonó el lugar desde entonces hasta su Samadhi. [28]
Su Chittapah, Sri Ramaswami Josiar corrió a Tiruvannamalai junto con el hermano menor de Seshadri Swamigal, Sri Narasimha Josiar, para informarle del anhelo que su tía KalyaniAmmal tenía por Seshadri y cómo falleció, incapaz de soportar la separación de Sri Seshadri.
Como el joven santo se había convertido en un renunciante completo, sus familiares se marcharon con resignación después de informar a las autoridades para asegurarse de que se alimentara adecuadamente. [29]
Enseñanzas
Los problemas de la población local aumentaron a medida que se extendía su fama. [30] Si bien sus pensamientos, palabras y acciones estaban en perfecta armonía con el mundo mental que veía y disfrutaba, el mundo mundano lo etiquetó como "loco", que "sabio lunático" sintió pena por este mundo. [31]
A lo largo de su vida y enseñanzas, Sri Seshadri Swamigal enfatizó continuamente la gloria de Arunachala. A menudo hablaba de los aspectos únicos de la kshetra de Arunachala. [32] Él decía: 'Este es el lugar donde Swamy y Ambal invitan a todos y confieren liberación', y 'El Señor Krishna, dejando a un lado su chakra sudarshana (arma divina), toca su flauta. Al escucharlo, el Señor Shiva, que está dentro de la montaña, sale y baila ”.
Sri Seshadri Swamigal tenía una profunda devoción a Dios, especialmente en la forma de la Diosa Kamakshi, Lord Ram y Arunachala. Sri Seshadri Swamigal fue un gran adorador de Shakti . En la práctica de la concentración se sentó empapado en samadhi, ajeno a su cuerpo.
Sri Seshadri Swamigal y Vallimalai Swamigal
Vallimalai Swamigal fue un santo (n. 1870) [33] responsable de la propagación de Tirrupugazh y discípulo de Bhagavan Sri Ramana Maharshi . Una vez Bhagavan le ordenó que bajara al pie de la colina Arunachala , orden que cumplió Vallimalai Swamigal. Al pie de la colina, Sri Seshadri Swamigal, absorto en la Conciencia Eterna abrazando a un búfalo, inició a Vallimalai Swamigal en Aatmatma Girijamati, uno de los slokas compuestos por Sri Adi Shankara . Luego le dijo a Vallimalai Swamigal que dedicara su vida a la expansión de Tirrupugazh.
Cuando Vallimalai Swamigal empezó a difundir la belleza de Tirrupugazh desde Vallimalai, una vez llegó un anciano, pidiendo limosna y consumió 1,5 kg de papilla y desapareció de la escena, cuando sus discípulos fueron a buscar a la persona con tan voraz apetito. A partir del día siguiente, una mangosta consumiría la comida destinada al anciano. [34] Del mismo modo, después del Mahasamadhi de Seshadri Swamigal, el cuidador del cementerio de Tiruvannamalai anhelaba ver a Swamigal y Swamigal lo honró diciéndole que fuera a Vallimalai. El cuidador vio a la mangosta comer la comida, la gente le cantaba Tirupuggazh y, de repente, la mangosta se transformó en Seshadri Swamigal, antes de desaparecer de allí. [35]
Un milagro similar le fue demostrado a Sri Vallimalai Swamigal cuando Seshadri Swamigal estaba en su forma física diciéndole que abordara un tren a Vallimalai, prometiendo unirse a él y a Vallimalai Swamigal, al llegar a Vallimalai, completar sus abluciones diarias y darse la vuelta, de repente vio a Seshadri Swamigal (que había perdido intencionalmente el tren de Tiruvannamalai), lo vio transformarse en una ardilla que saltó a los árboles cercanos y desapareció.
