La sexualidad y la discapacidad se refieren al comportamiento y las prácticas sexuales de las personas con discapacidad que tienen una variedad de deseos sexuales y difieren en las formas en que eligen expresar su sexualidad . Por lo general, las personas con discapacidad carecen de una educación sexual integral que les ayude en su vida sexual. Esto se basa en la idea de que las personas con discapacidad son de naturaleza asexual y no son sexualmente activas. Aunque algunas personas con discapacidad son asexuales , es un error etiquetar a todos como tales. Muchas personas con discapacidades carecen de derechos y privilegios que les permitan tener intimidad y relaciones. [1] [2]Cuando se trata de sexualidad y discapacidad hay un discurso sexual que lo rodea. La intersección de la sexualidad y la discapacidad a menudo se asocia con la victimización, el abuso y la pureza. [3]
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Down-Syndrom_Walter_53_Jahre_10.jpg/440px-Down-Syndrom_Walter_53_Jahre_10.jpg)
Para las discapacidades físicas que cambian el funcionamiento sexual de una persona, como una lesión de la médula espinal, existen métodos que ayudan cuando es necesario. Una persona con discapacidades puede disfrutar del sexo con la ayuda de juguetes sexuales y ayudas físicas (como modificaciones de la cama), encontrando posiciones sexuales adecuadas o mediante los servicios proporcionados por una trabajadora sexual calificada . [2]
Historia
Gran parte de los prejuicios sexuales en los Estados Unidos se remontan a la ética puritana. Los problemas sobre la aceptación de la sexualidad y la discapacidad se remontan a 2000 años. La revisión de la historia de la sexualidad en la filosofía, la religión y la ciencia conduce a los puntos de vista modernos sobre la sexualidad y la discapacidad. Las instituciones religiosas fueron las primeras entidades en combatir la sexualidad. Creían que el sexo era un pecado y no debería practicarse a menos que se hiciera con la intención de reproducirse. Luego, los médicos comenzaron a desarrollar puntos de vista médicos sobre el sexo. El placer sexual se consideraba una enfermedad. El tabú de que la sexualidad es una enfermedad y el pecado impidió que muchas personas expresaran su sexualidad, especialmente las personas con discapacidades. [3]
Después de muchas investigaciones innovadoras, no fue hasta el siglo XX que el sexo y el placer se normalizaron. Con la normalización del sexo, el placer se convirtió en el foco principal. El sexo saludable significaba una buena actuación que conducía al orgasmo. Si una persona no podía tener un orgasmo durante las relaciones sexuales, se la consideraba inadecuada para las relaciones sexuales . Con esto, un terapeuta sexual ayudaría al individuo a explorar el sexo oral y el orgasmo del clítoris. Cuando una persona con una discapacidad no puede alcanzar un orgasmo, no se consideraba problemático, porque no tenía deseos sexuales. El descuido de la vida sexual de las personas con discapacidad tiene su origen en la idea de que son como niños y asexuales. Debido a que las personas con discapacidad no entran en la categoría de ser sexuales, no tenían recursos para buscar asistencia sexual. [3]
A lo largo de los años, los grupos marginados sexualmente trabajaron para lograr la aceptación sexual de todas las personas, incluidas las comunidades queer y discapacitadas. El trabajo de estos grupos comenzó a abrir puertas para que las personas con discapacidad se volvieran más expresivas de su sexualidad. Incluso con estas nuevas oportunidades encontradas, el placer sexual para las personas con discapacidades permaneció tácito. [3]
Auto imagen
Tener una discapacidad a veces puede crear una carga emocional o psicológica para la persona con discapacidad. Es posible que se sientan inhibidos a la hora de entablar relaciones, por temor al rechazo porque tienen una discapacidad. La imagen de uno mismo puede sufrir como resultado de la desfiguración o la falta de confianza. Un gerente de servicios de citas para discapacitados de Nueva York explica: "Sexualidad, viajes, movilidad, dolor: todo adquiere una dimensión diferente". [4] En The Ultimate Guide to Sex and Disability , Miriam Kaufman señala que intentar ocultar una discapacidad o minimizar su existencia es, en última instancia, una carga adicional, que anima a los lectores a "declarar" que tienen una discapacidad, a aceptar su discapacidad. . [5]
A menudo hay miedo asociado con la intersección de la sexualidad y la discapacidad. Muchas personas con discapacidad encarnan el miedo a ser rechazadas por su apariencia. Esta hipersensibilidad hace que el individuo con discapacidad mantenga las interacciones platónicas. El autor de Sex and Disability, Robert McRuer, estudió a un hombre con discapacidad. McRuer dio una idea de los encuentros sexuales y no sexuales de las personas. Este hombre tenía la creencia de que cruzar la línea hacia los encuentros sexuales significaba que le causaría graves daños corporales. Durante un encuentro sexual, el hombre se sintió muy incómodo y no pudo cruzar la frontera sexual. Esto se debió a su miedo a ser juzgado. Este es un problema común en algunas personas con discapacidad. La "mirada evaluativa" que proviene de los demás hace que las personas con discapacidad se sientan juzgadas e incómodas en sus propios cuerpos. [6]
Es un error común pensar que las personas con discapacidad son inseguras y tienen una imagen negativa de sí mismas. Se realizó un estudio en 7 adolescentes con parálisis cerebral , para evaluar su autoimagen. Del grupo había 3 niñas y 4 niños, con edades comprendidas entre los 12 y los 17 años. Se realizó un inventario de personalidad y los resultados resultaron positivos. El grupo de adolescentes con discapacidad se ve a sí mismo de manera muy positiva, calificando su imagen de sí mismo por encima de los grupos normales. Después del inventario, la entrevistadora Lena Adamson escribió esta conclusión en su "Informe breve: autoimagen, adolescencia y discapacidad", publicado en el American Journal of Occupational Therapy : [7]
Se extraen las siguientes conclusiones: Los estudios adicionales sobre la autoimagen y el desarrollo psicosocial de los adolescentes con discapacidad deben (a) centrarse en la interacción social fuera de sus familias inmediatas, y (b) continuar usando y desarrollando métodos donde estos adolescentes puedan dar voz a sus propias experiencias y opiniones.
