ciudad sobre una colina


Una Ciudad sobre una Colina ” es una frase derivada de la enseñanza de la Sal y la Luz en el Sermón de la Montaña de Jesús . [n 1] En un contexto moderno, se usa en la política de los Estados Unidos para referirse a Estados Unidos actuando como un "faro de esperanza" para el mundo. [1]

Esta escritura se citó al final de la conferencia o tratado del puritano John Winthrop , " Un modelo de caridad cristiana ", pronunciado el 21 de marzo de 1630 en la iglesia de Holyrood en Southampton antes de que su primer grupo de colonos de la bahía de Massachusetts se embarcara en el barco Arbella para resolver Boston. [2] [3]Al citar el Evangelio de Mateo (5:14) en el que Jesús advierte que "una ciudad sobre un monte no se puede esconder", Winthrop advirtió a sus compañeros puritanos que su nueva comunidad sería "como una ciudad sobre un monte, los ojos de todas las personas están atentos". sobre nosotros", es decir, si los puritanos fallaron en mantener su pacto con Dios, entonces sus pecados y errores serían expuestos para que todo el mundo los viera: "De modo que si tratamos falsamente con nuestro Dios en esta obra que hemos emprendido y haz que él retire de nosotros su presente ayuda, y seremos hechos una historia y un refrán en todo el mundo".

La conferencia de Winthrop se olvidó durante casi doscientos años hasta que la Sociedad Histórica de Massachusetts la publicó en 1838. Siguió siendo una referencia oscura durante más de otro siglo hasta que los historiadores y líderes políticos de la era de la Guerra Fría reinterpretaron el evento, acreditando el texto de Winthrop, erróneamente, como el texto fundamental. documento de la idea del excepcionalismo americano. Más recientemente, el historiador de Princeton Dan T. Rogers ha corregido el registro, explicando que no había un gran sentido del destino entre los primeros puritanos que se asentaron en Boston. No tenían ambiciones de construir una Nueva Jerusalén. No llamaron a su nuevo hogar Sión, o Canaán, la tierra prometida de leche y miel. Solo buscaron un lugar para mantener su pacto con Dios, libre de la interferencia que experimentaron en Inglaterra. Para la segunda generación de asentamientos, Nueva Inglaterra era un remanso de la Reforma protestante, una ocurrencia tardía intrascendente para la Commonwealth puritana en Inglaterra y la República holandesa más rica. En verdad, el sentido del destino de Estados Unidos llegó generaciones más tarde. [4]

La advertencia de Winthrop de que "nos convertiremos en una historia" se ha cumplido varias veces en los cuatro siglos posteriores, como se describe en Wayward Puritans: a study in the sociology of deviance de Kai T. Erikson en 1966.

El 9 de enero de 1961, el presidente electo John F. Kennedy citó la frase durante un discurso pronunciado ante el Tribunal General de Massachusetts : [5]

... Me he guiado por el estándar que John Winthrop les presentó a sus compañeros en el buque insignia Arabella hace trescientos treinta y un años, cuando ellos también enfrentaban la tarea de construir un nuevo gobierno en una frontera peligrosa. "Siempre debemos considerar", dijo, "que seremos como una ciudad sobre una colina : los ojos de todas las personas están sobre nosotros". Hoy los ojos de todas las personas están realmente sobre nosotros, y nuestros gobiernos, en cada rama, en cada nivel, nacional, estatal y local, deben ser como una ciudad sobre una colina, construida y habitada por hombres conscientes de su gran confianza y su grandes responsabilidades. Porque nos embarcamos en un viaje en 1961 no menos peligroso que el emprendido por el Arabellaen 1630. Nos estamos comprometiendo con tareas de arte de gobernar no menos asombrosas que la de gobernar la Colonia de la Bahía de Massachusetts, acosada como estaba entonces por el terror exterior y el desorden interior. La historia no juzgará nuestros esfuerzos, y no se puede seleccionar un gobierno, simplemente sobre la base del color, el credo o incluso la afiliación a un partido. Tampoco la competencia, la lealtad y la estatura, aunque esenciales al máximo, serán suficientes en tiempos como estos. Porque a quien mucho se le da, mucho se le exige... [6]