Wappinger


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El Wappinger ( / w ɒ p ɪ n ər / ) [2] eran una algonquina oriental munsee de habla nativos americanos la gente de lo que hoy es el sur de Nueva York y el oeste de Connecticut .

En el momento del primer contacto en el siglo XVII, tenían su base principalmente en lo que ahora es el condado de Dutchess, Nueva York , pero su territorio incluía la orilla este del Hudson en lo que se convirtió en los condados de Putnam y Westchester al sur del Bronx occidental [3] y el norte de la isla de Manhattan . [4] [5] Al este llegaron al valle del río Connecticut , [1] y al norte el Roeliff-Jansen Kill en el extremo sur del condado de Columbia, Nueva York, marcó el final de su territorio. [6]

Sus aliados más cercanos eran los mohicanos al norte, los montaukett al sureste en Long Island y las tribus restantes de Nueva Inglaterra al este. Como los Lenape, los Wappinger estaban muy descentralizados como pueblo. Formaron numerosas bandas vagamente asociadas que habían establecido territorios geográficos. [7]

Los Wequaesgeek , un pueblo Wappinger que vive a lo largo de la parte baja del río Hudson, cerca de la actual ciudad de Nueva York, fueron de los primeros en ser registrados encontrándose con aventureros y comerciantes europeos cuando apareció la Media Luna de Henry Hudson en 1609. [8]

Mucho después de que sus asentamientos originales hubieran sido diezmados por guerras con los colonos, guerras con otras tribus indias, ventas de tierras cuestionables, oleadas de enfermedades traídas por los europeos y absorción en otras tribus, su último sachem y un grupo de su gente muy menguada fueron residiendo en el santuario de la "ciudad de oración" de Stockbridge, Massachusetts . Un portavoz incondicional de las preocupaciones de los nativos americanos y un valiente soldado, Daniel Nimham había viajado a Gran Bretaña en la década de 1760 para defender la devolución de las tierras tribales, y sirvió en las guerras francesa e india (en nombre de los ingleses) y en la revolución americana ( en apoyo de los colonos). Murió con su hijo Abraham en una matanza delMilicia de Stockbridge en la batalla de Kingsbridge en 1778. [9]

Después de la guerra, [10] lo que quedó de una comunidad combinada de Mohican y Wappinger en Stockbridge, Massachusetts, partió hacia el condado de Oneida en el oeste de Nueva York para unirse al pueblo Oneida allí. Allí se les unieron los restos de Munsee , formando la tribu Stockbridge-Munsee .

A partir de ese momento, Wappinger dejó de tener un nombre independiente en la historia y su gente se casó con otros. Posteriormente, sus descendientes fueron trasladados a una reserva de Stockbridge-Munsee en el condado de Shawano, Wisconsin . La tribu opera un casino allí, y en 2010 se le otorgaron dos pequeñas parcelas adecuadas para casinos en el estado de Nueva York a cambio de retirar reclamos de tierras más grandes allí. [11]

El tótem (o emblema) del Wappinger era el "lobo encantado", con la pata derecha levantada desafiante. Según una cuenta, compartieron este tótem con los mohicanos. [12]

Nombre

Se desconoce el origen del nombre Wappinger . Si bien la ortografía actual se usó ya en 1643, [13] los primeros colonos europeos también usaron innumerables ortografías fonéticas alternativas hasta finales del siglo XIX. Cada grupo lingüístico tendía a transliterar los nombres de los nativos americanos de acuerdo con sus propios idiomas. Entre estas grafías y términos se encuentran:

Wappink, Wappings, Wappingers, Wappingoes, Wawpings, Pomptons, Wapings, Opings, Opines, [14] Massaco, [15] Menunkatuck, [16] Naugatuck, [17] Nochpeem, [18] Wangunk [1] Wappans, Wappings, Wappinghs , [19] Wapanoos, Wappanoos, Wappinoo, Wappenos, Wappinoes, Wappinex, Wappinx, Wapingeis, Wabinga, Wabingies, Wapingoes, Wapings, Wappinges, Wapinger y Wappenger. [13]

