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Este artículo trata sobre la antigua República Shakya. Para varias comunidades que usan el apellido Shakya, vea shakya (desambiguación) .

Shakya
Tibetano - Buda Shakyamuni - Walters 543082 - Three Quarter.jpg
Gautama Buddha , llamado Shakyamuni "Sabio de los Shakyas", el Shakya más famoso. Bronce asentado del Tíbet , siglo XI.
VarnaSuryavanshi Kshatriya
Descendió deIkshvaku , nieto de Vivasvan ( Surya )
DemonymShakya

Los Shakya ( Pali en la escritura Brahmi : 𑀲𑀓𑁆𑀬 Sakya , Sākiya o Sakka , [1] [2] [3] Sánscrito : Śākya , Devanagari : शाक्य) eran un clan de la India de la Edad del Hierro (1er milenio a. C.), que habitaba un área en el Gran Magadha , situado en el actual sur de Nepal y el norte de la India , cerca del Himalaya. Los Shakyas formaron un estado republicano oligárquico independiente [nota 1] conocido como Śākya Gaṇarājya . [4]Su capital era Kapilavastu , que pudo estar ubicada en la actual Tilaurakot , Nepal o en la actual Piprahwa , India . [5] [6] [7]

Gautama Buddha (c. Siglos VI al IV a. C.), cuyas enseñanzas se convirtieron en la base del budismo , [nota 2] fue el Shakya más conocido. Fue conocido en su vida como "Siddhartha Gautama" y "Shakyamuni" (Sabio de los Shakyas). Era el hijo de Śuddhodana , el líder electo del Śākya Gaṇarājya.

Etimología [ editar ]

Algunos eruditos sostienen que los Shakya eran escitas de Asia Central o Irán, y que el nombre Śākya tiene el mismo origen que "escita", llamado Sakas en India. [10] [11] Según Chandra Das, el nombre "Shakya" se deriva de la palabra sánscrita "śakya", que significa "el que es capaz". [12]

Orígenes [ editar ]

No védico [ editar ]

Los Shakyas eran un grupo étnico sub-Himalaya oriental en la periferia, tanto geográfica como culturalmente, del subcontinente indio oriental en el siglo V a. C. [13] [14] Bronkhorst llama a esta cultura oriental Gran Magadha y señala que "el budismo y el jainismo surgieron en una cultura reconocida como no védica". [15] Según Levman, los Shakyas eran considerados fuera del Āryāvarta y de 'origen mixto' ( saṃkīrṇa-yonayaḥ , posiblemente en parte ario y en parte indígena). Las leyes de Manu los tratan como no arios . Como señaló Levman, "The Baudhāyana-dharmaśāstra(1.1.2.13–4) enumera todas las tribus de Magadha como fuera del ámbito del Āryāvarta; y simplemente visitarlos requería un sacrificio purificatorio como expiación "(En Manu 10.11, 22). [13] Esto es confirmado por el Ambaṭṭha ​​Sutta , donde se dice que los Sakyans son" rudos "," de origen servil "y criticados porque "no honran, respetan, estiman, reverencian ni rinden homenaje a los brahmanes". [16] Algunas de las prácticas no védicas de esta tribu incluían el incesto (casarse con sus hermanas), la adoración de árboles, espíritus de árboles y nagas . [17]

Antepasados ​​munda [ editar ]

Según Levman, "si bien el habla áspera de los sakyanos y los antepasados ​​munda no prueban que hablaran un idioma no indo-ario , hay muchas otras pruebas que sugieren que de hecho eran un grupo étnico (y probablemente lingüístico) separado". [18]

Sakas escitas [ editar ]

Artículo principal: Saka

Algunos estudiosos, incluidos Michael Witzel [19] y Christopher I. Beckwith [20], sostienen que los Shakya eran escitas de Asia Central o Irán. Los escitas fueron parte del ejército aqueménida en la conquista aqueménida del valle del Indo desde el siglo VI a. C. [21] También se sabía que los indoescitas aparecieron más tarde en el sur de Asia en el período del Reino Medio, alrededor del siglo II a. C. hasta el siglo IV d. C. [22]

Historia [ editar ]

Los relatos de los textos budistas [ editar ]

Las palabras " Bu-DHE " y " Sa-Kya-mu-ni " (Sage de la "Shakyas") en Brahmi escritura , en Ashoka 's Rummindei Pilar Menor Edicto (circa 250 aC).

