Jedidiah Norzi
Jedidiah Solomon ben Abraham Norzi (1560-1626) ( en hebreo : ידידיה נורצי , Yedidya Nortzi ) fue un rabino y exégeta, más conocido por su obra Minchat Shai .
Nacido en Mantua , estudió con Moses Cases y recibió su ordenación rabínica en 1585. A principios del siglo XVII fue elegido co-rabino de Mantua, cargo que ocupó hasta su muerte.
Jedidiah Solomon consagró la mayor parte de su vida a un comentario crítico y masorético de la Biblia, que se consideraba una obra estándar. El autor no escatimó esfuerzos para hacer que sus trabajos críticos fueran lo más completos posible, y para dejar el texto bíblico en la condición más perfecta que pudiera hacerlo el conocimiento completo y la laboriosidad concienzuda. Anotó todas las diversas lecturas que se encuentran dispersas en las literaturas talmúdica y midráshica , y consultó todas las obras masoréticas , tanto publicadas como no publicadas.
Para recopilar todos los manuscritos a los que pudo acceder y encontrar la obra masorética Masoret Seyag la-Torah de Meïr ben Todros Abulafia , Jedidiah Solomon emprendió largos viajes y vivió durante mucho tiempo en el extranjero. Entre los manuscritos consultados por él estaba el de Toledo del año 1277 (ahora conocido como Codex De Rossi , nº 782). Cotejó todos los textos de las ediciones impresas y se aprovechó de los trabajos críticos de su amigo Menahem di Lonzano en relación con la ortografía bíblica. El trabajo seminal de Lonzano sobre el Pentateuco , O la Torá, fue una fuente principal de inspiración para Norzi, de la cual obtuvo la mayor parte de su conocimiento de las prácticas de los escribas y de las obras masoréticas que no estaban disponibles para él. [1]
La obra se completó en 1626 y su autor la tituló Goder Peretz , pero recibió el título de Minḥat Shai cuando la obra fue impresa por primera vez por su editor, Raphael Ḥayyim Basila, más de 100 años después, [2] quien le agregó algunas notas. y adjuntó una lista de 900 variaciones (Mantua, 1742-1744). Estaba dividido en dos volúmenes, el primero abarcaba el Pentateuco y las Cinco Meguilot , y el segundo comprendía la Hagiografía y los Profetas , con dos pequeños tratados al final : Ma'amar haMa'arikh, sobre el Meteg , y Kelale BeGaDKaFaT, sobre los seis hebreosletras que pueden recibir un dagesh kal y el Ḳameẓ ḥaṭuf . Una segunda edición, sin los tratados gramaticales, apareció en Viena en 1816; el comentario sobre el Pentateuco solo, con el texto hebreo, se publicó en Dubrovna en 1804; el comentario sobre Hagiographa and the Prophets, en Wilna en 1820. La introducción de Jedidiah Solomon fue publicada por Samuel Vita della Volta en 1819 y reeditada por A. Jellinek en Viena en 1876. Un comentario sobre el Minḥat Shai fue publicado por Ḥayyim Zeeb Bender de Babruisk bajo el título Or Ḥayyim (Wilna, 1867).
Norzi estuvo muy influenciado por el erudito bíblico español, el rabino Meïr Ha-Levi , a quien cita más de seiscientas veces en Minḥat Shai . [3]