Muerte
Sri Seshadri murió el 4 de enero de 1929. Su cuerpo no fue incinerado sino enterrado, como es costumbre en el caso de un santo. [36]
Durante sus últimos días, Swamigal padeció fiebre. Los devotos tenían el deseo de tomar una foto de Swamigal, afeitarlo, bañarlo y vestirlo bien. Luego realizaron "Pattabhishekam" (Coronación). Swamigal primero se negó, diciendo que le daría fiebre, pero finalmente cedió a los deseos de sus devotos. Se dice que durante algunos meses antes de esto, siguió preguntando a un devoto si debería construir una nueva casa y mudarse allí, preguntando metafóricamente si debería deshacerse de su cuerpo mortal. [37]
Tan pronto como terminó el Pattabhishekam, Swamigal tuvo fiebre al día siguiente, a pesar de lo cual, vagó por la ciudad, lo que provocó que su cuerpo se debilitara y adelgazara. Finalmente, vino y se sentó en la veranda de la casa de Chinna Kurukkal, [38] y alcanzó MahaSamadhi allí. [39]
Sri Seshadri Swamigal era mayor de 10 años de Bhagavan Sri Ramana Maharshi . Durante los ritos finales, Bhagavan estuvo presente en todo Mouna. [40]
Seshadri Swamigal y Ramana Maharshi
Seshadri Swamigal y Ramana Maharshi fueron contemporáneos. Seshadri llegó a Arunachala seis años antes que Ramana. Cuando Ramana Maharshi llegó a Tiruvannamalai siete años después de la llegada de Seshadri Swamigal, Seshadri se hizo cargo de Ramana Maharshi. Sri Seshadri trató de proteger al joven swami que parecía ignorar su cuerpo y sus alrededores. [41] Limpió las heridas que rezumaban sangre de Ramana y reveló a Ramana como un [santo] al mundo.
Bhagavan Sri Ramana Maharshi fue llamado Chinna Seshadri por todos, por la misma propensión a Mouna, meditación profunda y Sadhana. [42]
Cuando Bhagavan fue conducido a Paathala (subterráneo) Lingam en el templo Sri Arunachaleeswarar , fue Sri Seshadri Swamigal quien lo protegió. [43] En los Puranas , se dice que cuando Parasakthi estaba haciendo penitencia al Señor Shiva , fue su hijo Karthikeya quien la protegió. En el mundo mundano, Seshadri Swamigal, verdaderamente nacido de las bendiciones de Sri Parasakthi, custodiaba a Bhagavan Sri Ramana Maharshi , quien era considerado una manifestación del Señor Kumara , invirtiendo los roles. [44]
Muchos devotos de uno u otro santo han testificado en numerosas publicaciones, que ambos han dicho verdaderamente que son uno y el mismo,
en muchas ocasiones, como en el caso de Lakshmi Ammal, un devoto de Bhagavan Sri Ramana Maharshi . Seshadri Swamigal, quien la conoció en su camino a Bhagavan, respondió a su pensamiento, tranquilizándola en respuesta a su oración silenciosa, "¿Cuál es la diferencia, dónde sirves, aquí (Él) o allá (Bhagavan Sri Ramana Maharshi)?" [45]
De manera similar, un devoto de Bhagavan Sri Ramana Maharshi que se dedicó a las sustancias narcóticas en busca de la espiritualidad, muy en contra del consejo de Bhagavan, buscó refugio con Seshadri Swamigal, quien dijo: "Bueno, ya te lo dije antes, para evitarlo". [46] Este comentario, para evitar sustancias narcóticas, fue hecho por Bhagavan al devoto y, sin embargo, Seshadri Swamigal pudo responder de la misma manera.
Mucha gente ha sido testigo de conversaciones y almuerzos que compartirían ambos Gnanis . Un Vasudeva Sastri afirma que, en una ocasión, Sri Seshadri Swamigal, después de observar atentamente a Bhagavan Sri Ramana Maharshi , le preguntó a Bhagavan: "¿Qué es ESTE pensar?", Y luego dijo: "Pagar obediencia a Arunachala resultará en la salvación". Esto llevó a Bhagavan a romper su Mouna (silencio) [47] y responder "¿Quién es el que paga la obediencia? ¿A quién se paga la obediencia?". Posteriormente, Bhagavan dio una elocuente exposición de una hora de duración sobre Advaita a la que Seshadri Swamigal dijo que él cree solo en Bhakti, bajó, se postró ante Arunachala y se fue. [48]
Contrariamente al comentario anterior sobre la fe en Bhakti, Swamigal siempre estuvo en el estado no dual como se demuestra en un incidente, en el que, mientras caminaba por el Agraharam en Tiruvannamalali, detuvo a un transeúnte para preguntarle, mientras señalaba a un búfalo atado, en cuanto a lo que ve el transeúnte. El transeúnte dijo, vio un búfalo, a lo que Swamigal lo corrigió diciendo, "Esto es Brahman" (La Unidad de la existencia), [49] probando así que Swamigal acaba de comunicar el mismo principio de Advaita aunque de una manera ligeramente diferente a Bhagavan. Sri Ramana Maharshi .
