De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Asedio de las legaciones internacionales
Parte de la rebelión de los bóxers
Asedio de Pekín, rebelión de los bóxers.jpg
¡Lo intentaré, señor! . Las tropas estadounidenses escalan las murallas de Pekín, con la Torre Fox en llamas. Se representa al trompetista Calvin Titus, quien primero escaló la pared y luego fue galardonado con la Medalla de Honor .
Fecha20 de junio - 14 de agosto de 1900
(55 días)
Localización
Pekín , China
Coordenadas : 39 ° 54′11 ″ N 116 ° 24′06 ″ E / 39.90306 ° N 116.40167 ° E / 39.90306; 116.40167
ResultadoVictoria aliada
Beligerantes
Alianza de ocho naciones :
Dinastia Qing Refugiados cristianos chinos		Dinastia Qing China Yìhéquán
Comandantes y líderes
Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda Claude MacDonald Edward Seymour Alfred Gaselee Yevgeny Alekseyev Nikolai Linevich Alfred von Waldersee Fukushima Yasumasa Yamaguchi Motomi  [ ja ] Adna Chaffee
Imperio Británico
Imperio Británico
Imperio ruso
Imperio ruso



Príncipe Ronglu Duan Dong Fuxiang Ma Haiyan Ma Fulu † Ma Fuxiang Ma Fuxing Cao Futian Zhang Decheng †



 



 
Fuerza
51,755
51 buques de guerra		Aproximadamente 160.000 soldados del ejército Qing y boxeadores
Víctimas y pérdidas
Aproximadamente 2500Aproximadamente 15.000

El Asedio de las Legaciones Internacionales ocurrió en 1900 en Pekín , la capital del Imperio Qing , durante la Rebelión de los Bóxers . Amenazados por los Boxers, un movimiento campesino anticristiano y antiextranjero, 900 soldados, infantes de marina y civiles, en su mayoría de Europa, Japón y Estados Unidos, y unos 2.800 cristianos chinos se refugiaron en el Barrio de las Legaciones de Pekín . El gobierno de Qing se puso del lado de los boxeadores. Los extranjeros y cristianos chinos en el Barrio de las Legaciones sobrevivieron a un asedio de 55 días por parte del ejército Qing y los boxeadores. El asedio fue roto por una fuerza militar internacional que marchó desde la costa de China, derrotó al ejército Qing y ocupó Pekín (ahora conocido como Beijing). El asedio fue calificado por el New York Sun como "el episodio más emocionante jamás conocido por la civilización". [1]

Barrio de las Legaciones [ editar ]

Mapa del Barrio de las Legaciones, mostrando las líneas defensivas. La mayoría de los civiles se refugiaron en la legación británica.

El Barrio de las Legaciones tenía aproximadamente 3,2 km de largo y 1,6 km de ancho. Estaba ubicado en el área de la ciudad designada por el gobierno de Qing para las legaciones extranjeras . En 1900, había 11 legaciones ubicadas en el barrio, así como una serie de empresas y bancos extranjeros. Las casas y negocios de origen étnico chino también se encontraban dispersos por el trimestre. Las aproximadamente 12 organizaciones misioneras cristianas en Beijing no estaban ubicadas en el Barrio de las Legaciones, sino más bien dispersas por la ciudad. En total, había unos 500 ciudadanos de países occidentales y Japón que residían en la ciudad. El extremo norte del barrio de la Legación estaba cerca de la Ciudad Imperial donde la Emperatriz Viuda Cixiresidido. El extremo sur estaba delimitado por el enorme Muro Tártaro que rodeaba toda la ciudad de Beijing. [2] Los extremos este y oeste eran calles principales.

Tensiones crecientes [ editar ]

Para 1900, las grandes potencias habían estado socavando la soberanía china durante 60 años. Habían obligado a China a permitir la importación de opio , lo que provocaba una adicción generalizada; derrotó a China en varias guerras; afirmó el derecho a promover el cristianismo; e impuso tratados desiguales en virtud de los cuales los extranjeros y las empresas extranjeras en China recibieron privilegios e inmunidades especiales de la ley china. Así, la dinastía Qing o Manchú que había gobernado China durante más de dos siglos se estaba desmoronando, y la cultura china estaba bajo el asalto religioso y secular de una poderosa cultura alienígena. [3]

Movimiento del boxeador [ editar ]

Las autoridades difieren en cuanto al origen de los boxeadores, pero se hicieron prominentes en Shantung ( Shandong ) en 1898 y se extendieron hacia el norte hacia Beijing. Eran un movimiento campesino indígena, relacionado con las sociedades secretas que habían florecido en China durante siglos y que, en ocasiones, habían amenazado a los gobiernos centrales chinos. Los boxeadores fueron nombrados, probablemente por el misionero estadounidense Arthur H. Smith, por sus rituales acrobáticos que incluían artes marciales, espadas giratorias, oraciones y encantamientos. [4] Similar a otros movimientos milenaristas antioccidentales de todo el mundo, como la Danza de los fantasmas.en los Estados Unidos, los boxeadores creían que con el ritual adecuado se volverían invulnerables a las balas occidentales. Las prácticas religiosas y mágicas de los boxeadores tenían "como objetivo primordial brindar protección y seguridad emocional frente a un futuro ... que estaba plagado de peligros y riesgos". [5] Los Boxers no tenían una organización central, pero parecen haber sido organizados a nivel de aldea. Eran anti-extranjeros y anti-misioneros. Su lema era "¡Apoye a los Qing! ¡Destruya al extranjero!". [6] Inicialmente temidos como una posible amenaza por el gobierno chino, poco a poco ganaron el apoyo de políticos influyentes en Beijing, quienes vieron a los Boxers como un movimiento que podría usarse para eliminar la influencia extranjera en China.[ cita requerida ]

Los boxeadores atacan a los cristianos [ editar ]

Una de las pinturas al óleo históricas de artistas occidentales que representa a la emperatriz viuda Cixi
Un boxeador vestido con sus mejores galas. La mayoría iban armados solo con lanzas y espadas.

