El pueblo Harari ( Harari : ጌይኡሱኣች Gēyusuach , "Pueblo de la ciudad") es un grupo étnico que habita el Cuerno de África . Los miembros residen tradicionalmente en la ciudad amurallada de Harar , llamada simplemente Gēy "la ciudad" en Harari, situada en la región de Harari en el este de Etiopía . Hablan el idioma Harari, un miembro de la agrupación etíope del sur dentro de la subfamilia semítica de las lenguas afroasiáticas .
Población total | |
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estimado 200.000 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Idiomas | |
Harari | |
Religión | |
Islam sunita | |
Grupos étnicos relacionados | |
Afar • Amhara • Argobba • Gurage • Saho • Somalí • Siltʼe • Tigrayans • Zay • Pueblos cusitas [2] |
Historia
El pueblo Harla , un pueblo extinto de habla afroasiática nativa de Hararghe , se considera el precursor del pueblo Harari. [3] [4] [5] Los antepasados árabes de los Hararis se trasladaron a través de Bab-el-Mandeb , asentándose en las costas de Somalilandia y luego expandiéndose hacia el interior produciendo una población de habla semítica entre cusita y no afroasiática. pueblos en lo que se convertiría en Harar. [6] [7] [8]
A la llegada del árabe Fagih Abadir , el supuesto patriarca de los Harari en el siglo X, se encontró con las tribus Harla, Gaturi y Argobba . [9] En el siglo XIII, Hararis se contaba entre los administradores del Sultanato de Ifat . [10] En las incursiones del siglo XIV en la ciudad Harari de Get (Gey) por el emperador abisinio Amda Seyon I , los Hararis se conocen como Harlas. [11] Durante la guerra entre Etiopía y Adal , algunas milicias Harari se establecieron en territorio Gurage , formando el pueblo Siltʼe . [12] Hararis una vez representó la mayor concentración de agricultores en África Oriental. [13]
En el siglo XVI, las murallas construidas alrededor de la ciudad de Harar durante el reinado del Emir Nur ibn Mujahid ayudaron a preservar la identidad de Harari para que no fuera asimilada por los Oromo . [14] Las colonias de Harari en el medio del litoral y Harar también fueron asimiladas por los somalíes poniendo bajo coacción al Sultanato de Harar . [15] Los hararis confinados en la ciudad amurallada se convirtieron en los últimos vestigios de un grupo étnico que alguna vez fue grande y que habitó la región. [16] [17] Según Ulrich Braukämper, lo más probable es que los Harla-Harari estuvieran activos en la región antes de la invasión islámica de Etiopía por parte del Sultanato Adal .
El siglo XVI vio a los Oromos invadiendo regiones de la península somalí desde las áreas del norte de Hargeisa hasta sus porciones del sur, como el Bajo Juba , incorporando al pueblo Harari. [18] Hararis estaba furioso cuando Muhammad Jasa decidió trasladar la capital del Sultanato Adal de Harar a Aussa en 1577 en respuesta a las amenazas de Oromo. En menos de un año después de su reubicación, Adal colapsaría. [19] Los imanes harari continuaron teniendo presencia en la región sur de Afar en el Imamato de Aussa hasta que fueron derrocados en el siglo XVIII por la dinastía Mudaito , que más tarde estableció el Sultanato de Aussa . [20]
Entre los pueblos asimilados se encontraban los árabes musulmanes que llegaron durante el comienzo del período islámico, así como Argobba y otros migrantes que se sintieron atraídos por la cultura bien desarrollada de Harar. [21] Las estadísticas demuestran que un pueblo de habla semítica similar a los Harari puede haber habitado un tramo de tierra entre las montañas Karkaar , el medio Awash y Jijiga . Las migraciones de Oromo han dividido efectivamente este putativo bloque etnolingüístico en las islas del lago Zway , el territorio de Gurage y Harar. [22] Tras el declive del predominio del Sultanato Adal en el área, un gran número de Harari fueron a su vez absorbidos por la comunidad Oromo . [21] En el período del Emirato de Harar , Hararis envió misioneros para convertir Oromo al Islam . [23] La pérdida de la crucial Batalla de Chelenqo marcó el final de la independencia de Harar en 1887. [24] Hararis apoyó al emperador designado pero sin corona de Etiopía Iyasu V , y sus supuestos esfuerzos para hacer de Harar la capital de un imperio islámico africano. [25] Sin embargo, Iyasu fue derrocado en 1916 y muchos de sus seguidores de Harari fueron encarcelados. [26]