En la sociedad contemporánea
En la sociedad, las personas con discapacidad rara vez se consideran sexys o se cree que son sexualmente activas. Cuando el sexo y la discapacidad están vinculados, es común que ocurra la marginación. Muchas personas evitan la idea de que las personas con discapacidades puedan tener relaciones sexuales. Esto se debe a la falta de información sobre el tema. Los textos académicos populares sobre discapacidad rara vez tratan sobre el sexo, por el contrario, la discapacidad rara vez se analiza en el campo de los estudios de la sexualidad. Los estudios de la discapacidad son un campo nuevo, recién recientemente están comenzando a tener voz en las comunidades académicas. La teoría cultural sobre el VIH y el SIDA es un área de estudio que ha considerado ampliamente la discapacidad y el sexo. Desde la epidemia del SIDA, la comunidad queer ha incluido a personas con discapacidades físicas e intelectuales en sus intervenciones activistas. Pero incluso con estos esfuerzos, la correlación entre la sexualidad y la discapacidad no se discute en los estudios sobre discapacidad. [6]
En la sociedad se cree ampliamente que las mujeres con discapacidad son asexuales. Una de las razones de esta creencia es que las personas con discapacidades se consideran niños eternos. Otros ven el entrelazamiento del sexo y la discapacidad como un acto acrobático. A muchas personas les resulta difícil imaginar a un individuo con discapacidad teniendo relaciones sexuales, debido a las limitaciones restrictivas. [8] Ver a las mujeres con discapacidad como asexuales tiene sus problemas. En los Estados Unidos contemporáneos, las mujeres con discapacidad no se consideran físicamente atractivas porque la sociedad no las considera sexualmente deseables. Esto da como resultado que las mujeres con discapacidades se vean limitadas y obligadas a amar y ser amadas. [9]
En los Estados Unidos, el placer y el sexo se han ignorado en gran medida, especialmente cuando se trata de personas con discapacidades. Las instalaciones médicas, las escuelas públicas y los grupos religiosos han creado una política de "no preguntes, no digas" cuando se trata de educación sexual. El gobierno de Estados Unidos ha gastado más de 500 millones de dólares en financiar un programa que impide que las escuelas públicas enseñen sexo en el aula. La idea es que las personas deben permanecer en abstinencia hasta el matrimonio. Esta idea dominante ha silenciado a muchas instituciones públicas. [3]
En la sociedad, el sexo se presenta como apropiado solo para personas solteras, jóvenes, heterosexuales y sanas. Debido a esto, los espacios para expresar la sexualidad se reducen al mínimo para las personas con discapacidad. Las personas con discapacidad están marginadas, por lo que no se reconoce la intersección de la sexualidad y la discapacidad. Cuando una persona es sexualmente activa, tiende a excluir a las personas con discapacidad de su espacio sexual. Estas actitudes han servido para evitar el placer sexual público y personal de las personas con discapacidad. [3]
En los principales medios de comunicación, las personas discapacitadas están ausentes cuando se trata de representaciones sexuales. Esto también es cierto cuando se trata de literatura médica y científica. La idea biológica de que el sexo está destinado a la reproducción ha sido perjudicial para la vida sexual de las personas con discapacidad. Debido a que algunas discapacidades impiden que una persona tenga hijos, se elimina la idea de que esta persona tenga relaciones sexuales. Después de esto, el individuo con discapacidad ya no es un candidato para la reproducción. Este punto de vista sociocultural crea la necesidad en la sociedad de proteger a las personas con discapacidad de cualquier daño, manteniéndolas alejadas de todos los encuentros sexuales. [3]
Actividad sexual
General
La mecánica del sexo puede ser abrumadora, y la comunicación, la experimentación, la medicación y los dispositivos manuales se han citado como factores importantes para la actividad sexual en la que hay discapacidad. Además, también se destaca el reconocimiento del placer que se deriva de la actividad sexual más allá de la penetración y el coito. [10] Por ejemplo, pueden producirse cambios en la sexualidad de una persona después de una lesión de la médula espinal ; la sensibilidad al tacto puede aumentar por encima de la ubicación de la lesión en alguien con una lesión en la columna. [11] Según una investigación realizada por la Fundación Christopher y Dana Reeve , el 79% de los hombres con lesiones incompletas de la médula espinal y el 28% de los hombres con lesiones completas lograron el orgasmo. [10]
El sexo oral es otra alternativa donde la penetración no es posible o no se desea, y los dispositivos de cuña se pueden usar para ayudar con el posicionamiento; las cuñas se pueden usar como ayuda en el sexo en general. Los juguetes sexuales también se pueden utilizar como dispositivos de asistencia ; por ejemplo, se pueden usar vibradores para proporcionar estimulación adicional y en circunstancias en las que la movilidad de la mano se ve afectada. Otros dispositivos de apoyo incluyen bombas de estimulación manual, para la promoción y el mantenimiento de la erección, y "muebles sexuales", mediante los cuales las mejoras de riel o abrazadera, o diseños especializados facilitan la actividad sexual. [10] [11] [12]
La escritora Faiza Siddiqui sufrió una lesión cerebral grave que provocó una disminución de su deseo sexual y la pérdida de su capacidad para llegar al orgasmo, siendo este último el resultado más probable del daño en el hipotálamo de Siddiqui. Siddiqui explicó su proceso de aprendizaje en relación con la actividad sexual luego del accidente en un artículo de 2013: [13]
Tuve que despejar todos los pensamientos que tenía sobre mi cuerpo imperfecto ... Desde entonces, comencé a sentir menos vergüenza por mi cuerpo que no responde ... Mi cerebro ya no puede concentrarse en tantas cosas, así que he para concentrarse más en cada pequeña punzada y en el más leve de los toques. ¿Seguro que eso significará un mejor sexo? No puedo decir que el sexo sea exactamente mejor, ya no puedo estar en la cima, pero estoy aprendiendo que realmente no importa ... tuve que crecer. Crecer es algo que todos tenemos que hacer.