Antropólogo Ives Goddard sugiere el lenguaje munsee -word wápinkw , utilizado por el Lenape y significa " zarigüeya ", podría estar relacionado con el nombre de Wappinger. [20] [21] No hay evidencia que apoye la etimología popular del nombre que proviene de una palabra que significa "oriental", como sugirieron Edward Manning Ruttenber en 1906 [6] y John Reed Swanton en 1952. [22]

Otros sugieren que Wappinger proviene de la palabra holandesa wapendragers , que significa "portadores de armas", aludiendo a la relación de guerra entre los holandeses y los Wappinger. [6] [23] Tal referencia correspondería a una primera aparición en 1643. Esto fue treinta y cuatro años después de que los holandeses a bordo del Half Moon de Hudson aprendieran el nombre que la gente se llamaba a sí mismos. La fecha de 1643 refleja un período de gran conflicto con los nativos, incluida la masacre preventiva de Pavonia por parte de los holandeses, que precipitó la Guerra de Keift .

Idioma

El Wappinger hablaba un dialecto del idioma Munsee , una lengua Lenape

Los Wappinger estaban más estrechamente relacionados con los Munsee , [24] un gran subgrupo de los Lenape . Los tres formaban parte del subgrupo de pueblos algonquinos de habla algonquina oriental . Hablaban usando idiomas Lenape muy similares , con el dialecto Wappinger más estrechamente relacionado con el idioma Munsee .

Sus aliados más cercanos [ cita requerida ] eran los mohicanos al norte, los montaukett al sureste en Long Island y las tribus restantes de Nueva Inglaterra al este. Como los Lenape, los Wappinger estaban muy descentralizados como pueblo. Formaron aproximadamente 18 bandas débilmente asociadas que habían establecido territorios geográficos. [7]

Historia

Los Wappinger eran omnívoros, vivían en campamentos estacionales donde cazaban, pescaban en ríos y arroyos, recolectaban mariscos y recolectaban frutas, flores, semillas, raíces, nueces y miel. [25] Practicando la agricultura estacional, cultivaron maíz, frijoles y varias especies de calabazas. En el momento del primer contacto con los europeos en 1609, sus asentamientos incluían campamentos a lo largo de los principales ríos entre el Hudson y Housatonic , con aldeas más grandes ubicadas en las desembocaduras de los ríos. [26]Los asentamientos cerca de agua dulce y tierra cultivable podían permanecer en un lugar durante unos veinte años, hasta que la gente se trasladaba a otro lugar a algunas millas de distancia. A pesar de las muchas referencias a sus pueblos y otros tipos de sitios por parte de los primeros exploradores y colonos europeos, se han identificado pocos sitios del período de contacto en el sureste de Nueva York (Funk 1976). [27]

Relaciones europeas

El primer contacto con los europeos se produjo en 1609, cuando la expedición de Henry Hudson llegó a esta zona en la Media Luna . [8] La población total del pueblo Wappinger en ese momento se ha estimado entre 3.000 [7] y 13.200 [28] [27] individuos.

Robert Juet, un oficial en Half Moon , proporciona un relato en su diario de algunos de los nativos americanos del valle del Hudson. En sus anotaciones del 4 y 5 de septiembre de 1609, dice:

"Este día la gente del campo subió a bordo de nosotros, pareciendo muy contenta de nuestra llegada, y trajo tabaco verde , y nos dio de él para cuchillos y cuentas. Van con pieles sueltas, bien vestidos. Tienen cobre amarillo. Desean abrigos, y son muy cívicos ... Tienen gran cantidad de maíz o trigo indio con los que hacen buen pan. El país está lleno de grandes y altos robles. Este día [5 de septiembre de 1609] mucha gente vino a bordo , algunas con mantos de plumas y otras con pieles de diversos tipos de buenos furres. Algunas mujeres también vinieron a nosotros con cáñamo. Tenían pipas de tabaco de cobre rojo y otras cosas de cobre que llevaban en el cuello. Por la noche seguían tierra de nuevo, así que cabalgamos muy tranquilos, pero no te atreviste a confiar en ellos "(Juet 1959: 28). [27]