Los Shakyas también se mencionan en textos budistas posteriores, incluido el Mahāvastu ( c. Finales del siglo II a. C.), Buddhaghoṣa y Sumaṅgalavilāsinī , un comentario de Buddhaghoṣa sobre el Digha Nikaya (c. Siglo V d. C.), principalmente en los relatos del nacimiento. del Buda, como parte de los Adicchabandhu s (parientes del sol) [23] o los Ādichcha sy como descendientes del legendario rey Ikshvaku :

Érase una vez un rey de los Śākya , un vástago de la raza solar, cuyo nombre era Suddhodana. Era puro de conducta y amado por los Śākya como la luna de otoño. Tenía una esposa, espléndida, hermosa y firme, que se llamaba la Gran Maya, por su parecido con Maya la Diosa.

-  Buddhacarita de Aśvaghoṣa , I.1–2
Inscripción de Bharhut : Bhagavato Sakamunino Bodho ("La iluminación del Bendito Sakamuni"), alrededor del año 100 a. C. [24]

El trabajo de Buddhaghoṣa (II, 1–24) rastrea el origen de los Shakyas hasta el rey Ikshvaku y da su genealogía de Maha Sammata , un antepasado de Ikshvaku. Esta lista comprende los nombres de varios reyes prominentes de la dinastía Ikshvaku , que incluyen a Mandhata y Sagara . [23]Según este texto, Okkamukha era el hijo mayor de Ikshvaku. Sivisamjaya y Sihassara eran hijo y nieto de Okkamukha. El rey Sihassara tuvo ochenta y dos mil hijos y nietos, que juntos fueron conocidos como los Shakyas. El hijo menor de Sihassara fue Jayasena. Jayasena tuvo un hijo, Sihahanu, y una hija, Yashodhara (que no debe confundirse con la esposa del príncipe Siddhartha), que estaba casada con Devadahasakka. Devadahasakka tuvo dos hijas, Anjana y Kaccana. Sihahanuse casó con Kaccana y tuvieron cinco hijos y dos hijas; Suddhodana fue uno de ellos. Suddhodana tenía dos reinas, Maya y Prajapati, ambas hijas de Anjana. Siddhartha (Gautama Buddha) era el hijo de Suddhodana y Maya. Rahula era hijo de Siddhartha y Yashodara (también conocido como Bhaddakaccana), hija de Suppabuddha y nieta de Añjana. [25]

Canon Pali traza Gautama gotra (línea paterna) de Shakya a Rigvedic salvia Angirasa . [26] [27]

Mapa de mahajanapadas con la República Shakya junto a Shravasti y Kosala .

Administración de Shakya [ editar ]

La república Shakya funcionó como una oligarquía, [nota 1] gobernada por un consejo de élite de la clase guerrera y ministerial que eligió a su líder. [35] [36] [37] [38]

Según el Mahāvastu y el Lalitavistara Sūtra , la sede de la administración Shakya era el santhagara ("salón de actos") en Kapilavastu. Un nuevo edificio para el Shakya santhagara fue construido en la época de Gautama Buddha, que fue inaugurado por él. La máxima autoridad administrativa era el sidharth , integrado por 500 miembros, que se reunía en el santhagara para tramitar cualquier asunto importante. El Shakya Parishad estaba encabezado por un raja electo , que presidía las reuniones. [23]

En el momento del nacimiento de Siddharta, la república de Shakya se había convertido en un estado vasallo del Reino más grande de Kosala . [39] [40] El raja, una vez elegido, sólo asumirá el cargo con la aprobación del Rey de Kosala. Si bien el raja debe haber tenido una autoridad considerable en la tierra natal de Shakya, respaldado por el poder del Rey de Kosala, no gobernó de manera autocrática. Las cuestiones de importancia se debatieron en el santhagara, en el que, aunque estaba abierto a todos, sólo se permitía hablar a los miembros de la clase guerrera ("rajana"). En lugar de una mayoría de votos, las decisiones se tomaron por consenso. [41]

Anexión de Kosala [ editar ]

Virudhaka , hijo de Pasenadi y Vāsavakhattiyā , el sirviente de un jefe Shakyan llamado Mahānāma , ascendió al trono de Kosala después de derrocar a su padre. Como un acto de venganza por engañar a los desaires percibidos contra su madre, una sirvienta antes de su matrimonio real, invadió el territorio Shakya, los masacró y lo anexó. [42] [43]

Religión [ editar ]

Procesión del rey Suddhodana desde Kapilavastu , procediendo a encontrarse con su hijo el Buda caminando en el aire (cabezas levantadas hacia su camino en la parte inferior del panel), y para darle un árbol de Banyan (esquina inferior izquierda). [44] Sanchi .
El templo Mahabodhi de Ashoka y el trono de diamantes en Bodh Gaya , construido alrededor del año 250 a. C. La inscripción entre los arcos de Chaitya dice: "Bhagavato Sakamunino / bodho", es decir, "El edificio alrededor del árbol Bodhi del Santo Sakamuni ( Shakyamuni )". [45] Friso de Bharhut (alrededor del año 100 a. C.).