Algunas personas con una lesión en la médula espinal pueden "transferir su orgasmo" usando energía sexual a cualquier parte del cuerpo que tenga sensación. Por ejemplo, Rafe Biggs adquirió una lesión en la médula espinal en 2004. A través de su trabajo con un sexólogo, descubrió durante un masaje que cuando le masajeaban el pulgar; se sentía muy similar a su pene. [14] Fue a través de esta experiencia que aprendió que podía transferir su orgasmo, usando energía tántrica, a su pene. Kenneth Ray Stubbs también tiene una lesión en la médula espinal y puede usar el trabajo corporal tántrico para obtener una "sensación orgásmica". [15] Si una persona puede usar la energía sexual correctamente, entonces podrá experimentar un orgasmo en cualquier parte del cuerpo que sea capaz de sentir sensaciones. [dieciséis]
Fetiches y BDSM
La sexualidad de las personas con discapacidad a menudo está relacionada con los fetiches y los "excesos monstruosos". [6]
- La abasiofilia es cuando la excitación sexual de un individuo depende de una pareja sexual con una discapacidad. La obsesión es más común para las personas con discapacidades que usan aparatos ortopédicos para las piernas. [17]
- La apotemnofilia es una amputación autoexigente . [18]
La apotemnofilia es cuando un individuo amputa su propio miembro por placer sexual. Una investigación de caso realizada en el Journal of Sex Research afirma que "la apotemnophillia está relacionada con la erotización del muñón y con el rendimiento excesivo a pesar de una discapacidad". Se sabe poco sobre la relación entre el placer sexual y las extremidades amputadas. Esto se debe a que el fetiche es bastante nuevo. La apotemnofilia se presentó por primera vez al público en la revista Penthouse a fines de 1972. El fetiche fue criado por un joven con discapacidad que practica este fetiche. Después de leer sus relatos, algunos editores de la revista se relacionaron con estos sentimientos y publicaron su historia. [19]
Algunas personas que tienen este fetiche han realizado intentos de amputación con éxito. Para aquellos que quieren ser amputados pero no tienen los medios o la fuerza para hacerlo, pueden obtener asistencia profesional. [19]
- El devotismo es la atracción sexual que alguien siente por una persona con discapacidad [6]
El sexo y la discapacidad no solo tienen una connotación poco atractiva. [20] El escritor de Sex and Disability, Robert McRuer, descubrió que el devotismo había renovado la confianza en sí mismas en un grupo de mujeres con discapacidades. Él escribe: "Las mujeres que habían sentido una profunda vergüenza por sus cuerpos informaron ganancias significativas en su confianza en sí mismas después de descubrir devotos". [6] Este empoderamiento ha llevado a cambios positivos en el comportamiento de las mujeres. Robert McRuer ha informado que debido a esto, algunas mujeres con discapacidades tienen más confianza en su propia imagen y no ocultan sus discapacidades como lo hacían anteriormente. [6]
Las personas que tienen un fetiche por el devotismo se conocen como devotos. Robert McRuer sostiene que el devoto se basa en el disgusto y el deseo. La descripción del deseo de los devotos proviene de una suposición capacitada de que los cuerpos discapacitados son repugnantes. Es típico que los devotos se vean a sí mismos como las únicas personas que se sienten atraídas sexualmente por los amputados. Que son los únicos capaces de desear a una persona con discapacidad. Esta creencia establece una base para el excepcionalismo de los devotos. [6]
El BDSM es un tema en la cultura del sexo y la discapacidad. Se ha descrito como empoderador para las personas con discapacidad debido a su aceptación de órganos no normativos. BDSM podría usarse como una forma de controlar el dolor en personas con dolor crónico. Bob Flanagan usó BDSM para ayudarlo a sobrellevar su fibrosis quística. Su capacidad para controlar su propio dolor lo excitó, ya que se sabía que se esforzaba tanto como podía. "Me estaba burlando de algo grave que me había sucedido", dijo Flanagan al restar importancia a su dolor relacionado con la Fibrosis Quística. Flanagan era artista. Fue escritor, actor y también creó una exhibición itinerante en un museo llamada "Horas de visita" que mostraba la interseccionalidad de la fibrosis quística y el sadismo y el masoquismo. [21] En la exposición, "Horas de visita", [22] los visitantes del museo experimentarían un ambiente que era una combinación de un hospital residencial para niños y una cámara de tortura BDSM. El propósito de esta exhibición era retratar el dolor de Flanagan a través de una lente placentera que mostrara que el BDSM podía ofrecer algo de curación sexual. [23]
Las mujeres y niñas con discapacidad son un foco común en el fetichismo debido a su inmovilidad. Esto los hace especialmente vulnerables al abuso sexual. [24]
Trabajo sexual
En febrero de 2013, se informó que los ciudadanos con discapacidades en los Países Bajos eran elegibles para un plan financiado por el gobierno que proporcionaba fondos para cubrir hasta 12 ocasiones de servicio sexual por año. [25] Durante el mismo período, Chris Fulton, un activista en el Reino Unido con parálisis cerebral y distrofia muscular, pidió al gobierno del Reino Unido que también proporcione apoyo financiero para servicios sexuales para personas con discapacidades. Fulton explicó: [26]
La idea es brindar a las personas con discapacidades más opciones. Todavía hay mucho estigma asociado [a las personas con discapacidades que tienen relaciones] debido a las investigaciones que he hecho y las experiencias que he tenido. Creo que sería bueno traer aquí el plan holandés para eliminar el estigma de que las personas con discapacidad tengan relaciones sexuales. Pero no se trata solo de eso. Se trata de que las personas con discapacidad sean aceptadas cuando tienen relaciones ... Es necesario sacarlo a la luz de una manera administrada y constructiva.
A principios de 2013, la expropietaria de burdeles Becky Adams habló con los medios de comunicación sobre su intención de abrir un burdel sin fines de lucro exclusivamente para personas con discapacidades en el Reino Unido, que, si se lanza en 2014, será la primera iniciativa legal de esta naturaleza en el país. Adams declaró que invertirá £ 60,000 en el burdel después de sufrir un derrame cerebral en 2009; Adams explicó que después del derrame cerebral, "sus ojos se abrieron repentinamente. No sabía por completo que un grupo tan grande estaba sufriendo tan enormemente". Si se le aprueba un permiso, Adams planea abrir un servicio de dos habitaciones en Milton Keynes , cerca de Londres, que contará con trabajadores sexuales y asistentes. [27] [28]
Adams también fundó el servicio Para-Doxies en 2012, que conecta a personas con discapacidades en todo el Reino Unido con trabajadoras sexuales; en ese momento, Adams administraba el servicio de forma completamente voluntaria y sin fines de lucro. En abril de 2013, el servicio recibía más de 500 consultas por semana de hombres, mujeres y parejas, y estaba luchando por hacer frente a la demanda. [28]
Un documental australiano de 2011 dirigido por Catherine Scott, Scarlet Road , [29] explora otro aspecto de la sexualidad y las discapacidades a través de la vida de una trabajadora sexual que se ha especializado durante 18 años en una clientela con discapacidades. [30] En 2012, el tema se destacó en una película de ficción basada en la experiencia de la vida real del escritor Mark O'Brien . The Sessions retrata la relación entre O'Brien, que sobrevivió a la polio cuando era niño, y un " sustituto sexual " con quien pierde su virginidad. Un miembro de British Polio Fellowship afirma que el síndrome pospoliomielítico , que afecta a los supervivientes de la poliomielitis más tarde en la vida, es una afección poco conocida que podría haberse explorado en la película. [31] [32]
Una encuesta realizada por la revista Disability Now en 2005 encontró que el 19% de las mujeres participantes verían trabajadoras sexuales capacitadas, en comparación con el 63% de los hombres encuestados. Tuppy Owens , terapeuta sexual y profesional de la discapacidad, explicó en 2013 que las mujeres con discapacidad "no confían en que los trabajadores sexuales masculinos sean honorables". [25]
LGBT
Las personas LGBT con discapacidad se enfrentan a una doble marginación . [33] Las personas con discapacidades a menudo se consideran no sexuales o hipersexuales. Debido a estos conceptos erróneos, es difícil encontrar personas queer con discapacidades retratadas en vidas sexuales saludables. [34] Durante las últimas décadas, los académicos han estado trabajando para incluir estudios de discapacidad en la teoría queer , con la intención de normalizar la discapacidad en espacios queer y LGBT. La liberación queer y discapacitada comienza con el rechazo de ideas históricas sobre sexualidad y discapacidad. [35]
También es raro que una persona queer con discapacidad aparezca en los medios de comunicación. Existen algunas películas y literatura para las comunidades queer discapacitadas, como: [34]
- Akers, Michael D. (director). 2012. Morgan (película). United Gay Network
Esta película trata sobre un ciclista que sufre un accidente y queda parapléjico. Después de que el ciclista se recupera de sus heridas, acepta su sexualidad y se enamora de un hombre. [34]
- Alland, Sandra (cineasta). 2013-2014. No soy tu inspiración (serie de documentales)
Esta es una breve serie documental que documenta la vida de personas queer y trans con discapacidades. [34]
- Bose, Shonali (director). 2014. Margarita, With a Straw (película).
