Sansin
Sanshin o Sansin ( coreano : 산신 ; Hanja : 山神) son espíritus de las montañas locales en el chamanismo coreano y en las creencias populares. En Corea del Sur, la mayoría de los templos budistas y los principales santuarios chamánicos, y algunas aldeas tradicionalistas tienen un santuario dedicado llamado sanshin-gak (en coreano : 산신각 ; Hanja : 山神 閣) o un altar llamado sanshin-dan dedicado al sanshin local.. Esta deidad de la naturaleza se representa típicamente en los iconos consagrados (pinturas y / o estatuas) como una figura masculina mayor (en casos raros, mujer madura) con ropa real confuciana, siempre acompañada por al menos un tigre y un pino rojo coreano. . Hay muchos otros símbolos en poder del Sanshin, que le ofrecen los sirvientes o en los fondos de las pinturas más elaboradas, derivados del taoísmo oriental , el budismo , el neoconfucianismo , el folclore chamánico y el 'nacionalismo espiritual-étnico' coreano: haciendo que estos iconos multirreligiosos sean únicos en todo el mundo.
La fe Sanshin se interpreta en la escena popular como una creencia dedicada a los dioses de la montaña. La belleza de la montaña, su misterio y la forma percibida que se eleva hacia el cielo se combinan para inspirar la adoración de la montaña a nivel emocional. Las laderas, acantilados y picos de las montañas superiores se consideran el reino de los espíritus y los lugares para comunicarse con ellos y alcanzar visiones o iluminación. La fe en la que se cree que la montaña es un cuerpo místico que proporciona abundancia y protección es muy antigua en toda Corea, y continúa hoy en día en Sanshin-je (ceremonias del espíritu de la montaña) públicas o privadas Seonang-gut (rituales de deidad tutelar) . Cuando la montaña se encuentra entre el cieloy la tierra donde viven los seres humanos, y sirve como enlace entre esos dos mundos, se cree que es una representación de la montaña del mundo universal , pensada por religiones tradicionales como el hinduismo , el budismo y la geomancia para elevarse en el centro del mundo. [1]
Hay Sanshins particulares del folclore chamánico, como Eunje-san Seongmo (Hangul: 운제산 성모; Hanja: 雲梯 山 聖母), que es la esposa de Namhae Yong-wang o Rey Dragón del Mar del Sur, Jiri-san Seongmo Cheonwang (Hangul: 지리산 성모 천왕) o la Madre Sagrada-Rey del Cielo de la Montaña de la Sabiduría Exquisita, y Mireuk Sanshin Halmi (Hangeul: 미륵산 신 할미) o la Abuela del Espíritu de la Montaña del Buda del Futuro, por nombrar solo algunos.
Algunas montañas chinas prominentes tienen santuarios a deidades similares en las tradiciones taoístas , llamadas Shanshen山神. El equivalente japonés es el Yama-no-Kami (山 の 神; también pronunciado como yamagami ).
Publicó el libro histórico sobre este tema en 1999, "Espíritu de las montañas: San-shin de Corea y tradiciones de adoración a las montañas" [2]
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