A principios de 1900, el movimiento Boxer se extendió rápidamente hacia el norte desde Shandong hacia el campo cerca de Beijing. Los boxeadores quemaron iglesias cristianas, mataron a cristianos chinos e intimidaron a los funcionarios chinos que se interponían en su camino. Dos misioneros, el protestante William Scott Ament y el obispo católico Favier , informaron a los ministros diplomáticos (embajadores) sobre la creciente amenaza. [7] [8] El ministro estadounidense Edwin H. Conger cablegrafió a Washington: "Todo el país está plagado de holgazanes hambrientos, descontentos y desesperados". Solicitando que un buque de guerra esté estacionado frente a la costa de Tianjin, el puerto más cercano a Beijing, informó: "La situación se está volviendo grave". [9] El 30 de mayo, los diplomáticos, encabezados por el ministro británicoClaude Maxwell MacDonald , solicitó que los soldados extranjeros vinieran a Beijing para defender las legaciones y los ciudadanos de sus países. El gobierno chino aceptó a regañadientes, y al día siguiente más de 400 soldados de ocho países desembarcaron de buques de guerra y viajaron en tren a Beijing desde Tianjin. Establecieron perímetros defensivos alrededor de sus respectivas misiones. [10] [11]

El  5 de junio, los boxeadores cortaron la línea del ferrocarril a Tianjin en el campo y Beijing quedó aislada. El  11 de junio, un diplomático japonés, Sugiyama Akira, fue asesinado por soldados del general Dong Fuxiang y al día siguiente, el primer boxeador, vestido con sus mejores galas, fue visto en el Barrio de las Legaciones. El ministro alemán, Clemens von Ketteler , y los soldados alemanes capturaron a otro boxeador. [12] En respuesta, esa tarde miles de boxeadores irrumpieron en la ciudad amurallada de Beijing y quemaron la mayoría de las iglesias y catedrales cristianas de la ciudad, matando a muchos cristianos chinos y varios sacerdotes católicos. Los cristianos chinos fueron acusados ​​de colaborar con los extranjeros. [13]Los misioneros estadounidenses y británicos y sus conversos se habían refugiado en la Misión Metodista y un ataque allí fue rechazado por los marines estadounidenses. Los soldados de la embajada británica y las legaciones alemanas dispararon y mataron a varios boxeadores. [14]

Dilema del gobierno chino [ editar ]

Ministro británico Sir Claude MacDonald

A mediados de junio, el gobierno chino todavía estaba indeciso sobre los Boxers. Algunos funcionarios —Ronglu , por ejemplo— aconsejaron a la emperatriz viuda que los bóxers eran "chusmas" que serían fácilmente derrotados por soldados extranjeros. [15] En el otro lado de la cuestión estaban los funcionarios anti-extranjeros que aconsejaron la cooperación con los Boxers. "La Corte parece estar en un dilema", dijo Sir Robert Hart . "Si los Boxers no son reprimidos, las Legaciones amenazan con tomar medidas; si se intenta reprimirlos, esta organización intensamente patriótica se convertirá en un movimiento antidinástico". [16] El evento que empujó irrevocablemente al gobierno chino al lado de los Boxers fue el ataquepor buques de guerra extranjeros en los Fuertes de Taku el 17 de junio. El ataque se realizó para tratar de mantener las comunicaciones con Tianjin y ayudar a un ejército bajo el mando del Almirante Edward Seymour en su intento de marchar a Beijing durante la Expedición Seymour y reforzar las Legaciones. [17]

El 19 de junio, la emperatriz viuda envió una nota diplomática a cada una de las legaciones en Beijing informándoles del ataque a Dagu y ordenando a todos los extranjeros que partieran de Beijing hacia Tianjin en un plazo de 24 horas. De lo contrario, decía la nota, "a China le resultará difícil dar una protección completa". [18] Al recibir la nota, los diplomáticos se reunieron y acordaron que sería suicida dejar el Barrio de las Legaciones y viajar a la costa en un campo hostil. A la mañana siguiente, 20 de junio, el barón von Ketteler , el ministro alemán, propuso abordar el asunto con Zongli Yamen , el Ministerio de Relaciones Exteriores de China, pero fue asesinado por un oficial manchú, el capitán En Hai de Hushenying , mientras que en ruta a la reunión. [19]Con esto, los Ministros informaron a todos sus ciudadanos en Beijing que se refugiaran en el Barrio de las Legaciones. [20] Así comenzó el asedio de 55 días. [21]

Asediado [ editar ]

Frank Gamewell (segundo desde la izquierda, de pie) y los "párrocos luchadores" construyeron fortificaciones para proteger a la legación británica de los ataques chinos.