Esta es una película sobre una joven india con parálisis cerebral que se traslada a Estados Unidos para su educación universitaria. La película sigue su compleja relación romántica con una mujer ciega.
Relaciones
El acceso de las personas con discapacidad a parejas sexuales y emocionales está restringido por la deserotización de la sexualidad por parte de las sociedades. [6] Las experiencias de las personas con discapacidad han demostrado que la necesidad humana básica de formar relaciones cercanas es tan relevante para las personas con discapacidad como para los seres humanos sin discapacidad. Además, las redes sociales de las personas con discapacidad pueden ser pequeñas y esto restringe la capacidad de entablar nuevas relaciones. [36] La visión de la sociedad sobre la discapacidad también ejerce presión sobre las personas con discapacidad para que encuentren relaciones. A pesar de que nuestra sociedad ha logrado grandes avances en la creación de un mundo más tolerante, las personas con discapacidades todavía son vistas como forasteras. Los padres evitan que sus hijos hagan preguntas a las personas con discapacidades, lo que hace que vean a las personas con discapacidades como "otros". [37] Si bien la mayoría de las personas sanas se encuentran con otras personas en los espacios públicos, existen muchas barreras físicas y sociales. [38] La falta de acceso a los espacios públicos, ya sean escaleras; ausencia de menús escritos en braille; o ningún intérprete de ASL; podría dificultar y casi imposibilitar la salida de una persona con discapacidad. Las personas con discapacidades también participan en las citas en línea. No solo hay sitios web que son para citas en línea, sino que también hay sitios web que son únicamente para personas con discapacidades que encuentran a alguien que también está discapacitado o alguien que quiere salir con una persona con discapacidades.
Los estereotipos de discapacidad se suman a la dificultad y el estigma que experimentan las personas con discapacidad. Se han identificado los siguientes mitos sobre las personas con discapacidad: [39]
- Las personas con discapacidades no necesitan sexo para ser felices.
- Las personas con discapacidad no son sexualmente atractivas.
- Las personas con discapacidad están "sobreexpuestas".
- Las personas con discapacidad tienen necesidades más importantes que el sexo.
- Las personas con discapacidades no necesitan educación sexual.
- Las personas con discapacidades no pueden tener sexo real.
- Las personas con discapacidad, en particular aquellas con discapacidad intelectual, no deberían tener hijos y no se les debería permitir tener hijos.
Según una encuesta, hasta el 50% de los adultos con discapacidad no mantienen ninguna relación sexual. [40] Para llenar este vacío se han creado sitios de citas en línea dirigidos específicamente a personas con discapacidades. [4]
Las percepciones erróneas de la comunidad en general se han planteado como un tema destacado para las personas con discapacidades en términos de sus propias relaciones. El jefe de un servicio de citas para discapacitados explicó en 2010: "Como cualquier otra persona, las personas con discapacidad tienen preferencias diferentes. Alguien con buena movilidad puede preferir a alguien también móvil; otros no limitan en absoluto". [4] En un Sydney Morning Herald de 2012 , la madre de un hombre con parálisis cerebral explicó: "Es difícil ser padre y esta [sexualidad] surge. La gente los ve sentados en su silla de ruedas y piensa, eso es todo. No lo hacen. ver lo que está pasando en sus vidas y Mark [hijo] amaría mucho una relación ". [36]
Opresión
Existe una larga historia de reclusión y segregación que ha afectado la visión que tiene la sociedad de las personas con discapacidad. Durante años, las personas con discapacidad han estado segregadas de la sociedad. Las personas con discapacidad a menudo eran ingresadas en instituciones en contra de su voluntad porque se las consideraba "débiles" y "deficientes mentales". Mientras estaban en las instituciones, a menudo experimentaban esterilización obligatoria, también conocida como esterilización forzada. [41] Los tipos de esterilización incluirían vasectomías, salpingectomía y otros tipos también. Ninguno de estos se consideró peligroso para la persona en la institución. [42] En 1927, el caso de la Corte Suprema de los Estados Unidos de Buck v. Bell declaró que estaba permitido esterilizar a algunas personas con discapacidades en contra de su voluntad. [42] También declaró en la decisión que eso no violaba la Decimocuarta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos . [43] Sin embargo, en Olmstead v. LC , 527 US 581 (1999), la Corte Suprema de los Estados Unidos sostuvo que, según la Ley de Estadounidenses con Discapacidades , las personas con discapacidades mentales tienen derecho a vivir en la comunidad en lugar de en instituciones. si, en palabras de la opinión de la Corte, "los profesionales de tratamiento del Estado han determinado que la colocación en la comunidad es apropiada, el individuo afectado no se opone a la transferencia de la atención institucional a un entorno menos restrictivo, y la colocación puede acomodarse razonablemente , teniendo en cuenta los recursos de que dispone el Estado y las necesidades de otras personas con discapacidad mental ". [44]
Según una serie de entrevistas realizadas en Malta en las que se investigaba la vida sexual de hombres y mujeres con discapacidad intelectual, la mayoría de las personas informaron que se sentían oprimidas por las expectativas de las familias y los cuidadores de no participar en actividades sexuales ni en una relación. [45] Como resultado del estudio, casi todas las personas expresaron el deseo de poder hablar abiertamente sobre sus relaciones y pasar más tiempo lejos de la familia. Y aunque la sexualidad de todas las personas está controlada y limitada por las normas sociales, las personas con discapacidad sienten que están limitadas por otros factores. [45] Otro estudio en Texas exploró las creencias de las familias y cuidadores de personas con discapacidades intelectuales sobre sus sexualidades. Los resultados demostraron que la mayoría de las familias y los cuidadores de las personas con discapacidad intelectual creían que las personas con discapacidad no deberían participar en actividades sexuales por temor a que se aprovecharan de ellas. [46] Una solución a la opresión que enfrentan las personas con discapacidades en lo que respecta a la sexualidad es educar a las familias sobre estas investigaciones y educar a los discapacitados sobre sus propias sexualidades y opciones de vida.