Irritando bajo el dominio imperial etíope, Hararis hizo varios intentos de cortar los lazos con Etiopía y unificar a Hararghe con Somalia , entre ellos el lanzamiento del movimiento nacionalista Kulub, que estaba vinculado a la Liga Juvenil Somalí . Estos eventos llevaron a los esfuerzos de desplazamiento forzado del gobierno de Haile Selassie en Hararis, para romper su monopolio sobre la ciudad. [27] Un proverbio de Harar Oromo alude a esta ocasión: "En ese día los Hararis fueron eliminados de la tierra". [28] El ex alcalde de Harar Bereket Selassie informó que tanto Amhara como Oromo veían a Hararis con desprecio. [29] El derrocamiento de Haile Selassie por el régimen comunista de Derg hizo diferencias menores para Harari; lo describen como "poco más que una transición de la sartén al fuego" . [30] La ley rural de 1975 privó a los Hararis de sus tierras agrícolas, lo que obligó a muchos a emigrar. [31] Los familiares Harari supervivientes de los miembros del movimiento Kulub se unirían a las Fuerzas Armadas de Somalia ; y algunos, que habían sido promovidos como oficiales militares de alto rango, lucharon en la Guerra de Ogaden para liberar a Harari y el territorio somalí del dominio etíope. [32] Hararis también participó en el WSLF . [33] Después de que los etíopes ganaran la guerra en Ogaden, los soldados de Derg comenzaron a masacrar a civiles en las áreas de Harari de Addis Abeba por colaborar con los somalíes . [34] Hoy en día, los hararis son superados en número en su propio estado por los pueblos Amhara y Oromo. Bajo la administración de Meles Zenawi , Hararis había sido enormemente favorecido. Volvieron a adquirir el control de su región de Harari y se les han otorgado derechos especiales que no se ofrecen a otros grupos de la región. [35] Según la académica Sarah Vaughan, el Estado Regional Nacional del Pueblo Harari fue creado para revertir la históricamente mala relación entre Harar y el gobierno etíope. [36]
Algunos hararis, así como los clanes somalíes Sheekhal y Hadiya Halaba, afirman descender de Abadir Umar ar-Rida , también conocido como Fiqi Umar , que rastreó su linaje hasta el primer califa , Abu Bakr . Según el explorador Richard Francis Burton , "Fiqi Umar" cruzó de la Península Arábiga al Cuerno de África diez generaciones antes de 1854, con sus seis hijos: Umar el Mayor, Umar el Menor, los dos Abdillahs, Ahmad y Siddik. [37] Según Hararis, también constan de siete subclanes Harla: Abogn, Adish, Awari, Gidaya, Gaturi, Hargaya y Wargar. [38] Los Harari se conocían anteriormente como "Adere" , aunque este término ahora se considera despectivo. [39]
El estado de Arsi Oromo tuvo lugar un matrimonio mixto entre sus antepasados y los habitantes anteriores Adere (Harari) a quienes llaman Hadiya . [40] [41] Los clanes Hadiya afirman que sus antepasados fueron Harari, sin embargo, más tarde fueron influenciados por Sidama . [42] [43] Además, los Habar Habusheed , un clan importante de la familia del clan Isaaq somalí en Somalilandia y Etiopía, mantienen la tradición de que se originan en un matrimonio mixto entre una mujer Harari y su antepasado Sheikh Ishaaq . [44]
Idioma
La gente de Harari habla la lengua Harari , una lengua etiosemita conocida como Gey Ritma o Gey Sinan ("Lengua de la ciudad"). Está estrechamente relacionado con las lenguas gurage orientales y es similar a Zay y Silt'e , todos los cuales están vinculados a la lengua semitisizada Harla . [45] [46] El antiguo Harari ya tenía muchos préstamos árabes , comprobados por los textos antiguos. [47] Se considera que las canciones Zeila de origen del siglo XIII, populares en Somalilandia, utilizan Old Harari. [48] Los dialectos del norte de Somalia utilizan préstamos de Harari. [49] El moderno Harari está más influenciado por el oromo que por el somalí y la presencia del árabe todavía está allí. [50] Después de la conquista egipcia de Harar en el siglo XVIII, se tomaron prestadas del árabe egipcio numerosos préstamos .