Los guardias militares británicos, estadounidenses, franceses, alemanes, japoneses y rusos asumieron la responsabilidad de la defensa de sus respectivas legaciones. Los austriacos e italianos abandonaron sus legaciones aisladas. Los austriacos se unieron a los franceses y los italianos colaboraron con los japoneses. La fuerza japonesa e italiana estableció líneas de defensa en el Fu, una gran mansión y parque donde se alojaban la mayoría de los 2.812 cristianos chinos que se estima se refugiaron. Los marines estadounidenses y alemanes ocuparon posiciones en el Muro Tártaro detrás de sus legaciones. Los 409 guardias tenían el trabajo de defender una línea que serpenteaba a través de 2.176 yardas (1.990 m) de terreno urbano. [22]La gran mayoría de civiles extranjeros se refugió en la Embajada británica, la mayor y más defendible de las legaciones diplomáticas. Un censo de civiles contó a 473 personas: 245 hombres, 149 mujeres y 79 niños. Aproximadamente 150 de los hombres se ofrecieron como voluntarios para participar, en mayor o menor medida, en la defensa. Los civiles incluían al menos 19 nacionalidades, de las cuales británicos y estadounidenses eran los más numerosos. Un gran número de cristianos chinos fueron reclutados para trabajar, especialmente para construir barricadas. [23]

El ministro británico Claude MacDonald fue seleccionado como comandante de la defensa y Herbert G. Squiers , un diplomático estadounidense, se convirtió en su jefe de personal. Sin embargo, los guardias de los diferentes países operaban de manera semiindependiente y MacDonald solo podía sugerir, no ordenar, una acción coordinada. [24] Los guardias no estaban bien armados. Solo los marines estadounidenses tenían suficiente munición. Los defensores tenían tres ametralladoras. Los italianos tenían un pequeño cañón. Afortunadamente, se encontró un viejo cañón de cañón y municiones en el Barrio de las Legaciones y de él se construyó una útil pieza de artillería que los estadounidenses llamaron "Betsy" y otros llamaron "la Internacional". [25]

Los extranjeros saquearon el Barrio de las Legaciones en busca de alimentos y otros suministros. La comida y el agua eran suficientes, aunque los extranjeros sin reservas privadas de alimentos subsistían con una dieta constante de carne de caballo y arroz mohoso. Sin embargo, los cristianos chinos, especialmente los católicos, lo pasaron mucho más mal y al final del asedio se morían de hambre. Los misioneros protestantes cuidaron de sus conversos, pero los católicos chinos fueron en su mayoría desatendidos. [26] Los suministros médicos eran escasos, pero estaba presente un número considerable de médicos y enfermeras, en su mayoría misioneros. [27]

Los misioneros estadounidenses se hicieron cargo de la gestión de la mayoría de las necesidades para la vida en el Barrio de las Legaciones, incluidos alimentos, agua, saneamiento y salud. El nombramiento más importante de MacDonald fue el misionero metodista Frank Gamewell como jefe del Comité de Fortificaciones. Gamewell y su equipo de "párrocos combatientes" fueron aclamados universalmente por sus trabajos defensivos en torno a la legación británica. [28]

A unas tres millas de distancia del Barrio de las Legaciones, tuvo lugar un asedio similar en Beitang o la Catedral Norte de la Iglesia Católica Romana. Treinta y tres sacerdotes y monjas, 43 soldados franceses e italianos y más de 3.000 cristianos chinos mantuvieron a raya al ejército y los boxeadores chinos. No hubo comunicación durante el asedio entre Beitang y el Barrio de las Legaciones. [ cita requerida ]

Ataques chinos y resolución [ editar ]

Durante varios días después del 20 de junio, el comienzo oficial del asedio, ni los extranjeros dentro del Barrio de las Legaciones ni los soldados chinos fuera de él tenían un plan coherente de defensa o ataque. El número de soldados chinos que llaman a las legaciones es incierto, pero ciertamente se cuentan por miles. Al oeste estaban los soldados musulmanes de Gansu de Dong Fuxiang [29] y al este estaban las unidades del ejército de campaña de Pekín. El comandante general de las fuerzas chinas era Ronglu, que estaba en contra de los bóxers y desaprobaba el asedio. [30] La política china se equivocó entre la beligerancia y la conciliación durante el asedio de 55 días. Varios intentos de Ronglu de lograr un alto el fuego fracasaron debido a sospechas y malentendidos de ambas partes. [31]

Ronglu, amigo de la infancia de la emperatriz y el comandante reacio de las fuerzas chinas que presionan el asedio. Galería de figuras históricas George S. Stuart

Los chinos primero intentaron extinguir con fuego a los extranjeros en el Barrio de las Legaciones. Durante varios días, al comienzo del asedio, prendieron fuego a los edificios alrededor de la legación británica. El 23 de junio, la mayoría de los edificios de la Academia Hanlin , la biblioteca nacional de China, y sus libros, muchos de ellos insustituibles, se quemaron. Ambos lados culparon al otro por su destrucción. [32] El ejército chino luego centró su atención en el Fu, el refugio para la mayoría de los cristianos chinos y el dominio del teniente coronel Goro Shiba., el oficial militar más admirado del asedio. Shiba, con su pequeño grupo de soldados japoneses, montó una hábil defensa contra los chinos que avanzaban detrás de muros construidos cada vez más cerca de los japoneses, amenazando gradualmente con rodearlos con un apretón parecido a un tornillo de banco. Los soldados británicos solían ser enviados a reforzar a los japoneses durante los ataques y todos admiraban el trabajo de Shiba. [33] Los combates más desesperados tuvieron lugar cerca de la legación francesa, donde 78 franceses y austríacos y 17 voluntarios fueron asaltados en un enrevesado terreno urbano, en el que las líneas del frente estaban a sólo 50 pies (15 m) entre sí. Los franceses también temían que los zapadores chinos estuvieran cavando túneles en busca de minas debajo de sus posiciones. [34]