El navegante y colono holandés David Pieterz De Vries registró otra descripción del Wappinger que residía alrededor de Fort Amsterdam:

"Los indios de aquí son bastante robustos, tienen el pelo negro con un mechón largo que dejan colgar a un lado de la cabeza. Su pelo está rapado en la parte superior de la cabeza como un peine de gallo. Su ropa es una capa de castor. pieles sobre el cuerpo, con el pelaje adentro en invierno y afuera en verano; también tienen, a veces, piel de oso, o un pelaje de piel de gato salvaje, o hefspanen [probablemente mapache], que es un animal más peludo como gato montés, y además es muy bueno para comer. También visten abrigos de plumas de pavo, que saben armar. Su orgullo es pintarse la cara de manera extraña con plomo rojo o negro, para que parezcan demonios. Algunas de las mujeres están muy bien pintadas, de semblante largo, tienen el pelo suelto de la cabeza, están muy sucias y sucias, a veces se pintan la cara,y dibuja un anillo negro alrededor de sus ojos ".[29]

Cuando los holandeses comenzaron a establecerse en el área, presionaron a los Wappinger de Connecticut para que vendieran sus tierras y buscaran refugio con otras tribus de habla algonquina. Sin embargo, las bandas occidentales se mantuvieron firmes en medio de las crecientes tensiones. [30]

Tras la masacre de Pavonia por parte de los colonos, durante la Guerra de Kieft en 1643, las bandas de Wappinger restantes se unieron contra los holandeses, atacando asentamientos en toda Nueva Holanda . Los holandeses respondieron con la masacre en marzo de 1644 de entre 500 y 700 miembros de bandas de Wappinger en la Masacre de Pound Ridge , la mayoría quemados vivos en un ataque sorpresa a su sagrado lugar de invernada. Fue un duro golpe para la tribu.

Aliados con sus socios comerciales, los poderosos Mohawk de las naciones iroquesas en el centro y oeste de Nueva York, los holandeses derrotaron al Wappinger en 1645. [31] Los Mohawk y los holandeses mataron a más de 1500 Wappinger durante los dos años de la guerra. Este fue un peaje devastador para el Wappinger. [7]

El Wappinger se enfrentó a los holandeses nuevamente en la Guerra del Peach Tree de 1655 , un compromiso de tres días que dejó un estimado de 100 colonos y 60 Wappinger muertos, y tensó aún más las relaciones entre los dos grupos. [32] Después de la guerra, la confederación se separó y muchos de los Wappinger supervivientes dejaron sus tierras natales para la protección de las tribus vecinas, instalándose en particular en la "ciudad de oración" [33] Stockbridge, Massachusetts en la parte occidental de la colonia, donde se habían asentado nativos que se habían convertido al cristianismo.

En 1765, el Wappinger restante en el condado de Dutchess demandó a la familia Philipse por el control de la tierra Philipse Patent [a], pero perdió. A raíz de las consecuencias, los Philipses aumentaron las rentas de los agricultores arrendatarios europeo-estadounidenses , lo que provocó disturbios de colonos en toda la región. [34] [35]

Daniel Nimham , último sachem del Wappinger [36]

En 1766 Daniel Nimham , último sachem del Wappinger, formó parte de una delegación que viajó a Londres para solicitar a la Corona británica derechos sobre la tierra y un mejor trato por parte de los colonos estadounidenses . Gran Bretaña había controlado antiguas tierras "holandesas" en Nueva York desde 1664. Nimham vivía entonces en Stockbridge, pero era originario del asentamiento Wappinger de Wiccopee, Nueva York , [9] cerca del asentamiento fundado por los holandeses de Fishkill en el Hudson. [37] Argumentó ante los señores reales del comercio., que en general simpatizaba con sus afirmaciones, pero no se las arregló para que Wappinger recuperara ninguna tierra después de su regreso a América del Norte.