Acoso sexual, agresión y violencia doméstica
Las personas con discapacidades no son menos vulnerables que las personas sin discapacidades al acoso , las agresiones y la violencia doméstica . Las personas con discapacidad son más vulnerables a la agresión sexual que el público en general, y son el objetivo debido a las deficiencias físicas o mentales que tienen. El American Journal of Preventive Medicine ha publicado los resultados de una encuesta que encontró que los hombres con discapacidades tienen 4 veces más probabilidades de sufrir abusos sexuales. [47] Otros estudios han demostrado que para las mujeres con discapacidades, "independientemente de su edad, raza, etnia, orientación sexual o clase, [ellas] son agredidas, violadas y abusadas a un ritmo dos veces mayor que las mujeres sin discapacidades [.. . el] riesgo de ser agredido físicamente para un adulto con discapacidades del desarrollo es de 4 a 10 veces mayor que para otros adultos ". [48]
Se estima que el 25% de las niñas y los niños con discapacidad experimentarán abuso sexual antes de los 18 años. También se estima que el 20% de estos incidentes se reportan. Estas tasas son mucho más altas que los incidentes de abuso sexual relacionados con niños sin discapacidades. Existe una probabilidad de 1 en 4 de que una niña con discapacidades del desarrollo sea abusada sexualmente antes de los 18 años. Esto es 10 veces más alto que la población sin discapacidades. Durante el Comité de California sobre el abuso de personas con discapacidades, las estadísticas nacionales estiman el abuso sexual de personas con discapacidades como tales: [49]
Al combinar las estadísticas nacionales con estudios específicos, los rangos de estimación son los siguientes: entre el 39% y el 83% de las niñas con discapacidades del desarrollo, y entre el 16% y el 32% de los niños con discapacidades del desarrollo serán sometidos a abuso sexual antes de los 18 años. . El Departamento de Servicios del Desarrollo del Estado de California estimó en 1985 la incidencia de abuso sexual entre la población de personas con discapacidades del desarrollo en un 70%.
Se documenta que la mayoría de los depredadores son el padre o padrastro de la víctima. Esto es especialmente cierto para las mujeres con discapacidades del desarrollo. Se estima que el 10% de las niñas con discapacidad intelectual son víctimas de incesto . Las mujeres tienen más probabilidades de ser víctimas de abuso sexual. Los estudios muestran que el 50% de las mujeres discapacitadas han experimentado múltiples incidentes de abuso sexual y el 80% de los hombres discapacitados experimentaron 1 incidente. Los números de abuso sexual son tan altos porque los perpetradores son bien conocidos por el individuo, como un padre, un tío, una tía, un primo, un amigo, un cuidador o un hermano. [49]
Las estadísticas sobre abuso sexual de personas con discapacidad con discapacidad también son altas porque el personal y los padres dependientes no están adecuadamente capacitados para identificar el abuso sexual. Muchos miembros del personal creen que el abuso sexual debe probarse antes de denunciarlo. El problema con esto es que ciertas discapacidades impiden que el individuo exprese la experiencia. Los adultos dependientes capacitados para identificar el abuso son más efectivos para proteger al niño. La mayoría de los programas se enfocan en el "peligro de los extraños", lo cual no es efectivo porque la mayoría de las agresiones de abuso sexual provienen del círculo íntimo de la persona. [49]
Con más y más casos de abuso sexual reportados hacia personas con discapacidades, las organizaciones [ cita requerida ] y el gobierno estatal han tomado medidas. Los seminarios de capacitación están disponibles en línea y en persona para la prevención del abuso sexual para personas con discapacidad. Varios grupos también brindan estos seminarios de capacitación, como los Consejos de Abuso Infantil, las Conferencias de Discapacidad y las Organizaciones de Sexualidad. Las agencias gubernamentales de servicios sociales también brindan asistencia a personas discapacitadas que han sufrido abusos sexuales. [49]
Prevención
En los Estados Unidos existen varios programas de prevención contra el abuso sexual para personas con discapacidades. [49]
- Seattle
En Seattle, Estados Unidos, un programa llamado Seattle Project capacita a personas con discapacidades del desarrollo para prevenir la agresión sexual [49]
- Minnesota
En Minnesota, el Departamento de Correcciones creó un programa de prevención en el que los niños y adultos con discapacidades reciben capacitación en todos los aspectos de la prevención del abuso. [49]
- California
En California, existe la Ley de Capacitación para la Prevención del Abuso Infantil de Waters (WCBTA). Este programa intenta proporcionar a todos los niños la prevención del abuso. Cada programa se adapta a la edad y el nivel de aprendizaje del niño. En el condado de Contra Costa, California, la WCBTA se centra en las necesidades de diversas discapacidades y la prevención del abuso sexual. En la Oficina de Educación del Condado de Los Ángeles han creado un Programa de Prevención de Abuso Preescolar para Niños con discapacidades. En esto, se instruye a los maestros para que capaciten a los estudiantes con discapacidades sobre el abuso físico, emocional y sexual. [49]
Recursos
Las personas pueden tener preocupaciones sobre la participación sexual después de experimentar una discapacidad que puede afectar la calidad de vida y la autoestima de esa persona. [50] Si estás buscando un profesional con quien hablar sobre tus necesidades únicas, puedes comunicarte con trabajadores sociales, psicólogos, terapeutas sexuales y terapeutas ocupacionales (OT), así como con otros. Específicamente, los terapeutas ocupacionales pueden ayudar a las personas a navegar la intimidad y la expresión sexual con sensibilidad y empatía. [51] [52] Los terapeutas ocupacionales son proveedores de atención médica que tienen conocimientos sobre el sexo y la sexualidad y pueden trabajar con las personas para experimentar y disfrutar plenamente de la participación sexual. [50]
Las guías sexuales que describen diversas posiciones sexuales, así como otro material escrito, pueden ser útiles para las parejas que necesitan abordar las discapacidades de movilidad, así como para quienes cuidan o trabajan con personas con discapacidades. Dichos recursos, escritos por personas con experiencia en temas de discapacidad, están impresos, entre ellos: "Discapacidad de aprendizaje y sexualidad", de Claire Fanstone y Zarine Katrak; The Ultimate Guide to Sex and Disability , publicada por Cleis Press, que consta de consejos de personas con discapacidad; y Holding On, Letting Go , un libro para padres escrito por John Drury, Lynne Hutchinson y Jon Wright. [53]
Alex Cowan, un profesional que trabaja en el campo de la discapacidad en el Reino Unido, y Owens iniciaron la creación del "Conjunto de herramientas de respeto sexual" después de la conferencia Outsiders / Royal Society of Medicine "Disability: Sex Relationships and Pleasure", celebrada en 2009. Cowan, un consultor con esclerosis múltiple (EM) que descubrió la falta de apoyo relacionado con el sexo para las personas con discapacidad a través de su experiencia personal, trabajó con Owens para formar un grupo de expertos, compuesto por personas como la profesora de derecho de derechos humanos Claire de Than y sexo la educadora Sue Newsome, para seguir desarrollando el concepto del juego de herramientas. [12] [54] El recurso terminado está diseñado para ayudar a los profesionales de la salud en el Reino Unido a iniciar discusiones sobre sexo y asuntos relacionados con personas con discapacidades. [55]
