El humo y los espejos es una técnica clásica en ilusiones mágicas que hace que una entidad parezca flotar en el espacio vacío. Fue documentado ya en 1770 y se difundió ampliamente después de su uso por el charlatán Johann Georg Schröpfer , quien afirmó que las apariciones eran espíritus conjurados. Posteriormente se convirtió en un elemento fijo de los espectáculos de fantasmagoría del siglo XIX . La ilusión se basa en un proyector oculto (conocido entonces como linterna mágica ) cuyo rayo se refleja en un espejo en una nube de humo, que a su vez dispersa el rayo para crear una imagen.
La frase "humo y espejos" ha entrado en uso común en inglés para referirse a cualquier propuesta que, cuando se examina de cerca, demuestra ser una ilusión.
Historia
El término “humo y espejos” deriva etimológicamente de la palabra alemana smēocan ('emitir humo') y la palabra latina mirare ('mirar').
Johann Georg Schröpfer
Johann Georg Schröpfer acuñó el concepto de humo y espejos como una característica común de la magia escénica y los espectáculos de fantasmagoría del siglo XIX. La técnica de la ilusión utiliza tradicionalmente una linterna mágica o un proyector de imágenes y una fuente de luz para proyectar sobre un humo conjurado en el aire para retratar ilusiones de la flotación, existencia y desaparición de objetos.
James Breslin
El primer uso conocido del idioma proviene de la biografía Cómo ganaron finalmente los buenos: Notas de un verano de juicio político, publicada en 1975. Fue escrito por el periodista político estadounidense James Breslin, quien contó de primera mano el escándalo político de Watergate en Washington . Breslin a menudo alude a la esfera política de la acusación a imágenes semánticas de “humo azul y espejos” [1], donde los magos usan humo y espejos para lograr ilusiones como hacer que los objetos desaparezcan de manera engañosa. Hacia fines del siglo XX, el término se usó comúnmente para describir el complejo sistema de cultura y asuntos políticos en los medios y publicaciones de todo el mundo. La aplicación del idioma "humo y espejos" en política también llevó al libro Humo y espejos: la guerra contra las drogas y la política del fracaso , publicado por el periodista Dan Baum, y su popularidad en los artículos de los medios modernos.
Técnica
Títeres de sombra
El acto de creación y proyección de imágenes se remonta a los títeres de sombras primitivos, especialmente en China e India como una forma antigua de contar historias y entretenimiento. Este concepto dio lugar a la famosa narrativa de Platón, la Alegoría de la cueva .
Linterna mágica
El humo y los espejos es una característica típica de la magia escénica moderna, aunque puede describirse como el poder de la sugestión y la ilusión en la magia en sí de manera más amplia. Proyectores ópticos mágicos de escenario moderno, como la linterna mágica precursora, para que parezca que un objeto está flotando en el espacio vacío. Esto se realiza proyectando una imagen sobre un espejo inclinado y sobre un medio de enturbiamiento, como el humo y la niebla teatrales, para proyectar una sombra en el aire iluminado.
A finales del siglo XVIII, varios productores y directores utilizaron la linterna mágica para producir espectáculos de terror, llamados espectáculos de 'fantasmagoría' para crear imágenes horribles, como apariciones.
Psicología y neurociencia del comportamiento
Smoke and espejos explota los errores en la percepción humana y la psicología de la mala dirección para crear ilusiones convincentes para grandes audiencias, típicamente dentro de un teatro o auditorio. Algunos de los primeros pioneros en psicología (por ejemplo, Binet, Triplett) en los años 1800 y 1900 que reconocieron la asociación entre las aplicaciones de la psicología en la magia.
Ver también
Referencias
- Vermeir, Koen (2005). "La magia de la linterna mágica (1660-1700): sobre la demostración analógica y la visualización de lo invisible" (PDF) . La Revista Británica de Historia de la Ciencia . 38 (2): 127-159. doi : 10.1017 / S0007087405006709 . JSTOR 4028694 .
- "Magia y cerebro: Teller revela la neurociencia de la ilusión" . Cableado . ISSN 1059-1028 . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
Otras lecturas
- Macknik, Stephen L .; King, Mac; Randi, James; Robbins, Apolo; Thompson, John; Martinez-Conde, Susana (noviembre de 2008). "Atención y conciencia en la magia escénica: convertir trucos en investigación". Nature Reviews Neurociencia . 9 (11): 871–879. doi : 10.1038 / nrn2473 . PMID 18949833 . S2CID 1826552 .
- Kuhn, Gustav; Olson, Jay A .; Raz, Amir (16 de septiembre de 2016). "Editorial: La Psicología de la Magia y la Magia de la Psicología" . Fronteras en psicología . 7 : 1358. doi : 10.3389 / fpsyg.2016.01358 . PMC 5025437 . PMID 27695427 .
- Breslin, Jimmy (1989). "1415" . Citado respetuosamente: un diccionario de citas .