Chozhavandan es una ciudad panchayat en el distrito de Madurai en el estado indio de Tamil Nadu . Se encuentra en la margen izquierda del río Vaigai , dieciséis millas al noroeste de Madurai. [2] Es uno de los 12 "pueblos-panchayats" del distrito de Madurai. [3]
Chozhavandan | |
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ciudad | |
Chozhavandan Ubicación en Tamil Nadu, India | |
Coordenadas: 10.0167 ° N 77.9667 ° E10 ° 01′00 ″ N 77 ° 58′00 ″ E / Coordenadas : 10 ° 01′00 ″ N 77 ° 58′00 ″ E / 10.0167 ° N 77.9667 ° E | |
País | India |
Expresar | Tamil Nadu |
Distrito | Madurai |
Gobierno | |
• Presidente de la ciudad de Panchayat | [1] |
Elevación | 164 m (538 pies) |
Población (2011) | |
• Total | 22,578 |
Idiomas | |
• Oficial | Tamil |
Zona horaria | UTC + 5: 30 ( IST ) |
ALFILER | 625214 |
Codigo telefonico | 04543 |
Registro de Vehículo | TN-59 |
Etimología
La ciudad ha sido conocida como "Sholavandan", "Solaikuruchi" y "Senagapuri". Durante el período Sangam , la ciudad perteneció al Reino de Pandya . Existe un mito local popular, que una guerra entre los reinos Chola y Pandya resultó en el nombre. El rey invasor de Chola, aparentemente tuvo un sentido de reverencia y asombro al ver la agricultura intensiva y la belleza escénica del pueblo, regado por el río Vaigai; que le recordó a la región de Cauvery Delta . Abandonó la guerra. La ciudad fue nombrada entonces como Cholavandan [Cholan + Vandan]. Uvandan significa asombrarse, en tamil . Cuenta la leyenda que el rey invasor encontró la aldea y su floreciente cultivo agrícola, aún más próspera en agricultura que las históricamente famosas aldeas de Tanjore : y llamó a esta ciudad como "Chinna Tanjai" ( Tamil : சின்ன தஞ்சை ).
Geografía
Sholavandan se encuentra en la margen izquierda del río Vaigai. El río gira desde su dirección este, para doblarse y viajar en dirección norte-sur en Sholavandan, antes de girar hacia el sureste y fluir hacia la ciudad de Madurai . [4] Se puede decir que Sholavandan se encuentra en una especie de valle, entre las colinas de Nagamalai y Sirumalai . Quizás estas dos colinas pueden describirse como estribaciones de los Ghats occidentales . Sholavandan es también el nombre de una cadena forestal bajo la división Madurai. Las colinas tienen algunas extensiones como bosques reservados, que se clasifican como bosque seco caducifolio . [5] Se especula que la geología de la tierra alrededor de Sholavandan es de roca dura, representada por los charnockitas y los gneises mixtos . [6] Al estar Sholavandan a orillas del río Vaigai, presumiblemente tendría suelo aluvial . [7] El suelo fértil alrededor de Sholavandan podría deberse a que esta tierra es parte de una llanura aluvial .