Disability Horizons es una revista británica cofundada por Srin Madipalli y Martyn Sibley, quienes padecen atrofia muscular espinal y continúan como coeditores. La publicación se describe a sí misma como una "Visión de la discapacidad del siglo XXI" y busca "ayudar a las personas con discapacidad a lograr lo que deseen". [56] Disability Now es otra revista del Reino Unido que es publicada por Scope, una organización nacional de parálisis cerebral. La publicación nombró a su primer editor discapacitado en septiembre de 2007 y tenía una circulación de 20.000 ejemplares en ese momento. [57] [58]
Una revista académica fundada en 1978, llamada Sexualidad y discapacidad , es descrita por su editor, Springer Publishing , como "Una revista dedicada a los aspectos psicológicos y médicos de la sexualidad en entornos comunitarios y de rehabilitación". Su editor en jefe actual es Sigmund Hough. [18]
PleasureABLE es un manual de dispositivos sexuales, hecho para personas con discapacidades. El manual fue creado para ayudar a cualquier raza, género, edad y orientación sexual con su vida sexual. Los autores de PleasureABLE creen que la sexualidad debe ser aceptada, placentera y hablada. El manual de PleasureABLE trata sobre anatomía, rutinas, seguridad, dispositivos para discapacidades físicas, posicionamiento y sexo seguro. Estos temas están dirigidos a personas con discapacidad y profesionales de la salud. [59]
Organizaciones
Australia
El tema del documental de Scarlet Road , Rachel Wotton, también cofundó y ayuda a ejecutar Touching Base , una organización con sede en Nueva Gales del Sur, Australia, que brinda información, educación y apoyo a clientes con discapacidades, trabajadores sexuales y proveedores de servicios para discapacitados. La organización ha estado activa desde octubre de 2000 luego de la formación del comité fundador que estaba integrado por representantes de organizaciones de salud y discapacidad. Wotton explica: "Soy una trabajadora sexual y gano dinero con los clientes que me ven. Algunos clientes simplemente tienen una discapacidad". Inicialmente, la organización recibía alrededor de una llamada telefónica semanal, pero para 2012, las consultas eran diarias. [60] [36]
En marzo de 2014, el ex juez de la Corte Suprema de Australia, Michael Kirby, se convirtió en patrocinador de la organización, uniéndose a otros cuatro patrocinadores inaugurales: Eva Cox , el profesor Basil Donovan, la profesora asociada Helen Meekosha y el anciano estadista del gobierno local de Nueva Gales del Sur, Peter Woods. Tras su nombramiento, Kirby afirmó: "Si le niegas la expresión sexual a los seres humanos, los apartas de ese aspecto de su personalidad y de su felicidad, entonces terminas con mucha gente muy frustrada y muy infeliz", y elogió. Touching Base para reconocer que las personas con discapacidad necesitan "tener oportunidades de expresión sexual". [61]
People with Disability Australia ha desarrollado un taller de educación sexual y de relaciones para personas con discapacidad intelectual. [62]
Reino Unido
- Confianza de TLC
TLC Trust ofrece un servicio basado en la web que facilita la provisión de servicios sexuales (trabajadores sexuales, terapeutas y maestros) para personas con discapacidades, incluido un servicio de reserva de citas por teléfono para aquellas personas con impedimentos del habla o trabajadores del cuidado que no pueden para organizar dichos servicios para los clientes debido a la política de su empleador. El TLC Trust se fundó en 2000 en una Conferencia de la Coalición por la Libertad Sexual y el sitio web fue dirigido inicialmente por James Palmer, un hombre con discapacidades. La organización ha recibido elogios de la educadora sexual y artista de performance Annie Sprinkle , y del académico y escritor AC Grayling. [63] [64]
- Forasteros
Fundado por Owens, Outsiders es principalmente un club social internacional para personas con discapacidades, pero la organización también administra la Sex and Disability Helpline, un servicio de apoyo telefónico para personas con discapacidades que cuenta con personal con discapacidades y profesionales de la salud. [55] Outsiders cuenta con el apoyo de Outsiders Trust, que consiste en una Junta de Fideicomisarios que ayuda con la gestión de asuntos como finanzas y proyectos. [sesenta y cinco]
- Alianza de Salud Sexual y Discapacidad (SHADA)
La Sexual Health and Disability Alliance, también fundada por Owens, se inició por primera vez para proporcionar un foro en el que todos los operadores de la línea de ayuda para discapacitados del Reino Unido, y otros, pudieran reunirse y discutir su trabajo. Las personas que participaron inicialmente afirman que estaban "ansiosas por mejorar el trabajo positivo en relación con el sexo que hacemos" y la Alianza se formalizó finalmente en 2008 con la misión de "reunir a los profesionales de la salud que trabajan con personas con discapacidad para empoderarlas y apoyarlas en sus necesidades sexuales y de relación ". [12] La Alianza no cobra honorarios a los interesados en convertirse en miembros y se reúne cada dos años en Londres. Tuvo su primera conferencia en 2009 en la Royal Society of Medicine . [12] [66]
- El Fideicomiso de Discapacidades
Disabilities Trust tiene más de 30 años y es una organización benéfica líder en el Reino Unido. Afirma que proporciona "servicios residenciales y diurnos para satisfacer las necesidades de las personas con autismo, lesión cerebral, discapacidad física y problemas de aprendizaje", además de ayudar a las personas a vivir en casa en la comunidad. The Trust ha elaborado información escrita sobre sexualidad y discapacidad, que está disponible gratuitamente en Internet. [67] [68]
Estados Unidos
- Comuníquese con EE. UU.
Reach out USA es una organización de defensa que se centra en la relación entre la discapacidad y las preocupaciones LGBT (gays, lesbianas, bisexuales y transexuales). El objetivo del grupo es influir en las comunidades con discapacidad para que sean más conscientes de las comunidades LGBT, y las comunidades y organizaciones LGBT para que sean más responsables y acogedores con las comunidades con discapacidad. Reach Out USA también ayuda con otros temas como enfermedades mentales, suicidio, depresión y mucho más. [69]
- Queerability
Queerability es un grupo de defensa de los derechos de los discapacitados y LGBT dirigido por personas LGBT con discapacidades que esperan aumentar la visibilidad en la comunidad. El objetivo de este grupo es garantizar que se escuchen las voces de las personas LGBT con discapacidad. La organización les brinda una gran plataforma social para expresarse. Queerability no solo aboga por los derechos de las comunidades con discapacidad LGBT, sino que también proporciona fuentes educativas relacionadas con la sexualidad y la discapacidad de las personas. Algunas de las fuentes que brindan incluyen: cómo conocer, salir y tener relaciones sexuales cuando está discapacitado, consejos prácticos sobre sexo para personas con discapacidades, buenas posiciones sexuales para personas discapacitadas, hablar sobre temas delicados y más. [69]
Ver también
- Atracción a la discapacidad
- Discapacidad y salud de la mujer
- Nueva revista Mobility
- Abuso sexual y discapacidad intelectual
- Sexualidad después de una lesión de la médula espinal
- Sexualidad en la vejez
- Cronología de los derechos de las personas con discapacidad en los Estados Unidos
- Cronología de los derechos de las personas con discapacidad fuera de los Estados Unidos
Referencias
- ^ Edwards, Coleman, Weston, Eli (junio de 2004). "Definición de salud sexual: una descripción general". Archivos de comportamiento sexual . 33 (3): 189–95. doi : 10.1023 / B: ASEB.0000026619.95734.d5 . PMID 15129038 . S2CID 37198876 .