Los alemanes y los estadounidenses ocuparon quizás la más crucial de todas las posiciones defensivas: el Muro Tártaro. Sostener la parte superior del Muro de 45 pies (14 m) de alto y 40 pies (12 m) de ancho fue vital. Si cayera en manos de los chinos, tendrían un campo de fuego sin obstáculos en el Barrio de las Legaciones. Las barricadas alemanas miraban al este en la parte superior del muro y 400 yardas (370 m) al oeste eran las posiciones estadounidenses que miraban al oeste. Los chinos avanzaron hacia ambas posiciones construyendo barricadas cada vez más cerca. Fue una existencia claustrofóbica para los soldados en el muro. "Todos los hombres sienten que están en una trampa", dijo el comandante estadounidense, capitán John T. Myers , "y simplemente esperan la hora de la ejecución". [35]A los avances diarios de los chinos se sumaron las serenatas nocturnas de fuego de fusil y artillería y petardos diseñados para mantener a los extranjeros despiertos y alertas. "Del 20 de junio al 17 de julio tuvimos ataques nocturnos", dijo una misionera. El ministro estadounidense Conger dijo "que algunos de ellos, por su furioso despido, excedieron todo lo que experimentó en la Guerra Civil estadounidense ". [36] Los guardias de la Legación en apuros vieron cómo su número disminuía diariamente con las bajas.

Los chinos estaban divididos sobre la persecución del sitio. La facción anti-Boxer, encabezada por Rong Lu, y la facción anti-extranjera, encabezada por el Príncipe Duan , se pelearon en la corte china. Cixi, la emperatriz viuda, vaciló entre los dos. Declaró una tregua para las negociaciones el 25 de junio, pero duró solo unas pocas horas. Declaró un alto el fuego el 17 de julio que duró la mayor parte del resto del asedio. Como muestra de buena voluntad, envió alimentos y suministros a los extranjeros. [37] Los desacuerdos entre los chinos ocasionalmente resultaron en altercados y violencia entre boxeadores y soldados y entre diferentes unidades del ejército imperial. [38]

Lucha en el muro [ editar ]

La amenaza más crítica para la supervivencia de los extranjeros se produjo a principios de julio. El 30 de junio, los chinos expulsaron a los alemanes del Muro Tártaro, dejando a los marines estadounidenses solos en su defensa. Al mismo tiempo, una barricada china avanzó a unos pocos pies de las posiciones estadounidenses y quedó claro que los estadounidenses tenían que abandonar el muro o obligar a los chinos a retirarse. A las 2:00 am del 3 de julio, los extranjeros lanzaron un asalto contra la barricada china en el muro con 26 británicos, 15 rusos y 15 estadounidenses bajo el mando del capitán estadounidense John T. Myers. Como se esperaba, el ataque sorprendió a los chinos durmiendo; unos 20 de ellos murieron y los supervivientes fueron expulsados ​​de las barricadas. Dos infantes de marina estadounidenses murieron y el capitán Myers resultó herido y pasó el resto del asedio en el hospital. [39]La toma de posiciones chinas en el Muro fue aclamada como el "eje de nuestro destino" por uno de los sitiados. Los chinos no intentaron recuperar o avanzar en sus posiciones en el Muro Tártaro durante el resto del asedio. [40]

Los días más oscuros y una tregua [ editar ]

Edwin H. Conger, el ministro estadounidense en China

Sir Claude MacDonald dijo que el 13 de julio fue el "día más hostil" del asedio. [41] Los japoneses e italianos en el Fu fueron obligados a retroceder hasta su última línea de defensa. Mientras el Fu estaba bajo un fuerte ataque, los chinos detonaron una mina debajo de la Legación francesa, destruyendo la mayor parte, matando a dos soldados y expulsando a los franceses y austríacos de la mayor parte de la Legación francesa. Frank Gamewell comenzó a cavar refugios a prueba de bombas como último refugio para los sitiados. El final parecía cercano. [42]

Al día siguiente, sin embargo, se recibió un mensaje conciliador de los chinos, que generó esperanzas: se desvaneció nuevamente el 16 de julio cuando el oficial británico más capaz fue asesinado y el periodista George Ernest Morrison resultó herido. [43] Sin embargo, el ministro estadounidense Conger mantuvo una comunicación con el gobierno chino y el 17 de julio cesaron los disparos en ambos lados y comenzó un armisticio. [44]

Fue justo a tiempo; más de un tercio de los guardias de las legaciones estaban muertos o heridos. [ cita requerida ] La motivación en el lado chino fue probablemente la comprensión de que una fuerza aliada de 20.000 hombres había desembarcado en China y la retribución para los boxeadores y el asedio estaba a la mano. [ cita requerida ]

Alivio de las Legaciones [ editar ]

Artículo principal: Batalla de Pekín (1900)
Beijing en 1900 estaba rodeado por altos muros rotos por muchas puertas ( hombres ). En el mapa se muestra la ubicación del Barrio de las Legaciones y de los ejércitos de Japón, Rusia, Estados Unidos y Gran Bretaña en la mañana del 14 de agosto.