Otra evidencia más de que ambos eran uno y lo mismo, fue a través de la experiencia de Natesa Mudaliar, quien quería ser agraciado por Bhagavan Sri Ramana Maharshi pero no pudo obtener la gracia del Guru, hasta que conoció a Sri Seshadri Swamigal, quien lo condujo. lejos, lo que fue tomado como un buen presagio y resultó así, cuando Bhagavan Sri Ramana Maharshi finalmente lo agració con su tutela. [50]
Muy a menudo, a muchos devotos se les ha dicho que entonces había tres lingams en Tiruvannamalai : Sri Seshadri Swamigal, Bhagavan Sri Ramana Maharshi y el propio Arunachala.
Su presencia en las tiendas, donde aparentemente tiraba al azar el mostrador de efectivo, tiraba el inventario, era muy esperado, ya que resultó en un aumento vertiginoso de las ventas. [51]
Del mismo modo, se lo vería deambulando por la ciudad, con el rostro medio afeitado, con ropa sucia, ajeno a su entorno o su apariencia, absorto como estaba en la Conciencia Eterna. [52]
Entraba en casas de personas como la de Tilak Shastri, le decía a su hermano que perdería a su hijo. El niño que estaba sano y salvo, falleció. Asimismo, entró en la casa de uno de los Arunachalam y le dijo a su padre que tomara 2 plátanos antes de irse. El padre de Arunachalam, quien fue crítico, se recuperó dramáticamente. Así, las palabras de Swamigal siempre se hicieron realidad. [53]
Ashram y templo
El Ashram Seshadri Swamigal [54] [55] se encuentra en Tiruvannamalai, muy cerca de Ramanasramam.
La consagración del templo Sundaravadana Perumal en Vazhur, asociada con el nacimiento de Seshadri Swamigals, ocurrió el 12 de febrero de 2012. [56]
Sri Kamakoti Seshadri Swamigal Nivas
El autor de la biografía de Swamigal, el señor Baranitharan, [57] identificó la casa desde la que Seshadri Swamigal realizó su misterioso acto de desaparición, revelando primero sus poderes espirituales [58] al buscar la guía del entonces pontífice de Sri Kanchi Kamakoti Matham , Sri Chandrasekarendra Saraswati. Swamigal .
Kanchi Mahan, le aconsejó a Sri Baranitharan que hablara primero con un Ranganathar, luego un residente de una de las 5-6 casas, ubicadas detrás de Upanishad Brahma Mutt en Kanchipuram. Al ponerse en contacto con Sri Ranganatha Battar, se le dijo al señor Baranitharan que la casa de Sri Seshadri Swamigal estaba en ChinnaKanchipuram, calle Yannai Kaatti, con un gran jardín y una arboleda, como marcadores de identificación. [59]
El señor Baranitharan, fue con un residente local, Padmanabhan, a encontrarse con Nallappa Jeeyappangaar, quien le indicó al señor Baranitharan una casa en el extremo este de la calle South Mada de Chinna Kanchipuram, y dio evidencia de un antiguo compañero de escuela que había sido residente de esa casa, habiendo cambiado 4 manos desde la época de Seshadri Swamigal. [60]
Cuando el señor Baranitharan visitó esa casa, si bien encontró un denso cocotero, encontró otras 2 estructuras nuevas en ese mismo patio, una de las cuales era una casa con techo de tejas (Ottu Veedu) [61] al lado de la cual, había un pequeña área abierta, y luego una veranda.
No estaba claro si la veranda eran los restos de la casa desde la que Swamigal realizó su acto de desaparición, si era la estructura con techo de tejas o la casa que Nallappa Jeeyappangaar había señalado, ya que estaban todos uno al lado del otro.
