El Shem HaMephorash (hebreo: שם המפורש , alternativamente Shem ha-Mephorash o Schemhamphoras ), que significa el nombre explícito , es un término originalmente tannaítico [1] que describe un nombre oculto de Dios en la Cabalá (incluidas las variantes cristianas y herméticas ), y en algunos discursos judíos más convencionales . Se compone de 4, 12, 22, 42 o 72 letras (o tríadas de letras), siendo la última versión la más común. [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
Versiones de 12, 22 y 42 letras
Maimónides pensó que el Shem ha-Mephorash se usaba solo para el tetragrámaton de cuatro letras . [1]
En el Talmud aparece una variante de 12 letras, aunque desconocida en la Cabalá posterior y completamente ausente del misticismo judío. [5]
Una variante de 22 letras se escribe primero en el Sefer Raziel HaMalakh , [5] [7] sin interpretación, como אנקתם פסתם פספסים דיונסים (probablemente transcrito como Anaktam Pastam Paspasim Dionsim ). [ cita requerida ] Sus orígenes son desconocidos, sin conexión con hebreo o arameo, y sin acuerdo sobre ningún origen particular griego o zoroastriano. Hay precedentes geónicos para el nombre, lo que indica que el nombre es más antiguo que Sefer Raziel. [5]
Hai Gaon describió una variante de 42 letras como אבגיתץ קרעשטן נגדיכש בטרצתג חקבטנע יגלפזק שקוצית . Escribió: "Aunque las consonantes de este nombre son bien conocidas, su vocalización adecuada no viene dada por la tradición. Algunos pronuncian su primera parte Abgitaẓ , y otros Abigtaẓ , y la última parte a veces se lee Shakvaẓit , y a veces Shekuẓit , pero no hay prueba definitiva ". Esta variación en la pronunciación fue entendida por Joshua Trachtenberg para indicar que esta versión es bastante antigua, las vocales en hebreo se pierden fácilmente con el tiempo. De alguna manera, se deriva de las primeras 42 letras de la Biblia hebrea. [5] Como el nombre de 22 letras, se encuentra en el Sefer Raziel HaMalakh . [7]
El nombre de 72 veces
El "nombre de 72 veces" es muy importante para Sefer Raziel, [5] [7] y un componente clave (pero a menudo falta) para las prácticas mágicas en la Llave Menor de Salomón . [8] Se deriva de Éxodo 14: 19-21, [2] [4] [5] [6] leído boustrophedónicamente [3] [8] para producir 72 nombres de tres letras. Este método fue explicado por Rashi , (n. Sukkah 45a). [9] Las leyendas cabalistas y ocultistas afirman que Moisés usó el nombre de 72 veces para cruzar el Mar Rojo , y que podría otorgar a los hombres santos posteriores el poder de expulsar demonios, curar a los enfermos, prevenir desastres naturales e incluso matar. enemigos. [6]
El nombre de 72 veces es mencionado por Roger Bacon , quien se quejó de un libro titulado Liber semamphoras , más específicamente la corrupción lingüística que se produjo al traducir el hebreo al latín. [10] Los ángeles del Shemhamphorash influyeron mucho en la cosmología de Johann Reuchlin , [11] influyendo en Heinrich Cornelius Agrippa [3] y Athanasius Kircher . [11] Thomas Rudd presentó a los 72 ángeles en su magia, [2] como una fuerza de equilibrio contra los espíritus malignos del Ars Goetia [8] o de forma aislada. [12] El material de Rudd sobre el Shemhamphorash fue posteriormente copiado y ampliado por Blaise de Vigenère , cuyos manuscritos fueron a su vez utilizados por Samuel Liddell MacGregor Mathers en sus obras para la Orden Hermética de la Golden Dawn . [8]
Usando el 'Cifrado de inversión' de la calculadora Shematria Gematria, el nombre de 72 veces llega al valor total de 9000. [ [13] ]
En el satanismo de LaVeyan
Dentro del satanismo de LaVeyan , el término "shemhamforash" se usa durante los rituales en la Biblia satánica y se basa en ella . [14] El término es esencialmente un equivalente de " aleluya ", en el contexto del ritual satánico.