El 28 de julio, los extranjeros en el Barrio de las Legaciones recibieron su primer mensaje del mundo exterior en más de un mes. Un niño chino, alumno del misionero William Scott Ament, se coló en el Barrio de las Legaciones con la noticia de que un ejército de rescate de la Alianza de las Ocho Naciones estaba en Tianjin a 160 km de distancia y que en breve avanzaría a Beijing. La noticia no fue muy tranquilizadora, ya que los sitiados esperaban un rescate anterior. [45] El gobierno chino también transmitió consultas sobre el bienestar de los sitiados de sus gobiernos. Un soldado británico sugirió que una respuesta apropiada sería: "Todavía no masacrados". [46]

Después de muchos días relativamente tranquilos, la noche del 13 de agosto, con el ejército de rescate a solo 8 km (5 millas) fuera de las puertas de Beijing, puede haber sido la más difícil del asedio. [47] Los chinos rompieron la tregua con un bombardeo de artillería de la legación británica y un intenso fuego en el Fu. Sin embargo, los chinos se limitaron a disparar a distancia en lugar de montar un asalto hasta que, a las 2:00 am del 14 de agosto, los defensores escucharon desde el este el sonido de una ametralladora, señal de que el ejército de rescate estaba en camino. . A las 5:00 am llegó el sonido de la artillería fuera de las murallas de Beijing. [48]

Cinco contingentes nacionales avanzaron sobre las murallas de Beijing el 14 de agosto: británicos, estadounidenses, japoneses, rusos y franceses. Cada uno tenía una puerta en el Muro para su objetivo. Los japoneses y los rusos se retrasaron en sus puertas por la resistencia china. El pequeño contingente francés se perdió. Los estadounidenses escalaron las murallas en lugar de intentar abrirse paso a través de una puerta fortificada. Sin embargo, fueron los británicos quienes ganaron la carrera para aliviar el asedio de las legaciones. Entraron en la ciudad a través de una puerta sin vigilancia y procedieron prácticamente sin oposición. [49] A las 3:00 pm, los británicos pasaron por una zanja de drenaje, la "puerta del agua", debajo del Muro Tártaro. Los soldados Sikh y Rajput de la India y sus oficiales británicos tuvieron el honor de ser los primeros en ingresar al Barrio de las Legaciones. [50]Los ejércitos chinos que tocaban el barrio de las legaciones se desvanecieron. Poco tiempo después, el comandante británico, el general Alfred Gaselee , entró y fue recibido por Sir Claude MacDonald vestido con "inmaculadas franelas de tenis" y una multitud de damas vítores con vestidos de fiesta. [51] Las tropas estadounidenses, al mando del general Adna Chaffee , llegaron a las 5:00 pm. [52] El comandante general musulmán, Ma Fulu , y cuatro primos suyos murieron en acción contra las fuerzas extranjeras. Una vez finalizada la batalla, las fuerzas musulmanas chinas custodiaron a la emperatriz viuda Cixi cuando huyó a Xi'an con toda la corte imperial; el general Ma Fuxiang ayudó a proteger a Cixi.[53]

Víctimas [ editar ]

Los extranjeros se unieron para declarar la naturaleza milagrosa de su supervivencia. "Busco en vano alguna razón militar por la que los chinos no exterminaron a los extranjeros", dijo un oficial militar estadounidense. [54] El misionero Arthur Smith resumió el desempeño militar chino. "En innumerables ocasiones, si hubieran estado dispuestos a sacrificar unos cientos de vidas, podrían haber extinguido la defensa [del Barrio de las Legaciones] en una hora". Sin embargo, el equívoco por parte de los chinos de utilizar sus recursos militares de manera decisiva contra el Barrio de las Legaciones no niega el hecho de que los soldados de ambos bandos lucharon y murieron en gran número. Los soldados extranjeros que defendían el Barrio de las Legaciones sufrieron numerosas bajas. De los 409 soldados, 55 murieron y 135 resultaron heridos, una tasa de bajas del 46,5%. Además, 13 civiles murieron y 24 resultaron heridos, en su mayoría hombres que participaron en la defensa. [55]

Una pequeña fuerza japonesa de un oficial y 24 marineros comandados por el coronel Shiba se distinguió defendiendo a los Fu y los cristianos chinos allí. Sufrió más del 100% de bajas. Esto fue posible porque muchas de las tropas japonesas resultaron heridas, ingresaron en las listas de bajas, luego regresaron a la línea de batalla solo para ser heridas una vez más y nuevamente ingresaron en las listas de bajas. La fuerza francesa de 57 hombres también sufrió más del 100% de bajas. [56]

Se desconocen las bajas militares chinas, ni se registraron muertes entre los cristianos chinos en el Barrio de las Legaciones. [ cita requerida ]

Propaganda [ editar ]

Durante el asedio, Sheng Xuanhuai y otros funcionarios provinciales sugirieron que la corte Qing otorgara a Li Hongzhang pleno poder diplomático para negociar con potencias extranjeras. Li Hongzhang telegrafió a Sheng Xuanhuai el 25 de junio, describiendo la declaración de guerra como un "edicto falso" (luanming). Más tarde, los funcionarios provinciales llegaron a la " Protección mutua del sureste " como un consenso para no seguir la declaración de guerra de la emperatriz Cixi. [57] Li Hongzhang también se negó totalmente a escuchar las órdenes del gobierno de más tropas cuando eran necesarias para luchar contra los extranjeros, que tenía disponibles, lo que hizo descarrilar el esfuerzo bélico chino. [58]

Li Hongzhang utilizó el asedio como arma política contra sus rivales en Beijing, ya que controlaba el servicio de telégrafos chino ; exageró y mintió, afirmando que las fuerzas chinas cometieron atrocidades y asesinatos contra los extranjeros y los exterminaron a todos. Esta información se envió al mundo occidental. Su objetivo era enfurecer a los europeos contra las fuerzas chinas en Beijing y logró difundir cantidades masivas de información falsa a Occidente. Esta información falsa difundida por Li jugó un papel en las atrocidades masivas que los extranjeros cometieron más tarde contra los chinos en Beijing. [59] [60]Por negarse a obedecer las órdenes del gobierno chino y no enviar sus propias tropas para ayudar al ejército chino durante la Rebelión de los Bóxers, los occidentales elogiaron a Li Hongzhang. [61] Por su papel en el Sitio de las Legaciones Internacionales, es criticado por la historia oficial de la República Popular China, [62] que sólo recientemente ha comenzado a permitir diferentes interpretaciones a través de medios populares como series de televisión transmitidas por el CCTV oficial. [63] [64] [65]