Historia
Esta ciudad aparece en la historia desde el mismo período Sangam . Un montículo en Anaipatti, a pocos kilómetros de Sholavandan, tiene una gran cueva: con cientos de camas jainistas con inscripciones talladas en la escritura Brahmi. Estos están fechados en 300 a. C. Se dice que una de estas inscripciones rastrea el origen del nombre de la ciudad Madurai . [8] Algunas camas jainistas alrededor de la aldea parecen tener evidencia epígrafe de Sholavandan. [9] En las camas de piedra hechas por los jainistas, se han encontrado inscripciones en la escritura tamil-Brahmi;
- "பாகன்ஊர் பே (ர) தன்; பிடன் இத்தசெபோன்"
donde se cree que பாகன்ஊர் (Paganur) se refiere al pueblo actual de Sholavandan [10]
Se ha dicho que Pagunur se estableció en el 200 a. C. que quizás pueda tomarse como una de las primeras evidencias de habitabilidad documentada. Se ha informado que Thenur, una aldea cerca de Sholavandan, ha sido mencionada en los textos de Sangam. Una inscripción tallada en la roca en el cercano montículo de Samanamalai, fechada también en el 200 a. C., ha informado de una interpretación de la escritura tamil Brahmi para incluir la palabra Thenur. [11]
A un tesoro de oro encontrado en Thenur se le ha asignado una fecha de alrededor del 300 a. C., que podría ser otro byte de información sobre la antigüedad de los Sholavandan. [12]
Se ha informado que Chezhiyan Senthanm (620 a 640 d.C.) cavó el tanque de riego de Tenkarai. También se atribuye a este período un bombardeo para alimentar este tanque con agua desde el río Vaigai. Se ha observado una inscripción que registra la renovación del "Kallanai" ( kall -stone, anai -bund) durante el período de Pandyan Srivallabhan. (1175-1180CE) Según V. Vedachalam, un arqueólogo, una inscripción del siglo XII que se encuentra en la aldea de Kuruvithurai, se refiere a este canal como "Parakrama Pandian Peraru". [13] El rey mencionado podría ser posiblemente Parakrama Pandyan II
El famoso santo Saivita, Thiru Gnana Sambandar, está asociado con las orillas del río Vaigai en un lugar un par de kilómetros río abajo de Sholavandan. Hay historias no autenticadas de que durante el reinado de Arikesari Maravarman (670-710 EC), Sambandar adoró un lingam de Siva en este lugar, al que llamó 'Edu Senranai Tharum Edakam'. Eso se convirtió en el Thiruvedagam actual. [14]
Se estima que el templo Iyravadeshwarar en Anaiyur, cerca de Sholavandan: se construyó alrededor del siglo VIII o IX. [15]
Se informa que el templo de Thengarai, denominado templo Akhiladeswari sametha Moolanathar, dedicado al Señor Shiva, se construyó alrededor de 946-966 d.C. Una escultura interesante aquí es un bajorrelieve, que muestra a una persona cortándose la garganta. Esta escultura se ha fechado en el siglo X; que se teoriza para conmemorar un acto de un "mártir". [dieciséis]
Se ha informado que el rey Cholan Raja Raja Chola I conquistó el reino de Pandyan, alrededor del año 1000 EC: y después de capturar Madurai y la región circundante, renombró este lugar como "Chaturveda mangalam". [17]
Se cree que el templo de Jenagai Narayanaswamy se construyó en el siglo XIII. Se cree que Rani Mangammal construyó un "chatram" (alojamiento gratuito) para los peregrinos, en la única calle agaraharam, alrededor del año 1700 d.C. También se cree que los fondos recaudados a través de este chatram pagaron el más famoso chatram Mangammal de Madurai. [18]
Se dice que Ariyanatha Mudaliar instaló a algunos de sus parientes en Sholavandan, alrededor del siglo XVI; durante el reinado de Viswanatha Nayak . [19] Se dice localmente que este es el origen del asentamiento Mudaliar, denominado coloquialmente "Mudaliar Kottai".
En 1757, Hyder Ali capturó a Sholavandan, en su camino de Dindigul a Madurai, supuestamente "barriendo todo el ganado y bienes muebles en el país circundante". [20] Esta invasión fue supuestamente por invitación de Puli Thevar y el entonces gobernante de Madurai, Barkadthullah. [21]
Bajo el dominio británico, Sholavandan comenzó a recibir algunos beneficios de una administración establecida. En 1856, el recolector de Madurai informó sobre la construcción de una nueva carretera que conectaba Tirumangalam, Madurai con Sholavandan; para "salvar la necesidad de bandidos que van desde el sur a Dindigul, entrando en Madura". [22] La construcción de esta carretera aparentemente se inició con una suscripción obtenida por los comerciantes de la comunidad nadar de Thirumangalam. [23]
Sholavandan comenzó a recibir los beneficios de la educación escolar occidental ya en 1870. El informe decía que "Sholavandan es una de las mejores escuelas de su grado en el distrito ... los niños pagan una tarifa de Rs.1-8-0. Allí en esta escuela hay una clase de sánscrito. Sin embargo, todavía no se ha construido ninguna casa escolar ". [24]
Otra mención de la escuela anglo-vernácula de Sholavandan se encuentra en otro informe de 1877. [25]
Sholavandan fue una de las aldeas destacadas en una controversia sobre la legalidad de una costumbre hindú tradicional de colgar a los devotos del gancho en los templos; que apareció en la prensa inglesa a finales de octubre de 1891. [26]
Sholavandan y las aldeas vecinas obtuvieron un mayor acceso al agua de Vaigai después de la construcción del regulador de Peranai en la década de 1890. [27]
Cultura
Sholavandan ocupa un lugar destacado en la película Pattikada Pattanama, donde Sivaji Ganesan y Jayalalithaa interpretan los papeles principales. También aparece en la película Karimetu Karuvayan protagonizada por Vijayakanth .