El idioma Gafat , ahora extinto, se habló una vez en el Nilo Azul y estaba relacionado con un dialecto Harari. [51] El idioma harari tiene alguna forma de correlación con el swahili y el árabe magrebí . [52]
El idioma Harari se escribió históricamente utilizando la escritura árabe y en caracteres conocidos como "escritura secreta Harari" de origen desconocido. [53] Más recientemente, en la década de 1990, se ha transcrito con el guión Ge'ez . Harari también se escribe comúnmente en latín fuera de Etiopía. [54]
El censo de Etiopía de 1994 indica que había 21.757 hablantes de harari. Aproximadamente 20.000 de estas personas se concentraron en las afueras de Harar, en la capital de Etiopía, Addis Abeba . [55]
La mayoría de los harari son bilingües en amárico y oromo , los cuales también son lenguas afroasiáticas. Según el censo de Etiopía de 1994, alrededor de 2.351 son monolingües y solo hablan harari. [55]
Religión
Prácticamente todos los harari son musulmanes sunitas . El primer kabir o maestro islámico en la comunidad fue Aw Sofi Yahya, un erudito Harari que era contemporáneo del santo patrón árabe de Harar llamado sheij Abadir y fue de él que la primera escuela Qur'an gey Qur'anic alrededor de 10 kilómetros ( 10 km) al sur del centro de la ciudad. [56] La rama predominante de autoidentificación adoptada por la gente de Harari es el Islam sunita o no confesional . [57]
Diáspora
Los hararis comprenden menos del 10% dentro de su propia ciudad, debido a la limpieza étnica del régimen de Haile Selassie . Miles de hararis se vieron obligados a abandonar Harar en la década de 1940. [36] [58] [59] [27] [60] [61] La gente de Harari se trasladó a lo largo de Etiopía, principalmente a Addis Abeba y Dire Dawa, estableciendo familias y negocios. Hay una considerable población de Harari en Djibouti , Arabia Saudita , Somalilandia y Yemen . [62] La gente de Harari también se ha extendido por América del Norte, principalmente a Washington DC , Atlanta , Toronto , Dallas , Los Ángeles y Memphis . Además, una minoría de los Harari vive en Europa en países como Alemania , Suiza , Australia , Suecia y Gran Bretaña .
Hararis notables
- Abdullah al-Harari , líder del movimiento sufí sunita al-Ahbash
- 'Abd Allah II ibn' Ali 'Abd ash-Shakur , último Emir de Harar
- `Ali ibn Da`ud , fundador del Emirato de Harar
- Mahfuz , imán y general del sultanato de Adal
- Bati del Wambara , reina del sultanato de Adal
- Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , Imam y General del Sultanato Adal
- Nur ibn Mujahid , fundador del Sultanato de Harar
- Abdullahi Sadiq , gobernador de Ogaden
- SE Samia Gutu , Embajador de Etiopía en Qatar
- Coronel Abdusalam Mohammed Faqih , ex oficial militar de las Fuerzas Armadas de Somalia
- Cpt. Mohamed Ahmed Bomba , ex director ejecutivo de Ethiopian Airlines
- Dr. Duri Mohammed , ex presidente de la Universidad de Addis Abeba
- Profesor Ahmed Zakaria , historiador etíope
- General Ali Gutu, ex general militar y presidente de la región de Harari.
- Embajador Mohammed Abdurahman, primer abogado de Harari que se graduó de la Universidad McGill
- Dr. Shekeeb Sufian, primer médico de Harari
- Abdusamad Idris, historiador de Harari
Ver también
- Garad , un antiguo título de Harari
- Malassay , cuerpo de Harari
- Región de Harari
- Ciudad de Harar - Diáspora
- Zona este de Hararghe
- Lista de emires de Harar
- Sultanato de Harar
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