Consecuencias [ editar ]

La emperatriz viuda y su corte huyeron de Beijing el 15 de agosto. Permaneció exiliada en la provincia de Shanxi hasta 1902, cuando los ejércitos extranjeros que ocupaban Beijing le permitieron regresar para ocupar nuevamente el trono. [66]Para China, la Rebelión de los Bóxers fue un desastre pero, irónicamente, resultó tan bien como se podía esperar. China permaneció unida como un solo país, mientras que antes de la Rebelión de los Bóxers parecía probable que las potencias coloniales la dividieran. El gobierno chino apoyó a los boxeadores, que de otro modo podrían haberse vuelto anti-Qing y acelerar la extinción de la dinastía, pero no logró matar a los extranjeros en las Legaciones. Si los chinos hubieran tenido éxito, la retribución de las naciones occidentales y Japón podría haber sido más severa. Más tarde, Ronglu se atribuyó el mérito de haber salvado a los sitiados: “Pude evitar la desgracia suprema que habría resultado del asesinato de los Ministros de Relaciones Exteriores”. Ronglu estaba siendo poco sincero, ya que sus fuerzas estuvieron muy cerca de romper la capacidad de resistencia de los sitiados. [31]

El movimiento Boxer se desintegró durante el asedio. Algunos boxeadores fueron incorporados al ejército pero, probablemente, la mayoría regresó a sus hogares en el campo, donde se convirtieron en blanco de expediciones punitivas de las fuerzas militares extranjeras que ocuparon Beijing después del asedio. [67]

La ocupación militar de Beijing y gran parte del norte de China se convirtió en una orgía de saqueos y violencia en la que participaron soldados, diplomáticos, misioneros y periodistas extranjeros. [68] Los informes sobre el comportamiento de los extranjeros en Beijing provocaron críticas generalizadas en los países occidentales, incluido Mark Twain . Si bien el rescate de los extranjeros sitiados en el Barrio de las Legaciones fue visto como una prueba de la superioridad de la civilización occidental, las sórdidas secuelas del sitio pueden haber contribuido a que muchas personas en los Estados Unidos y Europa reevaluaran la moralidad de forzar la cultura y la religión occidentales. sobre los chinos. [69]

Ver también [ editar ]

  • Real Decreto de la dinastía Qing sobre los hechos que llevaron a la firma del Protocolo Bóxer