Los Shakyas eran por tradición adoradores del sol, [46] [47] que se llamaban a sí mismos Ādicca nāma gottena ("parientes del sol") [48] y descendientes del sol. Como afirma Buda en el Sutta-Nipāta, "Son del linaje solar ( adiccagotta ), sakiyanos de nacimiento". [49] [50] No está claro si, en el momento del nacimiento de Siddhartha, el brahmanismo védico había sido adoptado de manera significativa por los shakyanos. Erudito Johannes Bronkhorstargumenta: "No niego que ya existían muchos textos védicos, en forma oral, en el momento en que nació Buda. Sin embargo, los portadores de esta tradición, los brahmanes, no ocuparon una posición dominante en el área en la que Buda predicó su mensaje, y este mensaje no fue, por lo tanto, una reacción contra el pensamiento y la cultura brahmánica ". [51]

Supuestamente, muchos shakyanos se unieron a personas de otras regiones y se convirtieron en seguidores del Buda durante su vida, y muchos jóvenes shakyanos dejaron sus hogares para convertirse en monjes. [52] [53]

Descensos [ editar ]

Una población significativa de Newars del valle de Katmandú en Nepal usa el apellido Shakya y también afirma ser descendiente del clan Shakya con títulos como Śākyavamsa (del linaje Shakya) que se han utilizado en el pasado. [54]

Según Hmannan Yazawin , publicado por primera vez en 1823, el legendario rey Abhiyaza , que fundó el Reino de Tagaung y la monarquía birmana pertenecía al mismo clan Shakya del Buda. [55] Emigró a la actual Birmania después de la anexión del reino de Shakya por Kosala. Los relatos birmanos anteriores declararon que era descendiente de Pyusawhti , hijo de un espíritu solar y una princesa dragón. [56]

Ver también [ editar ]

  • Janapadas
  • Koliya
  • Ammonius Saccas

Notas [ editar ]

  1. ^ a b Ver:
    • Gyan Swarup Gupta, Jayant Gadkari y la Enciclopedia Británica usan el término oligarquía. [28] [29] [30]
    • Stephen Batchelor se refiere a Shakya (usando la ortografía alternativa de Sakiya) como "una orgullosa república oligárquica". [31]
    • Kurt Spellmeyer: "La mejor palabra, entonces, para describir el gobierno de los Shakyas podría no ser 'república' en absoluto. 'Oligarquía' puede ser una opción más precisa: el gobierno de la élite". [32]
    • Pankaj Mishra: "Lo más probable es que Buda no fuera un príncipe, sino un miembro de una oligarquía republicana". [33]
    • Kenneth Pletcher, refiriéndose específicamente a Shakya y otros estados nombrados: "el hecho de que la representación en las asambleas de estos últimos estados se limitara a los miembros del clan gobernante hace preferible el término oligarquía, o incluso jefatura". [34]
  2. ↑ Algunas de las historias sobre Buda, su vida, sus enseñanzas y afirmaciones sobre la sociedad en la que creció pueden haber sido inventadas e interpoladas en un momento posterior en los textos budistas. [8] [9]

Referencias [ editar ]

  1. ↑ Mencionado por primera vez en el Edicto Lumbini de Ashoka , Hultzsch, E. / 1925). Inscripciones de Asoka . Oxford: Clarendon Press, págs. 164-165
  2. ↑ Según JF Fleet, "La inscripción en el jarrón de Piprawa", Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda , en Pali, "Sākiya" se usa principalmente para referirse a la gente de Shakya en general; "Sakka", principalmente al país Shakya, así como a sus familias nobles; y "Sakya", principalmente para miembros de la orden budista.
  3. ^ Flota, JF (1906). "La inscripción en el jarrón Piprawa". Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda : 161. JSTOR  25210223 .
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Bibliografía [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Monedas de Shakya janapada