La agricultura intensiva de arroz parece haber dado forma a la cultura de Sholavandan. El arqueólogo y profesor jubilado V Vedhachalam, ha documentado un dicho popular que dice que una persona que fuera a Sholavandan obtendría su arroz diario. "La cita se hizo popular ya que Sholavandan era uno de los lugares más fértiles de Madurai, donde se cultivaba arroz las veinticuatro horas del día, tres estaciones al año". [18]
Como ocurre con gran parte del sur de Tamil Nadu, la domesticación de toros o Jallikattu y las peleas de gallos son parte de la cultura del pueblo. Estos eventos suelen tener lugar alrededor de un templo tradicional. festivales. [28]
Educación
Sholavandan alberga instituciones educativas como Vivekananda College, Madurai ; que se encuentra en Thiruvedagam, a un par de kilómetros de Sholavandan a orillas del río Vaigai. Esta es una institución educativa autónoma de educación superior, afiliada a la Universidad Madurai Kamaraj . Vivekanandha Matriculation Higher Secondary School, Government Girls Highers Secondary School, Arasan shanmuganar Government Boys High School Secundaria, MVM Matriculation School y Kamarajar Highers High School son las escuelas locales. Y también muchas otras escuelas primarias se iniciaron hace unos años. Hace dos años se inició una escuela primaria en rayapuram, un par de kilómetros de sholavandan, que es la escuela pública de Zee (plan de estudios CBSE).
Política
Elegido en las elecciones de la asamblea estatal de Tamil Nadu de 2016 , K.Manickam de All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam representa a Sholavandan en la Asamblea Legislativa de Tamil Nadu . La circunscripción de la asamblea de Sholavandan es parte de Theni (circunscripción de Lok Sabha) , [29] que está representada por P. Raveendranath Kumar de All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam . [30]
Demografía
En el censo de la India de 2001 , [31] Sholavandan tenía una población de 21.661. (hombres 50%, mujeres 50%). Sholavandan tenía una tasa de alfabetización promedio del 72% (hombres 79%, mujeres 65%), superior al promedio nacional de 59,5%. El 11% de la población tenía menos de 6 años.
Economía
La principal ocupación de la población es la agricultura, que se beneficia del acceso al agua de riego del río Vaigai, a través del regulador de Peranai en el distrito de Dindigul . Sholavandan solía ser muy famoso por sus hojas de betel , que se exportaban a otros estados del subcontinente. [32] El arroz es el principal cultivo; los extensos arrozales alrededor de Sholavandan son una evidencia visual. Los plátanos y los cocos son los otros cultivos importantes. El pueblo de Thenkarai, que se encuentra al otro lado del río Vaigai desde Sholavandan, a veces se llama una pequeña "isla de cocoteros".
Turismo
- El templo Jenagai Mariamman, Janaga Narayana Perumal Kovil, Sri Santhana Gopala Krishnaswamy Kovil situado en la calle Double Agraharam [33] y Saneeswaran Kovil son algunos de los templos de Sholavandan. El templo más grande dedicado a Shiva dentro de los límites geográficos de Sholavandan es Arilmigu Pralayanayaki sametha Sri Pralayanathaswami Kovil en la calle Sivan Kovil, a orillas del río Vaigai.
- El templo Arulmigu Draupadi Amman se encuentra muy cerca y el Mahakumbabhishekam se realizó el 10 de febrero de 2014.