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

  1. ^ Thompson, Larry Clinton. William Scott Ament y la rebelión de los bóxers: heroísmo, arrogancia y el misionero ideal . Jefferson, NC: McFarland, 2009, págs. 1, 83–5
  2. ↑ Thompson, 29–39.
  3. ^ Thompson, págs. 7-8.
  4. ^ O'Connor, Richard. Los soldados espirituales: una narrativa histórica de la rebelión de los bóxers . Nueva York: Putnams, 1973, p. 20.
  5. ^ Cohen, Paul (2007), Bickers, Robert; Tiedemann, RG (eds.), Los boxeadores, China y el mundo , Lanham, MD: Rowman y Littlefield, págs.183, 192.
  6. ^ Cohen, Paul A. Historia en tres claves: los boxeadores como evento, experiencia y mito . Nueva York: Columbia U Press, 1997.
  7. ^ Porter, Henry D. William Scott Ament: Misionero de la Junta Americana en China . Nueva York: Fleming H. Revell, 1911, págs. 175–9.
  8. ^ Relaciones exteriores de los Estados Unidos , 1900, p. 130
  9. ^ Relaciones exteriores de los Estados Unidos , 1900, Washington: GPO, págs. 122, 130.
  10. ^ Morrison, Dr. George E. "El asedio de las legaciones de Pekín" The Living Age , 17, 24 de noviembre y 1, 8 y 15 de diciembre de 1900, p.475.
  11. ↑ Thompson, 42 años.
  12. ^ Weale, BL ( Bertram Lenox Simpson ), Cartas indiscretas de Pekín. Nueva York: Dodd, Mead, 1907, págs. 50-1.
  13. ^ Robert B. Edgerton (1997). Guerreros del sol naciente: una historia del ejército japonés . WW Norton & Company. pag. 70 . ISBN 0-393-04085-2. Consultado el 28 de noviembre de 2010 . provocaciones de extranjeros.
  14. ^ Morrison, pág. 270
  15. ^ Der Ling, princesa. Dos años en la Ciudad Prohibida . Nueva York: Moffat, Yard, 1911, p. 161
  16. ^ Seagrave, Sterling . Dragon Lady: la vida y leyenda de la última emperatriz de China . Nueva York: Vantage, 1992, p. 318
  17. ^ Fleming, Peter . El asedio de Pekín . Nueva York: Harper, 1959, págs. 80–83
  18. ^ Davids, Jules, ed. Documentos diplomáticos y estatales estadounidenses: Estados Unidos y China: levantamiento de los boxeadores . Serie 3, vol. 5, Wilmington, DE: Scholarly Resources, 1981, pág. 83
  19. ^ Franciszek Przetacznik (1983). Protección de funcionarios de estados extranjeros de acuerdo con el derecho internacional . RODABALLO. pag. 229. ISBN 90-247-2721-9. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  20. ^ Smith, Arthur H. China en convulsión . 2 vol. Nueva York: Fleming H. Revell, 1901, págs. 243-255
  21. ^ "Decreto imperial el día diecinueve de mayo (calendario lunar)" . En.wikisource.org . Consultado el 17 de octubre de 2014 .
  22. ^ Ingram, James H., MD "La defensa de las legaciones en Pekín I". The Independent . 13 de diciembre de 1900, pág. 2979-2984. , Ingram, James H., MD "La defensa de las legaciones en Pekín II". The Independent . 20 de diciembre de 1900, pág. 2035-40.
  23. ↑ Thompson, 83–85, 88–89
  24. ^ Fleming, pág. 118
  25. ^ Allen, Rev. Roland El asedio de las legaciones de Pekín . Londres: Smith, Elder, 1901, 187
  26. ↑ Allen, 256; Fenn, Rev. Courtnay Hughes, "Los marines estadounidenses en el sitio de Pekín". The Independent . 6 de diciembre de 2000. págs. 2919–2920
  27. ^ Rescate, Jessie. La historia del hospital de asedio . Londres: SPCK, 1901.
  28. ↑ Weale, 142-143; Smith, 743–747
  29. ^ Michael Dillon (16 de diciembre de 2013). Comunidad musulmana Hui de China: migración, asentamientos y sectas . Routledge. págs. 72–. ISBN 978-1-136-80933-0.
  30. ^ Fleming, págs. 127, 226–8.
  31. ↑ a b Fleming, págs. 228–9.
  32. ^ Smith, Boxer Rebellion, 1900 , Historik Orders, págs. 282–3 , consultado el 30 de septiembre de 2010.
  33. ↑ Weale, 126
  34. ↑ Weale, 130
  35. ^ Myers, págs. 542-50.
  36. ^ Mateer, Ada Haven. Días de asedio: experiencias personales de mujeres y niños estadounidenses durante el asedio de Pekín. Chicago: Fleming H. Revell, 1903, pág. 216
  37. ^ Benjamin R. Beede (1994). La guerra de 1898 e intervenciones de Estados Unidos, 1898-1934: una enciclopedia . Taylor y Francis. pag. 50. ISBN 0-8240-5624-8. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  38. ^ Frank Moore Colby; Harry Thurston Peck; Edward Lathrop Engle (1901). El Anuario internacional: un ompendio del progreso mundial durante el año 1898–1902 . Dodd, Mead y compañía. pag. 207 . Consultado el 28 de junio de 2010 .
  39. ^ Oliphant, Nigel, Diario del asedio de las legaciones en Pekín. Londres: Longman, Greens, 1901, págs. 78–80
  40. ^ Martin, WAP El asedio en Pekín . Nueva York: Fleming H. Revell, 1900, p. 83
  41. ↑ Fleming, 157
  42. ↑ Allen, 204; "La fortificación de Pekín durante el asedio". El evangelio en todas las tierras . Febrero de 1902, 83
  43. ^ Thompson, Peter y Macklin, Robert El hombre que murió dos veces: La vida y aventuras de Morrison de Pekín . Crow's Nest, Australia: Allen & Unwin, 2005, págs. 190–191
  44. ^ Conger, Sarah Pike, Cartas desde China . Chicago: AC McClurg, 1910, pág. 135
  45. ^ Morrison, pág. 645
  46. ^ Minero, Luella, "Una prisión en Pekín: el diario de una mujer estadounidense durante el asedio". The Outlook , 10, 17, 24 de noviembre de 1900, pág. 735
  47. ^ Lynch, George. "¡Vae Victis! Los aliados en Pekín después del asedio". The Independent . 8 de noviembre de 1900, págs. 130–3.
  48. ↑ Allen, 276
  49. ↑ Fleming, 208
  50. ^ Thompson, 174-182
  51. ↑ Fleming, 203
  52. ↑ Conger, 161
  53. ^ Jonathan Neaman Lipman (2004). Extraños familiares: una historia de los musulmanes en el noroeste de China . Seattle: Prensa de la Universidad de Washington. pag. 169. ISBN 0-295-97644-6. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  54. ^ Informes anuales del Departamento de Guerra, 1901 , p. 456.
  55. ^ Myers, 552, con correcciones menores
  56. ^ Fleming, págs. 143-144.
  57. ^ Zhou, Yongming (junio de 2005). Históricamente la política en línea: telegrafía, Internet y participación política en China . Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 75 . ISBN 0804751285.
  58. ^ Marina Warner (1974). The Dragon Empress: Life and Times of Tz'u-hsi, 1835–1908, Emperatriz viuda de China (ilustrado, reimpresión ed.). Cardenal. pag. 138. ISBN 0-351-18657-3. Consultado el 17 de octubre de 2014 . amarrado sin ser molestado en el puerto chino; se llevaron a cabo intercambios amistosos durante algunas semanas; en Pekín, la corte, respirando guerra, se vio obstaculizada por sus generales, y por Li hung-chang en particular, que simplemente no obedeció y envió los refuerzos que ordenó Tz'u-hsi al lugar del conflicto.
  59. ^ Robert B. Edgerton (1997). Guerreros del sol naciente: una historia del ejército japonés . WW Norton & Company. pag. 86 . ISBN 0-393-04085-2. Consultado el 28 de noviembre de 2010 . li hung-chang propiedad del telégrafo chino.
  60. ^ https://otik.uk.zcu.cz/bitstream/handle/11025/17656/Kocvar.pdf?sequence=1 p. 146
  61. ^ Herbert Henry Gowen (1917). An Outline History of China (edición nueva y revisada). BOSTON: Sherman, francés y compañía. pag. 325 . Consultado el 17 de octubre de 2014 . De no haber sido por la firme posición adoptada por algunos de los virreyes, en particular Chang Chih-tung, Yuan Shih-kai, Liu K'un-i, Tuan Fang y Li Hung-chang, el derramamiento de sangre sin duda habría sido mil veces peor. Afortunadamente, había hombres en China en esta crisis que estaban preparados para asumir las consecuencias de desobedecer a la viuda.
  62. ^ [1] Archivado el 12 de mayo de 2012 en la Wayback Machine.
  63. ^ "历史 的 当代 性 阐释 —— 评 《走向 共和》 中 的 李鸿章 形象" . Cnki.com . Consultado el 17 de octubre de 2014 .
  64. ^ "李鸿章 的 新闻 观" . Cnki.com . Consultado el 17 de octubre de 2014 .
  65. ^ "李鸿章 是 中国 近代" 背黑锅 "冠军" . Cnki.com . Consultado el 17 de octubre de 2014 .
  66. ^ Preston, Diana. La rebelión de los bóxers . Nueva York: Berkley Books, 1999
  67. ^ Thompson, págs. 198-199
  68. ^ Thompson, 194-204
  69. ^ Thompson, 194-204.