Según el sitio web de la Iglesia de Satanás; "Se supone que esta palabra representa el nombre" secreto "del Dios hebreo. Decirlo se consideraba la mayor blasfemia contra esta deidad, garantizando así la condenación de uno. También se supone que es la" palabra de poder "hablada por Moisés para dividir el Mar Rojo. Entonces, los satanistas lo usan para la blasfemia tradicional ". [15]
Referencias
- ^ a b "Enciclopedia judía, Shem Ha-Meforash" . Jewishencyclopedia.com . Consultado el 22 de julio de 2013 .
- ^ a b c Discutiendo con ángeles: magia enoquiana y ocultura moderna , por Egil Asprem, SUNY Press, 2 de abril de 2012, p.33
- ↑ a b c The Black Arts , de Richard Cavendish, Penguin Group, p.119
- ^ a b Enciclopedia de ocultismo y parapsicología (quinta edición), "Shemhamphorash", ed. J. Gordon Melton, Gale Group, pág. 1399
- ↑ a b c d e f g Magia y superstición judías , por Joshua Trachtenberg, Casa del libro judío de Behrman, 1939; alojado en The Internet Sacred Text Archive , 2008; p. 90-98 y notas para la sección en p. 288 y en adelante
- ^ a b c Magia, misterio y ciencia: lo oculto en la civilización occidental , por Dan Burton y David Grandy, Indiana University Press, 2004, p.69
- ↑ a b c d Sepher Rezial Hemelach: The Book of the Angel Rezial , trad. Steve Savedow, Weiser Books, pág.18
- ^ a b c d e La Goetia del Dr. Rudd , por Thomas Rudd, Ed. Stephen Skinner y David Rankine, 2007, Golden Hoard Press. p.14, 39-44, 67-73
- ↑ The Scholar's Haggadah: Ashkenazic, Sephardic, and Oriental Versions , Heinrich Guggenheimer, Jason Aronson, Incorporated, 1 de diciembre de 1998, p. 300.
- ^ Ángeles de invocación , por Claire Fanger, Penn State UP, págs. 60-61
- ^ a b Diccionario de gnosis y esoterismo occidental , ed. Wouter Hanegraaf, Brill Publishers, pág. 625
- ^ Tratado del Dr. Rudd sobre la magia de los ángeles , por Thomas Rudd, ed. Adam McLean, Weiser Books, reimpresión de 2006. págs. 43-50.
- ^ Ashe, Bethsheba. "La gematría del Shemhamphorash" . Los tiempos de Israel . Consultado el 4 de enero de 2021 .
- ^ LaVey, Anton (1969). La Biblia Satánica . Nueva York, NY: Avon Publishing. págs. 130, 134 . ISBN 0-380-01539-0.
- ^ "Preguntas frecuentes sobre símbolos y simbolismo"
Otras lecturas
- Los Tres Libros de Filosofía Oculta de Heinrich Cornelius Agrippa , Libro 3, Parte II, Capítulo 25 presenta a los setenta y dos ángeles de las " Schemhamphorae ". Esto fue copiado más tarde por Francis Barrett (ocultista) en su libro The Magus , en el Capítulo 21 .
- Los libros ( pseudepigraphal ) sexto y séptimo de Moisés incluyen un apéndice titulado "Semiphoras and Schemhamphoras"
- Eliphas Levi 's Clefs majeurs et clavículas de Salomón , donde se intenta conectar el Shemhamphorash al Tarot
- Aleister Crowley 's libro T o Liber 78: Una descripción de las cartas del Tarot , un comentario sobre el Tarot, Shemhamphorash y Goetia.
- La Science Cabalistique de Lenain Lazare se refiere y amplía el tratamiento de Kircher del nombre de 72 veces (vinculando a cada ángel a la palabra de Dios en un idioma diferente ), particularmente en el Capítulo III.
- Robert Ambelain 's La Kabbale Pratique cuenta con una sección que detalla los ángeles, sus atributos (incluyendo las conexiones astrológicas), y rituales para llamar sobre ellos.
enlaces externos
- La Capilla Sixtina de William Meegan : Un estudio en cartografía celestial en The Rose Croix Journal analiza una posible relación entre el fresco de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina y el Shemhamphorash.
- La "Introducción" de Los nombres de Dios de Jim Cornwell , de The Alpha and the Omega , analiza el material desde una perspectiva cristiana esotérica .
- Shem ha Mephoresh de Aaron Leitch : El nombre divino de la extensión analiza el papel que desempeñó el Shemhamephoresh en la Orden Hermética de la Golden Dawn.