Gente notable
- G. Gnanasambandam , profesor y erudito tamil, actor de cine tamil
Referencias
- ^ Resultados oficiales publicados por la Comisión Electoral del Estado de TN
- ^ Baliga, Rao BS, ed. (1957). Números geográficos del distrito de Madrás, volumen 2 . el Superintendente, Gob. Presione . Consultado el 17 de julio de 2012 .
- ^ "Mapas de distrito en línea" . GIS para Tamil Nadu . Gobierno de Tamil Nadu . Consultado el 8 de septiembre de 2007 .
- ^ "Madura" . Diccionario geográfico del sur de la India . 2 . Nueva Delhi: Publicaciones Mittal. 1989. p. 213.
- ^ SS. Kavitha y A. Shrikumar (20 de marzo de 2013). "Qué verde es Madurai ..." El hindú .
Los bosques de reserva bajo la división Madurai incluyen bosques semi-perennifolios en Sirumalai, Kizhuvamalai y Vavuthumalai y rangos de bosques caducifolios secos en Cholavandan y Usilampatti (Elumalai, Sulapuram, Nalluthevanpatti, viralipatti, Kulasekerankottai, Vikiramanagalam).
- ^ "Perfil del distrito de Madurai" . Junta de Drenaje y Abastecimiento de Agua de Tamilnadu . Consultado el 11 de abril de 2013 .
La mayor parte del distrito es de roca dura, representada por los charnockitas y los gneises mixtos.
- ^ "Año del agua 2007, folleto del distrito de aguas subterráneas distrito de Madurai" (PDF) . Chennai: Chennai, región de la costa sureste, Junta Central de Aguas Subterráneas, Ministerio de Recursos Hídricos, Gobierno de la India. pag. 6 . Consultado el 11 de abril de 2013 .
El suelo aluvial se encuentra a lo largo de los cursos del río.
- ^ T. LAJAPATHI ROY (5 de julio de 2004). "Vestigios de Jain" . El hindú . Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2004.
MADURAI ES la capital lingüística del sur de Tamil Nadu. Cuenta con más de una docena de populares moradas jainistas situadas en lugares pintorescos con inscripciones rupestres en escritura Tamil Brahmi que se remonta al año 300 a.C. Samanar Malai en Nagamalai Pudukottai, Anaipatti, cerca de Sholavandan, Arittapatti y Mangulam Alagarmalai y Yanaimalai, son lugares de interés para los estudiantes de historia y plebeyos también. Para llegar al sitio de Anaipatti hay que caminar casi dos kilómetros desde la carretera principal Vikkiramangalam-Usilampatti. El lugar en la cima de la colina tiene una cueva enorme que alberga cientos de camas jainistas con escrituras de Brahmi talladas en ella, antes del nacimiento de Jesucristo. El origen del nombre de la ciudad, Madurai, se puede rastrear a partir de esos escritos. "Madurai" se conoce como "Mathirai" o Ciudad de las Murallas.
- ^ [1] Una historia de la India antigua y medieval temprana: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII. Por Upinder Singh p387
- ^ Camas jainistas de Kongar Puliyankulam
- ^ TS Subramanian (24 de marzo de 2012). "Inscripción Tamil-Brahmi de 2.200 años encontrada en Samanamalai" . El hindú .
Thenur, ahora ubicado cerca de Sholavandan en el distrito de Madurai, encontró mención en los textos de Sangam, dijo el Dr. Santhalingam.
- ^ "El tesoro de oro encontrado hace cuatro años tiene 2300 años, según revela un estudio reciente" . Los tiempos de la India . 9 de octubre de 2013. Archivado desde el original el 13 de octubre de 2013.
Un tesoro descubierto debajo de un árbol caído en una aldea cerca de Sholavandan en el distrito de Madurai en 2009 ahora se ha descubierto que es oro antiguo: 2300 años. Esto se descubrió después de que funcionarios gubernamentales del museo realizaran estudios al respecto hace dos meses. Los funcionarios, que examinaron cuidadosamente las barras de oro, encontraron siete de ellas inscritas con 10 letras de Tamil Brahmi, que generalmente se encuentra en los lechos jainistas de montañas y cuevas.