Fuentes [ editar ]

  • Allen, Rev. Roland El asedio de las legaciones de Pekín . Londres: Smith, Elder, 1901
  • Informes anuales del Departamento de Guerra, 1901 Washington: Oficina de Imprenta del Gobierno, 1901
  • Bickers, Robert y Tiedemann, RG, The Boxers, China y el mundo . Lanham, MD; Rowman y Littlefield, 2007
  • Chester M. Biggs (2003). Los marines de Estados Unidos en el norte de China, 1894-1942 . McFarland. pag. 25. ISBN 0-7864-1488-X. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  • Arranque, Max (2003). Las salvajes guerras de paz: pequeñas guerras y el surgimiento del poder estadounidense . Prensa Da Capo. pag. 428. ISBN 0-465-00721-X. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  • Cohen, Paul A. Historia en tres claves: los boxeadores como evento, experiencia y mito . Nueva York: Columbia U Press, 1997
  • Conger, Sarah Pike, Cartas desde China . Chicago: AC McClurg, 1910
  • Davids, Jules, ed. Documentos diplomáticos y estatales estadounidenses: Estados Unidos y China: levantamiento de los boxeadores . Serie 3, vol. 5, Wilmington, DE: Scholarly Resources, 1981
  • Der Ling, princesa. Dos años en la Ciudad Prohibida . Nueva York: Moffat, Yard, 1911
  • Fenn, Rev. Courtnay Hughes, "Los marines estadounidenses en el sitio de Pekín". The Independent . 6 de diciembre de 2000
  • Fleming, Peter . El asedio de Pekín . Nueva York: Harper, 1959
  • Relaciones Exteriores de los Estados Unidos , Washington: Oficina de Imprenta del Gobierno, 1900
  • Ingram, James H., MD "La defensa de las legaciones en Pekín I". The Independent . 13 de diciembre de 1900, pág. 2979-2984.
  • Ingram, James H., MD "La defensa de las legaciones en Pekín II". The Independent . 20 de diciembre de 1900, pág. 2035-40.
  • Lynch, George. "¡Vae Victis! Los aliados en Pekín después del asedio". The Independent . 8 de noviembre de 1900
  • Martin, WAP El asedio en Pekín . Nueva York: Fleming H. Revell, 1900
  • Mateer, Ada Haven. Días de asedio: experiencias personales de mujeres y niños estadounidenses durante el asedio de Pekín. Chicago: Fleming H. Revell, 1903
  • Miner, Luella, "Una prisión en Pekín: El diario de una mujer estadounidense durante el asedio". The Outlook , 10, 17, 24 de noviembre de 1900
  • Morrison, Dr. George E. "El asedio de las legaciones de Pekín" The Living Age , 17, 24 de noviembre y 1, 8 y 15 de diciembre de 1900 *
  • Myers, Capitán John T. "Operaciones militares y defensas del asedio de Pekín". Actas del Instituto Naval de los Estados Unidos de septiembre de 1902
  • O'Connor, Richard. Los soldados espirituales: una narrativa histórica de la rebelión de los bóxers . Nueva York: Putnams, 1973
  • Oliphant, Nigel, Diario del asedio de las legaciones en Pekín. Londres: Longman, Greens, 1901
  • Porter, Henry D. William Scott Ament: Misionero de la Junta Americana en China . Nueva York: Fleming H. Revell, 1911
  • Preston, Diana. La rebelión de los bóxers . Nueva York: Berkley Books, 1999
  • Rescate, Jessie. La historia del hospital de asedio . Londres: SPCK, 1901
  • Seagrave, Sterling. Dragon Lady: la vida y leyenda de la última emperatriz de China . Nueva York: Vantage, 1992
  • Smith, Arthur H. China en Convulsion . 2 vol. Nueva York: Fleming H. Revell, 1901
  • "La fortificación de Pekín durante el asedio". El evangelio en todas las tierras . Febrero 1902
  • Thompson, Larry Clinton. William Scott Ament y la rebelión de los bóxers: heroísmo, arrogancia y el misionero ideal . Jefferson, Carolina del Norte: McFarland, 2009.
  • Thompson, Peter y Macklin, Robert El hombre que murió dos veces: la vida y las aventuras de Morrison de Pekín . Crow's Nest, Australia: Allen y Unwin, 2005
  • Weale, BL ( Bertram Lenox Simpson ), Cartas indiscretas de Pekín. Nueva York: Dodd, Mead, 1907