El Shōwa Kenkyūkai (昭和 研究 会, Asociación de Investigación Shōwa ) era un grupo de expertos políticos en el Imperio de Japón antes de la guerra . [1]
Historia y antecedentes
El Shōwa Kenkyūkai se estableció en octubre de 1930 como una organización informal dirigida por Ryūnosuke Gotō , con la intención original de revisar y evaluar los problemas de la Constitución Meiji y el proceso político actual. Goto era un amigo cercano y compañero político de Fumimaro Konoe , quien esperaba que el grupo de estudio generara ideas innovadoras para la reforma política, y Gotō pidió a Masamichi Rōyama , un politólogo de la Universidad Imperial de Tokio, que dirigiera la asociación. [2]
La membresía en el Shōwa Kenkyūkai fue intencionalmente muy diversa para evitar un sesgo sistemático . Incluyó a destacados académicos, periodistas, banqueros, socialistas, militaristas, empresarios y líderes de organizaciones juveniles. Establecida específicamente como una organización de intelectuales, la Shōwa Kenkyukai excluyó a los burócratas y políticos desde el principio. Muchos de los miembros habían sido considerados marxistas e izquierdistas. Cuando el grupo se disolvió en 1940, había involucrado, en su apogeo, a unos trescientos intelectuales cada año en su trabajo.
En 1936, se escindió un Shina-mondai Kenkyūkai (Grupo de estudio de problemas de China), y en 1938 formó un Bunka Kenkyūkai (Grupo de estudio cultural) para tratar los aspectos culturales de las relaciones entre Japón y China. En julio de 1938, también estableció la Shōwa Dōjinkai (Asociación de Camaradas Shōwa), que reunió a burócratas de nivel medio, líderes empresariales y políticos para difundir las ideas que estaba desarrollando. En noviembre de ese año estableció una escuela, la Shōwajuku (Academia Shōwa), para capacitar a los sucesores en sus métodos.
La discusión sobre la futura política de Japón después de la victoria proyectada en la Segunda Guerra Sino-Japonesa dominó las discusiones después de 1937. [3] El Shōwa Kenkyūkai fue un firme defensor del panasiático , en el que imaginó que Japón tomaría el papel principal, y su La tesis influyó en Konoe en su declaración del Nuevo Orden en Asia Oriental de noviembre de 1938, y formó parte de la base teórica de la Esfera de Co-Prosperidad de la Gran Asia Oriental . [4] Políticamente, el Shōwa Kenkyūkai decidió que la democracia liberal era obsoleta, y que la Dieta de Japón debería ser reemplazada por una asamblea nacional corporativista donde la membresía se basaría en la ocupación, y que dirigiría una economía estatal socialista . [5] Generalmente, el Shōwa Kenkyūkai estaba orientado a la teoría, especialmente en comparación con el Kokusaku Kenkyukai. [6] Fue respaldado por vínculos personales revelados por análisis de redes sociales. [7] Esta disposición dio como resultado la forma en que sus conceptos se desarrollaron a nivel abstracto y luego se aplicaron a temas más concretos. Esta tendencia llevó al grupo a tomar la decisión de disolverse en Taisei Yokusankai. [8]
Algunos miembros también promovieron la futura integración política de Japón y China, e imaginaron un bloque económico unificado que cubriría toda Asia.
El Shōwa Kenkyūkai fue absorbido voluntariamente por el Movimiento del Nuevo Orden de Konoe y el Taisei Yokusankai en noviembre de 1940.
Notas
- ^ Pyle, Japan Rising: El resurgimiento del poder y el propósito japoneses, página 197
- ↑ Jansen, The Making of Modern Japan, página 613
- ↑ Brendon, The Dark Valley: A Panorama of the 1930s, página 652
- ↑ Townsend, Yanihara Tadao and Japanese Colonial Policy: Redeeming Empire, página 223
- ^ Streeck, Los orígenes del capitalismo no liberal, página 75
- ^ Ito, Militarismus des Zivilen, 184-187 páginas
- ^ Ito, Militarismus des Zivilen, páginas 111-113
- ^ Ito, Militarismus des Zivilen, páginas 342-345
Referencias
- Brendon, Piers (2002). El valle oscuro: un panorama de la década de 1930 . Clásico; Edición de reimpresión. ISBN 0-375-70808-1.
- Ito, Tomohide (2019). Militarismus des Zivilen en Japón 1937-1940: Diskurse und ihre Auswirkungen auf politische Entscheidungsprozesse . Iudicium Verlag. ISBN 978-3862052202.
- Jansen, Marius B. (2000). La creación del Japón moderno . Prensa de la Universidad de Harvard.ISBN 9780674003347 ; OCLC 44090600
- Steeck, Wolfgang (2005). Los orígenes del capitalismo no liberal: Alemania y Japón en comparación . Prensa de la Universidad de Cornell. ISBN 0-8014-8983-0.
- Pyle, Kenneth B (2007). Japan Rising: El resurgimiento del poder y el propósito japoneses . Asuntos publicos. ISBN 978-1-58648-417-0.
- Townsend, Susan (2000). Yanihara Tadao y la política colonial japonesa: Imperio redentor . Routledge Curzon. ISBN 0-7007-1275-5.
enlaces externos
- Artículo de la Universidad de California por Ezra Vogel