- ^ Annamalai, S (30 de octubre de 2008). "Razón detrás de la vegetación de Sholavandan" . El hindú . Archivado desde el original el 13 de febrero de 2009.
- ^ Krishnamurthy, R (9 de agosto de 2012). "Templo con rica historia" . El hindú .
- ^ SS KAVITHA (1 de junio de 2011). "De la época pasada" . El hindú .
Hay 25 inscripciones en el templo pertenecientes a los primeros reyes Pandya, los reyes Chola Rajaraja Chola y Rajendra Chola, Sadayavarman Sundara Chola Pandyan y reyes Pandya posteriores. La inscripción más antigua pertenece a Cholan Thalai Konda Veera Pandya (946-966 dC). "El templo podría haber sido construido durante el siglo VIII o IX, ya que la inscripción sobre actividades de desarrollo pertenece al siglo X", señala Santhalingam. Una de las inscripciones indica la presencia de un ejército permanente en la aldea durante el período Pandya temprano. Y muchas inscripciones enumeran las donaciones de tierras y ganado para el mantenimiento del templo. Incluso durante el reinado de Chola que duró 200 años, se mantuvo el templo construido por Pandya. Las inscripciones pertenecientes a Raja Raja Chola (985-1014 d. C.) y Rajendra Chola (1012-1044 d. C.) y su virrey Sadayavarman Sundara Chola Pandyan (1011-1031 d. C.) también dan cuenta de donaciones. También se encuentran inscripciones que se relacionan con los últimos reyes Pandya Sadayavarman Sri Vallabha Pandya (siglo XII d.C.), Jadavarman Sundara Pandya (1238-1256 d.C.) y Maravarman Kulasekara Pandya (1268-1310 d.C.), y hay registros de los gobernantes Vijayanagara de el siglo XIV.
- ^ SSKavitha (29 de febrero de 2012). "Namma Madurai: ¿Qué hace a un mártir?" . El hindú .
En la aldea de Thenkarai, cerca de Madurai, se encuentra un bajorrelieve similar frente al templo Moola Natha Swamy construido en 946-966 d.C. Sobre la base de los elementos en bajorrelieve, se remonta al siglo X, añade el Sr. Santhalingam. La estructura muestra a una persona cortándose la garganta.
- ^ Padmini Sivarajah (11 de septiembre de 2012). "Seguimiento de la historia de Sholavandan" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 23 de octubre de 2012.
- ^ a b Padmini Sivarajah (11 de septiembre de 2012). "Seguimiento de la historia de Sholavandan" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 23 de octubre de 2012.
- ^ "2" . Madura, a Tourist's Guide (1913 ed.). Nueva Delhi: Asian Educational Services. 1991. p. 37. ISBN 9788120607064.
- ^ Beveridge, Henry (1867). "5" . Una historia completa de la India; civil, historia y social . 2 (ed. 1867). Glasgow: Blackie e hijo. pag. 222.
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- ^ "Pelea de gallos celebrada tras asentimiento de la corte" . Los tiempos de la India . 23 de julio de 2013. Archivado desde el original el 2 de diciembre de 2013.
Con un asentimiento de la corte suprema, la pelea de gallos se llevó a cabo en Sholavandan durante el festival del templo de JanagaiMariamman el lunes. Las aves de los estados del sur participaron en la pelea ... Las corridas de toros y las peleas de gallos, que son una parte importante de los festivales del templo, han pasado a ser objeto de análisis después de que los activistas por los derechos de los animales comenzaron a protestar contra ellos. Pero los aldeanos insisten en que estos juegos tradicionales deben continuar.
- ^ "Lista de distritos electorales parlamentarios y de la Asamblea" (PDF) . Tamil Nadu . Comisión Electoral de la India. Archivado desde el original (PDF) el 4 de mayo de 2006 . Consultado el 11 de octubre de 2008 .
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- ^ S. Annamalai, "Wilt attack and vendaval dejan a los agricultores de cultivos de betel de Madurai en la estacada" , The Hindu , 24 de mayo de 2005
- ^ http://www.madurai.com/organ/krishna/invite.htm
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