La conversación del señor Baranitharan con Krishnappa Mudaliar, en la veranda, lo llevó a comprender que Krishnappa Mudaliar había construido la casa de un piso señalada por Nallappa Jeeyappangar, siendo el propietario Panchaangakara Iyer, cuyos parientes vivían en la casa de azulejos (Ootu Veedu) al lado. lo. Krishnappa Mudaliar confirmó que había una persona mayor, probablemente Ramaswami Josiar, que vivía en la casa con techo de tejas, en cuya desaparición, la casa se vendió, y de la misma manera, Panchangakara Iyer también supuestamente vendió la casa de un piso y se mudó a Periya Kanchipuram. [62]
A pesar de que Baranitharan fue señalado a la casa de un solo piso, decidió ver la casa del techo de tejas (Ootu veedu), entró y realizó un recorrido que reveló algunas ideas interesantes. [63] Mientras que la parte delantera de la casa fue demolida, todavía había una habitación en el lado derecho de la sala de estar que parecía la habitación, alguien podía estar encerrado, mientras se llevaban a cabo las ceremonias en la sala de estar. área de la habitación, lo que lleva al señor Baranitharan a preguntarse si esta era la habitación de donde Swamigal desapareció. [64]
Se adentró más en la casa y, para su sorpresa, vio un Miththam, un área abierta al cielo, con un pozo en el medio, típico de las casas antiguas, el lugar más probable de ocurrencia de Sri Seshadri Swamigal, [65] supuestamente haciendo una pausa mientras masajeaba la cabeza de su tío, Sri Ramasami Josiar con aceite, alegando que vio a Gandharvas cruzando el cielo, cantando en Raaga Bilahari . Este incidente ocurrió mucho antes de que Swamigal desapareciera de una habitación cerrada, cuando estaba en las etapas iniciales de su renuncia, pasando largas horas en los templos de Kanchipuram, después de la muerte de sus padres, y sus largas ausencias de casa causando mucho dolor a Sri. Ramaswami Josiar. [66]
Que este podría ser el Mittham y bueno, donde probablemente ocurrió este incidente, llevó al señor Baranitharan y su séquito a tomar fotografías y regresar con Kanchi Swamigal, quien en ese momento estaba acampando en Kollachatram. [67]
Por su percepción espiritual, Sri Chandrasekharendra Saraswati Swamigal confirmó que el Ootu Veedu es la casa en la que vivió Sri Seshadri Swamigal. [68]
Siguiendo su guía, Sri Kanchi Kamakoti Matham compró la casa al propietario, Sri Sivaprakasam, se instaló un retrato de Seshadri Swamigal, se realizaron homas (ofrendas de fuego) diariamente y se estableció un procedimiento para realizar el Aradhanai de Sri Seshadri Swamigal. [69]
Este Aradhanai tiene lugar en el mes tamil de Marghazhi Navami.
Asimismo, el Jayanthi de Seshadri Swamigal también comenzó a celebrarse en el mes de Thai en el asterismo de Hastha, cuando nació Seshadri Swamigal. [70]
Posteriormente, se inició "Unjuvrithi", donde la gente va alrededor del Argaharam cantando Bhajans, al igual que en Tirvaiyyaru . [71]
En 1977, las reglas y regulaciones para el fideicomiso que se estableció para preservar y celebrar la herencia de Sri Seshadri Swamigal, se finalizaron en presencia de Sri Chandrasekharendra Saraswati Swamigal.
Además, dio bendiciones para que se construyera un ManiMandapam en las instalaciones de la casa y cuando se completó, se llamó "Sri Kamakoti Seshadri Swamigal Nivasam" y se inauguró en 1989. [72]
Series de televisión
Basado en su vida y enseñanzas, DD Podhigai solía transmitir una serie llamada "Sri Seshadri Swamigal Mahathmyam" todos los jueves a las 7.02 p.m. [ cita requerida ]
Referencias
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ http://www.arunachalasamudra.org/4dm1.html
- ^ Ramana Maharshi y el camino del autoconocimiento
- ^ Ramana Maharshi y el camino del autoconocimiento
- ^ Ramana Maharshi y el camino del autoconocimiento
- ^ Ramana Maharshi y el camino del autoconocimiento
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ Atemporal en el tiempo, Sri Ramana Maharshi, por AR Natarajan
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ "Sitio web oficial del Seshadri Swamigal Ashram" . Archivado desde el original el 15 de marzo de 2013 . Consultado el 21 de enero de 2012 .CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )
- ^ Sitio web oficial del Ashram Seshadri Swamigal - en vivo
- ^ Consagración del templo asociada con el nacimiento de Seshadri Swamigal
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition
- ^ https://periva.proboards.com/thread/10306/kamakoti-seshadri-swamigal-special-edition