- ^ a b "Sexo y discapacidad: sexo después de una lesión de la médula espinal" . Consultado el 20 de febrero de 2009 .
- ^ a b c d e f g Tepper, Mitchell S. (2000). "Sexualidad y discapacidad: el discurso perdido del placer". Sexualidad y discapacidad . 18 (4): 283–290. doi : 10.1023 / A: 1005698311392 . S2CID 140755132 .
- ^ a b c Karen Barrow (27 de diciembre de 2010). "La diferencia es la norma en estos sitios de citas" . New York Times . Consultado el 2 de marzo de 2014 .
- ^ Kaufman, Miriam (2010) [2005]. La guía definitiva sobre sexo y discapacidad: para todos los que vivimos con discapacidad, dolor crónico y enfermedad . Readhowyouwant.com. pag. 32. ISBN 9781458767912.
- ^ a b c d e f g h Robert McRuer; Anna Mollow, eds. (2012). Sexo y discapacidad . Prensa de la Universidad de Duke. ISBN 978-0-8223-5140-5.
- ^ Adamson, Lena (2003). "Breve informe: autoimagen, adolescencia y discapacidad". Revista estadounidense de terapia ocupacional . 57 (4): 578–581. doi : 10.1023 / A: 1005698311392 . S2CID 140755132 .
- ^ Traustadottir, Rannveig (julio de 1990). "Obstáculos para la igualdad: la doble discriminación de las mujeres con discapacidad" (PDF) . Centro de Política Humana .
- ^ Gerschick, Thomas (verano de 2002). "Hacia una teoría de la discapacidad y el género". Signos: Revista de Mujeres en la Cultura y la Sociedad . 25 (4): 1263–1268. doi : 10.1086 / 495558 .
- ^ a b c Tiffanie Robinson (20 de febrero de 2014). "Sexo y discapacidad: se trata de comunicación y experimentación" . Horizontes de discapacidad . Horizontes de discapacidad . Consultado el 7 de marzo de 2014 .
- ^ a b Cooper, Elaine y John Guillebaud (1999). Sexualidad y discapacidad: una guía para la práctica diaria . Publicaciones Radcliffe. pag. 16. ISBN 9781857753196.
- ^ a b c d Tuppy Owens (19 de marzo de 2012). "Forasteros: hablando de discapacidad y sexo" . Horizontes de discapacidad . Horizontes de discapacidad . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ Faiza Siddiqui (14 de febrero de 2013). "Faiza Siddiqui: mi vida sexual después de la lesión" . Horizontes de discapacidad . Horizontes de discapacidad . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ Biggs, Rafe. "Sexo extraño: hombría sustituta (Parte 1)". YouTube . Rebiggs1, 30 de abril de 2011. Web. 01 de marzo de 2016.
- ^ Tzigany, Becca y Kenneth Stubbs. "Chamanismo sexual". YouTube . YouTube, 27 de septiembre de 2014. Web. 02 de marzo de 2016.
- ^ Lousada, Mike; Ángel, Elena (2011). "Orgasmo tántrico: más allá de Masters y Johnson". Terapia sexual y de relaciones . 26 (4): 389–402. doi : 10.1080 / 14681994.2011.647903 . S2CID 145373810 .
- ^ Carnicero, Nancy (2003). El extraño caso del cadáver ambulante: una crónica de misterios médicos, remedios curiosos y folclore curativo extraño pero verdadero . Nueva York: Avery. ISBN 978-1-58333-160-6.
- ^ a b Lowenstein, LF (verano de 2002). "Fetiches y su comportamiento asociado". Sexualidad y discapacidad . 20 (2): 135-147. doi : 10.1023 / A: 1019882428372 . S2CID 142991721 .
- ^ a b John Money; Russell Jobaris; Gregg Furth (mayo de 1977). "Apotemnofilia: dos casos de amputación autoexigente como una parafilia". The Journal of Sex Research . 13 (2): 115-125. doi : 10.1080 / 00224497709550967 . JSTOR 3811894 .
- ^ Limoncin, E (19 de septiembre de 2013). "La atracción sexual hacia las discapacidades: un estudio preliminar basado en Internet" . Revista Internacional de Investigación sobre la Impotencia . 26 (2): 51–4. doi : 10.1038 / ijir.2013.34 . PMID 24048013 . S2CID 6029257 .
- ^ Reynolds, Dawn (2007). "Discapacidad y BDSM: Bob Flanagan y el caso de los derechos sexuales". Investigación sobre sexualidad y política social . 4 : 40–52. doi : 10.1525 / srsp.2007.4.1.40 . S2CID 144664964 .
- ^ " Horas de visita: una instalación de Bob Flanagan en colaboración con Sheree Rose ". Nuevo Museo . Nuevo Museo, nd Web. 03 de marzo de 2016.
- ^ BFITrailers. Enfermo: La vida y muerte de Bob Flanagan, supermasoquista (1997) - Tráiler . Consultado el 3 de marzo de 2016.
- ^ Elman, RA (1997). "Pornografía de la discapacidad: la fetichización de las vulnerabilidades de las mujeres". Violencia contra la mujer . 3 (3): 257–70. doi : 10.1177/1077801297003003003 . PMID 12319742 .
- ^ a b Frances Ryan (12 de febrero de 2013). "Quiero un mundo donde las personas con discapacidad sean parejas sexuales válidas" . The Guardian . Consultado el 9 de marzo de 2014 .
- ^ Sarah Davies (2 de enero de 2013). "El plan de subvenciones debería pagar las visitas de las prostitutas" . Noticias de Worcester . Consultado el 9 de marzo de 2014 .
- ^ Ron Dicker (1 de enero de 2013). "Burdel para personas con discapacidad con acceso para sillas de ruedas, asistencia especial" . El Huffington Post . Consultado el 9 de marzo de 2014 .
- ^ a b "Becky Adams:" Estoy abriendo el primer burdel para discapacitados " " . Reveal.co.uk . Revistas Hearst Reino Unido. 4 de abril de 2013 . Consultado el 9 de marzo de 2014 .
- ^ "Scarlet Road" . Festival Edge Documental 2013 . The Documentary New Zealand Trust. Abril de 2013. Archivado desde el original el 23 de enero de 2016 . Consultado el 2 de marzo de 2014 .
- ^ Fitzgibbon, Rebecca (15 de agosto de 2012). "Opinión: Ofreciendo un toque de dignidad" . El Mercury, Tasmania, Australia . Consultado el 18 de agosto de 2012 .
- ^ Laura Barnett (20 de enero de 2013). "Opinión de un miembro de la British Polio Fellowship sobre las sesiones" . The Guardian . Consultado el 7 de marzo de 2014 .
- ^ "Las Sesiones" . The Guardian . 2012 . Consultado el 7 de marzo de 2014 .
- ^ Santinele Martino, Alan (2017). "Cripping sexualities: Una revisión analítica de escritos teóricos y empíricos sobre la intersección de discapacidades y sexualidades". Brújula de sociología . 11 (5): e12471. doi : 10.1111 / soc4.12471 .
