Jeque Sanan (obra)
Sheikh Sanan ( azerbaiyano : Şeyx Sənan ), es una obra de teatro en verso , tragedia en cinco actos, escrita por unpoeta y dramaturgo azerbaiyano Huseyn Javid sobre el amor de un jeque musulmán - Sanan a una chica georgiana - cristiana Khumar. Se basa en una vieja historia que elpoeta persa Attar Neyshapuri hizo famosa por primera vez en La conferencia de los pájaros . Como se señaló, un motín romántico contra la realidad antihumanista de la religión se expresa en las imágenes de los principales héroes de la obra: Sanan y Khumar. [1] Sanan, siendo un verdadero creyente musulmán y un científico notable, disuade del Islam y rechaza sus bases, culpa a todas las religiones por la separación de las personas. Sheikh Sanan opone el mundo del amor, la amistad y la humanidad al mundo de la fe ciega y la dogmática religiosa muerta. Tales pensamientos anticlericales, que ya habían sido expresados por el poeta en numerosas obras líricas, se resumieron en la obra. [2]
La obra fue escrita en 1912-1914, durante la vida de Javid en Tiflis y Nakhchivan . En 1915-1916, la obra se publicó en varios periódicos de Bakú . Como libro fue publicado en 1917, por una editorial del periódico “Acig Soz”. Por primera vez se representó en 1921, en un escenario del Teatro del Estado . Fue publicado repetidamente en 1926, 1958 y 1968. [3]
Dos imágenes, Sanan y Khumar, se encuentran en el centro de la obra. Sanan, una persona de gran intelecto y pureza moral, que recibe una educación religiosa, penetra en ella con grandes vacilaciones. Empezó a alejarse de las personas que creían en cuentos religiosos y buscaban al Dios en sí mismo. Las vacilaciones de Sanan provocan la ira de los fanáticos que lo rodean y esta ira se fortalece después de conocer el amor de Sanan por la chica georgiana Khumar, una belleza maravillosa, a quien había visto en su sueño y después de largas búsquedas la encontró en la realidad. Amaba a la niña en Tiflis y estuvo de acuerdo con las condiciones del padre de la niña de que quemaría el Corán y se convertiría en porquero. [2]
Ni los prejuicios nacionales ni religiosos pudieron redimir el amor de Sanan por Khumar, en el que vieron la más alta demostración del ser humano y destruyeron todas las barreras que se interponían en su camino. En nombre del amor, Sanan finalmente se separó del entorno que lo rodeaba y se alejó del Corán. Se aseguró de que la religión es un mal, que siembra semillas de discordia entre las naciones y separa a las personas. Un tema de amor ideal se opone a la violencia, el fanatismo y los prejuicios en la obra. Pero, finalmente, Sanan y Khumar obtuvieron la victoria sobre el mal que los rodeaba. Perseguidos por fanáticos, encontraron su salvación en la muerte. [1]
