El pueblo Siltʼe es un grupo étnico del sur de Etiopía . Habitan en la Zona Siltʼe, que forma parte de la Región de Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur . Siltʼe denota su origen a la ciudad de Harar . [2] Un número considerable de Siltʼe vive en Addis Abeba , Adama y otras ciudades y centros urbanos más pequeños del sur de Etiopía, donde se ganan la vida, por ejemplo, como comerciantes o tenderos de pequeñas tiendas. En el campo, los Siltʼe practican la agricultura mixta y cultivan el ensete .
Población total | |
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estimado 1 millón [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Idiomas | |
Limo | |
Religión | |
islam | |
Grupos étnicos relacionados | |
Amhara • Harari • Zay • Tigray • Tigre • Gurage • otros pueblos etiosemitas |
Nombre
El término Siltʼe es el etnónimo moderno de los hablantes de la lengua Siltʼe . Esto fue elegido en memoria de este antepasado y como una reminiscencia del antiguo sultanato islámico de Hadiyya o Hadiya con el que la gente de Silte afirma tener una relación histórica.
Subgrupos
Los Siltʼe de hoy comprenden los siguientes subgrupos históricos principales: Azernet, Berbere, Alichcho, Wuriro, Melga (o Ulbareg) y Siltʼi (o Summusiltʼi). El nombre Siltʼi (para el subgrupo) se deriva del supuesto antepasado Gen Siltʼi.
Identidad
Hasta la segunda mitad del siglo XX, los Siltʼe eran considerados parte del Gurage (pero el Sebat Bet Gurage los llamaba Adiyya o Hadiyya). La gente de Silte también es llamada Adere por el vecino Arsi-Oromo, lo que podría indicar la relación con los Harari que viven (en y alrededor de la ciudad histórica de Harar) a millas de distancia de donde habita la gente de Silte. Los dos grupos étnicos (Silte y Harari) comparten un lenguaje algo similar y la misma religión. Otras designaciones fueron Islam o East Gurage (después de su idioma, que forma parte del área lingüística de East Gurage).
Después de la caída del régimen de Derg en 1991, se formó un movimiento político para establecer una identidad étnica independiente para los Siltʼe, como ahora se llaman a sí mismos. Diez años más tarde, los Siltʼe lograron obtener una independencia administrativa de la Zona Gurage en la creación de la Zona Siltʼe.
Religión
La gran mayoría de la población de Siltʼe es musulmana, lo que representa el 99,48 % de la población, seguida por el cristianismo ortodoxo etíope con un 0,52%.
Gente notable
Referencias
- ^ Prunnier, Gerrard (15 de septiembre de 2015). Comprensión de la Etiopía contemporánea . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9781849046183. Consultado el 8 de marzo de 2017 .
- ^ Prunnier, Gerrard (15 de septiembre de 2015). Comprensión de la Etiopía contemporánea . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9781849046183. Consultado el 25 de junio de 2016 .
Bibliografía
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- Abdulfetah Huldar 2002 (AD): YeSiltʼennat beherawi magalachʼawochchinna la-Ityopyawinet hilwinanna idiget yabarekketut asitewas'o . Addis Abeba (en amárico).
- Abraham Hussen y Habtamu Wandimmo 1983 (CE): Ba-Siltʼiñña qwanqwa tanagari hizb ye-Azernet Berbere hibratasab bahilinna tarik . Addis Abeba (en amárico).
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- Dirk Bustorf 2010: "Wǝlbaräg". En: Siegbert Uhlig (ed.): Encyclopaedia Aethiopica . vol. 4: BUEY. Wiesbaden: Harrassowitz. págs. 1178-1179.
- Dirk Bustorf 2011: Lebendige Überlieferung: Geschichte und Erinnerung der muslimischen Siltʼe Äthiopiens. Con un resumen en inglés . Wiesbaden: Harrassowitz (Aethiopistische Forschungen 74).
- Nishi Makoto 2005: Creación y desintegración del estado nacional y la etnia en la Etiopía moderna: un estudio sobre la historia de la gente de Silte . Monografías de estudios africanos. Edición complementaria 29, págs. 157–68 versión en línea
- Dinberu Alamu y col. 1987 (CE): Gogot. Yegurage biherasab tarik, bahilinna qwanqwa, Walqite (en amárico).
- Rahmeto Hussein 1984: "La historia de Azernet-Berbere hasta la expansión de Shoa durante Menelik II", Ensayo superior, Departamento de Historia, Universidad de Addis Abeba.