Los Señores del Comercio informaron que había motivos suficientes para investigar

"Fraudes y abusos de tierras indígenas ... denunciados en las colonias americanas, y en esta colonia en particular". Y que, "la conducta del vicegobernador y del consejo ... lleva consigo el color de un gran prejuicio y parcialidad, y de una intención de intimidar a estos indios para que no procesen sus reclamos".

En una segunda audiencia ante el gobernador provincial de Nueva York, Sir Henry Moore, y el consejo, John Morin Scott argumentó que el título legal de la tierra era solo una preocupación secundaria. Dijo que devolver la tierra a los indígenas sentaría un precedente adverso con respecto a otras disputas similares. [38] Nimham no abandonó la causa. Cuando surgió la oportunidad de servir con el Ejército Continental en la Revolución Estadounidense, lo eligió sobre los británicos con la esperanza de recibir un trato más justo por parte del gobierno estadounidense en sus secuelas. No iba a ser.

En la revolución americana

Muchos Wappinger sirvieron en la Milicia de Stockbridge durante la Revolución Americana . Nimham, su hijo y heredero Abraham, y unos cuarenta guerreros murieron o resultaron heridos de muerte en la batalla de Kingsbridge [39] en el Bronx el 30 de agosto de 1778. Resultó un golpe irrevocable para la tribu, que también había sido diezmada por los europeos. enfermedades. [40]

Disminución

Después de la guerra, [10] lo que quedó de una comunidad combinada de Mohican y Wappinger en Stockbridge, Massachusetts, partió hacia el condado de Oneida en el oeste de Nueva York para unirse al pueblo Oneida allí. Allí se les unieron los restos de Munsee , formando la tribu Stockbridge-Munsee .

A partir de ese momento, Wappinger dejó de tener un nombre independiente en la historia y su gente se casó con otros. Aún quedaban algunos restos dispersos. Todavía en 1811, se registró que una pequeña banda tenía un asentamiento en un tramo bajo de tierra al lado de un arroyo, debajo de una colina alta en la parte norte de la ciudad de Kent en el condado de Putnam . [41] [b]

Más tarde, a principios del siglo XIX, los Stockbridge-Munsee de Nueva York se vieron obligados a trasladarse a Wisconsin . Hoy en día, los miembros de la nación Stockbridge-Munsee, reconocida a nivel federal, residen principalmente allí en una reserva, donde operan un casino. En 2010, la tribu recibió dos pequeñas parcelas adecuadas para casinos en el estado de Nueva York a cambio de abandonar reclamos de tierras más grandes allí. [11]

Bandas

Las bandas de wappinger aparecen al este del Hudson en este extracto de Novi Belgii Novæque Angliæ (Amsterdam, 1685) ("Nueva Holanda y Nueva Inglaterra", y también partes de Virginia, una revisión de 1685 de Petrus Schenk Junior de un mapa de 1656 de Nicolaes Visscher)

Mientras que Edward Manning Ruttenber sugirió en 1872 que había habido una Confederación Wappinger, al igual que el antropólogo James Mooney en 1910, Ives Goddard cuestiona su punto de vista. Escribe que ninguna evidencia apoya esta idea. [14]

Se ha descrito que las bandas sugeridas de Wappinger, encabezadas por sachems , incluyen:

Wappinger (adecuado)

  • Wappinger que vivía en el lado este del río Hudson en el actual condado de Dutchess , Nueva York

Hammonasset

  • Hammonasset , un grupo oriental en la desembocadura del río Connecticut , en el actual condado de Middlesex , Connecticut

Kitchawank

  • Kitchawank, vivía en el norte del condado de Westchester , Nueva York, en el área de Croton-on-Hudson, Nueva York , donde se encuentran los basureros de conchas de ostra más antiguos que se encuentran en la costa del Atlántico norte. Allí construyeron una gran aldea fortificada, llamada Navish, en el cuello de Croton Point. [44]

Massaco

  • Massaco , a lo largo del río Farmington en Connecticut

Nochpeem

  • Nochpeem , en las porciones del sur de los actuales condados de Dutchess y del oeste [45] y del norte de Putnam, Nueva York. Su fuego tribal en un momento fue en Kent .