- ^ a b c d "Queers con discapacidades: una bibliografía anotada" (PDF) . ala.org .
- ^ McRuer, Robert (2003). "Tan bueno como se pone: teoría queer y discapacidad crítica" . GLQ: Revista de estudios sobre lesbianas y gays . 9 (1–2): 79–105. doi : 10.1215 / 10642684-9-1-2-79 . S2CID 35873982 .
- ^ a b c Sarah Whyte (11 de noviembre de 2012). "Un toque de bondad" . Sydney Morning Herald . Consultado el 7 de marzo de 2014 .
- ^ Buljevac, Marko; Majdak, Marijana; Leutar, Zdravka (2011). "El estigma de la discapacidad: experiencias croatas". Discapacidad y rehabilitación . 34 (9): 725–32. doi : 10.3109 / 09638288.2011.616570 . PMID 21992508 . S2CID 29699149 .
- ^ Shakespeare, Tom (2000). "Sexualidad con discapacidad: hacia derechos y reconocimiento". Sexo y discapacidad . 18 (3): 159-166. doi : 10.1023 / A: 1026409613684 . S2CID 141317368 .
- ^ "Mitos: Sexualidad y Discapacidad" . www.sexualityanddisability.org . Punto de vista. Archivado desde el original el 8 de noviembre de 2016 . Consultado el 8 de noviembre de 2016 .
- ^ "Sexualidad de la discapacidad y citas con discapacidad" . Mundo discapacitado. Archivado desde el original el 3 de enero de 2012 . Consultado el 18 de agosto de 2012 .
- ^ Radford, John P. (1991). "Esterilización versus segregación: control de los 'débiles mentales', 1900-1938". Ciencias sociales y medicina . 33 (4): 449–458. doi : 10.1016 / 0277-9536 (91) 90327-9 . PMID 1948159 ..
- ^ a b 10. " EugenicsArchive ". Consultado el 19 de abril de 2016..
- ^ 10. " Buck v. Bell 274 US 200 (1927) ". Ley Justia . Consultado el 25 de abril de 2016.
- ^ "Decisión de la Corte Suprema de Olmstead" .
- ^ a b Azzopardi-Lane, Claire (2014). "Construyendo identidades sexuales: personas con discapacidad intelectual hablando de sexualidad" . British Journal of Learning Disabilities : 1–7. doi : 10.1111 / bld.12083 .
- ^ Brown, Randel D .; Pirtle, Trace (2008). "Creencias de los cuidadores profesionales y familiares sobre la sexualidad de las personas con discapacidad intelectual: examen de creencias utilizando un enfoque de metodología Q". Educación sexual . 8 : 59–75. doi : 10.1080 / 14681810701811829 . S2CID 143992083 .
- ^ "Hombres con discapacidades 4 veces más propensos a sufrir abusos sexuales" . Mundo discapacitado . Consultado el 18 de agosto de 2012 .
- ^ (Sobsey, 1994; Cusitar, 1994) (diciembre de 2011). "UNA GUÍA PRÁCTICA PARA LA CREACIÓN DE ORGANIZACIONES DE DISCAPACIDAD, VIOLENCIA DOMÉSTICA Y AGRESIÓN SEXUAL INFORMADAS POR TRAUMA" (PDF) . Derechos de Discapacidad Wisconsin. pag. 10 . Consultado el 18 de agosto de 2012 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ a b c d e f g h Baladerian, Nora J. (diciembre de 1991). "Abuso sexual de personas con discapacidades del desarrollo". Sexualidad y discapacidad . 9 (4): 323–335. doi : 10.1007 / BF01102020 . S2CID 59276744 .
- ^ a b Mohammed, Asfia (2017). "Abordar la sexualidad en la terapia ocupacional". Práctica de TO . 22 : CE1 – CE8. ProQuest 1906059952 .
- ^ MacRae, Nancy (2013). "Sexualidad y el papel de la terapia ocupacional" . AOTA .
- ^ "Marco de práctica de la terapia ocupacional: dominio y proceso (3ª edición)". Revista estadounidense de terapia ocupacional . 68 : S1. 2017. doi : 10.5014 / ajot.2014.682006 .
- ^ "Más información: recursos sobre sexo y sexualidad para profesionales de la salud y la asistencia social" . Respeto sexual . Confianza de los forasteros. 2013. Archivado desde el original el 21 de enero de 2016 . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ "Antecedentes" . Respeto sexual . Confianza de los forasteros. 2013. Archivado desde el original el 21 de enero de 2016 . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ a b "Salud sexual" . Centro de Sheffield para la vida independiente . Centro de Sheffield para la vida independiente. 2014. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2014 . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ "Acerca de" . Horizontes de discapacidad . Horizontes de discapacidad. 2014 . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ "Disability Now nombra al primer editor discapacitado" . Asociación ME . Asociación ME. 2014 . Consultado el 9 de marzo de 2014 .
- ^ Matthew Little (27 de septiembre de 2007). "Primer editor discapacitado para Disability Now" . Tercer Sector . Haymarket Media Group Ltd . Consultado el 9 de marzo de 2014 .
- ^ Naphtail, MacHattle, Krassioukov, Elliot, Kate, Edith, Dr. Andrei, Stacy L (2010). "manual de dispositivos sexuales para personas con discapacidad" . Agradable .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ "Quiénes somos> Historia> Pequeños comienzos" . Tocar Inc Base . Tocando Base Inc. 2014 . Consultado el 17 de febrero de 2014 .
- ^ "Juez del Tribunal Superior se convierte en patrón de las trabajadoras sexuales" . El semanario de mujeres australianas . ninemsn Pty Ltd. 14 de marzo de 2014 . Consultado el 27 de marzo de 2014 .
- ^ "La educación sexual para mujeres con discapacidad intelectual es el 'plan de estudios ignorado ' " . ABC News . El 1 de septiembre de 2018 . Consultado el 1 de septiembre de 2018 .
- ^ "Historia del TLC" . Confianza de TLC . Confianza de TLC. 2008 . Consultado el 7 de marzo de 2014 .
- ^ Tuppy Owens (26 de septiembre de 2009). "Letters: Simplemente un sitio de sexo para personas con discapacidad" . The Guardian . Consultado el 7 de marzo de 2014 .
- ^ "El equipo de forasteros" . Forasteros . Confianza de los forasteros. 2014 . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ "Reuniones" . SHADA . SHADA. 2014 . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ "Quiénes somos" . The Disabilities Trust . The Disabilities Trust. 2014 . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ "Publicaciones" . The Disabilities Trust . The Disabilities Trust. 2014 . Consultado el 8 de marzo de 2014 .
- ^ a b di Bartolomeo, Amanda. "Recursos para personas con discapacidad" . Centro de recursos del campus para lesbianas gays transgénero .
enlaces externos
- Sitio web educativo de Point of View sobre sexo y discapacidad
- Revista en línea Sexualidad y Discapacidad