Paugusset

  • Paugusset , a lo largo del río Housatonic , los actuales condados del este de Fairfield y el oeste de New Haven de Connecticut

Podunk

  • Podunk , al este del río Connecticut en el este del condado de Hartford, Connecticut

Poqu김

  • Poqu김 , oeste del actual condado de Hartford, Connecticut

Quinnipiac

  • Quinnipiac , en el centro del condado de New Haven, Connecticut
    • Los Menunkatuck , eran un subgrupo de los Quinnipiac, que vivían a lo largo de la costa en la actualidad en Guilford en el condado de New Haven, Connecticut. [46]

Sicaog

  • Sicaog , en el actual condado de Hartford, Connecticut

Sintsink

  • Sintsink, también Sinsink, Sinck Sinck y Sint Sinck, origen del nombre de la penitenciaría Sing Sing en Ossining , al este del río Hudson en el actual condado de Westchester, Nueva York

Siwanoy

  • Siwanoy , la costa sureste del Bronx hasta Hell Gate , y el interior del condado de Westchester más al sur, Nueva York, hasta el suroeste del condado de Fairfield, Connecticut en el río Five Mile.

Tankiteke

  • Tankiteke, también "Pachami" y "Pachani", [47] la costa central y el extremo occidental del condado de Fairfield, Connecticut, al norte de Danbury, al norte y al oeste en el norte del condado de Westchester, Nueva York, [48] este del condado de Putnam, Nueva York [49 ] y sureste del condado de Dutchess, Nueva York [50]

Tunxis

  • Tunxis , Farmington, en el suroeste del condado de Hartford, Connecticut

Wangunk

  • Wangunk , también llamado a veces el "Mattabesset", vivían en el área de Mattabesset en el centro de Connecticut. Originalmente ubicado alrededor de Hartford y Wethersfield, pero fueron desplazados por colonos y reubicados para aterrizar alrededor de la curva de meandro en el río Connecticut . [51]

Wecquaesgeek

  • Wecquaesgeek (Wiechquaeskeck, Wickquasgeck, Weckquaesgeek), suroeste del condado de Westchester, Nueva York, [52] originalmente se centró en la desembocadura del Saeck Kill en el actual Yonkers , y se extendía hacia el sur hasta el oeste del Bronx a lo largo de los ríos Hudson y Harlem . [3] Tenía cotos de caza en las tres cuartas partes del norte de la isla de Manhattan , y se extendía hacia el norte hasta el actual Dobbs Ferry . [44]

Legado

The Wappinger es el homónimo de varias áreas de Nueva York, que incluyen:

  • Pueblo de Wappinger
  • Pueblo de Wappingers Falls
  • Wappinger Creek
  • Wappinger Trail, Briarcliff Manor, Nueva York

Broadway en la ciudad de Nueva York también sigue su antiguo rastro. [53]

Notas

  1. ^ Luego parte del condado de Dutchess, pero posteriormente todo el condado de Putnam, Nueva York
  2. Este bien puede ser el mismo lugar descrito como el asentamiento donde David Nimham permaneció durante su peregrinaje anual por el monte Nimham para inspeccionar todo lo que, según él, seguía siendo territorio de los Wappinger; se describe como "un área al oeste de la actual presa de Boyd , en la base suroeste de la montaña". [42] [43]

Referencias

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  45. Su presencia en el interior de las Tierras Altas de Hudson está claramente etiquetada en la revisión de 1685 de Petrus Schenk Junior, Novi Belgii Novæque Angliæ
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  48. Su presencia en el interior de la orilla este del río Hudson en el actual condado de Westchester debajo de las Tierras Altas de Hudson y extendiéndose hacia el oeste sobre la línea de Connecticut está claramente etiquetada en la revisión de 1685 de Petrus Schenk Junior, Novi Belgii Novæque Angliæ , de un mapa de 1656 de Nicolaes Visscher.
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Bibliografía

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