La democracia soviética , o democracia de consejos , es un sistema político en el que se ejerce el gobierno de la población por soviets elegidos directamente (en ruso, "consejo"). Los consejos son directamente responsables ante sus electores y están sujetos a sus instrucciones utilizando el modelo de representación delegada . Un mandato tan imperativo contrasta con un mandato libre, en el que los delegados electos solo son responsables ante su conciencia . En consecuencia, los delegados pueden ser destituidos de su cargo en cualquier momento o pueden ser eliminados ( revocados ).
En una democracia soviética, los votantes se organizan en unidades básicas, por ejemplo, los trabajadores de una empresa, los habitantes de un distrito o los soldados de un cuartel. Envían directamente a los delegados como funcionarios públicos, que actúan como legisladores, gobierno y tribunales en uno. A diferencia de los modelos anteriores de democracia según John Locke y Montesquieu , no existe separación de poderes . Los consejos se eligen en varios niveles: a nivel residencial y empresarial, los delegados se envían a los consejos locales en asambleas plenarias. A su vez, estos pueden delegar miembros al siguiente nivel. El sistema de delegación continúa al Congreso de los Soviets a nivel estatal. [1] Por tanto, los procesos electorales se desarrollan de abajo hacia arriba. Los niveles suelen estar vinculados a los niveles administrativos. [2]
Definición
Kazuko Kawamoto escribe que la democracia soviética "puede sonar extraña para muchos, especialmente en la generación más joven, mientras que para otros en la generación anterior puede traer recuerdos de los 'buenos' años de la Guerra Fría, cuando apoyaron la democracia liberal contra la democracia socialista soviética. , o viceversa. Muchos contemporáneos de la Guerra Fría pensaron que existía la teoría democrática soviética, a pesar de no creer en la afirmación del gobierno soviético de la superioridad de la democracia soviética sobre la democracia liberal ". [3]
El "modelo totalitario" de la historiografía de los estudios soviéticos y comunistas , que fue dominante durante la Guerra Fría , [4] sigue la opinión de que la democracia soviética era una farsa y que "el régimen soviético era simplemente opresivo y totalitario, y no democrático en absoluto . " [3] Críticos como Zbigniew Brzezinski y Carl Friedrich [5] a menudo culpaban al régimen soviético de "carecer de libertad, lo que socavaba el significado de la participación política". [3] No obstante, los historiadores de la "escuela revisionista" se centraron en las instituciones relativamente autónomas que podrían influir en la política en el nivel superior, [6] representando a aquellos que "insistían en que la vieja imagen de la Unión Soviética como un estado totalitario inclinado a dominar el mundo era demasiado simplista o simplemente equivocado. Tendían a estar interesados en la historia social ya argumentar que la dirección del Partido Comunista había tenido que adaptarse a las fuerzas sociales ". [7]
Kazuko escribe que "el gobierno soviético animó a los trabajadores a hablar. Como han demostrado numerosos estudios, los ciudadanos soviéticos respondieron escribiendo cartas y visitando oficinas gubernamentales para dirigirse a las autoridades, incluso si había límites para la realización de sus demandas y la eficacia de sus ruegos ". [3] Según Kazuko, estos estudios mostraron que "la gente exigió ser escuchada y las autoridades respondieron, aunque de manera insuficiente, porque las ideas de la democracia las obligaban a hacerlo". [3] La razón por la que el proceso que llevó a la Constitución soviética de 1936 duró tanto, unos veinte años según Kazuko, estaba "profundamente arraigada en las ideas de la democracia soviética. El régimen soviético era democrático en su propio sentido de la palabra y este artículo le da un rostro más democrático de lo que se suele imaginar, especialmente entre los occidentales. Sin embargo, el carácter democrático único del régimen parecía dificultar su funcionamiento adecuado ". [3]
Historia
En Rusia y la Unión Soviética
Los primeros soviets, también llamados consejos de trabajadores, se formaron después de la Revolución Rusa de 1905 . Vladimir Lenin y los bolcheviques vieron al soviet como la unidad organizativa básica de la sociedad en un sistema socialista y al principio apoyaron esta forma de democracia. Los soviets también jugaron un papel importante en las revoluciones de febrero y octubre . En ese momento, representaban a una variedad de partidos socialistas además de a los bolcheviques. Según la historiografía oficial soviética , el primer soviet se formó en mayo de 1905 en Ivanovo (noreste de Moscú) durante la Revolución Rusa de 1905 (el Soviet de Ivanovsky ). En sus memorias, el anarquista ruso Volin afirma que fue testigo de los inicios del Soviet de San Petersburgo en enero de 1905. Los trabajadores rusos estaban organizados en gran parte a principios del siglo XX, lo que dio lugar a una dirección sindical patrocinada por el gobierno. En 1905, cuando la guerra ruso-japonesa (1904-1905) aumentó la presión sobre la producción industrial rusa, los trabajadores comenzaron a hacer huelga y rebelarse. Los soviets representaban un movimiento obrero autónomo, uno que se liberó de la supervisión gubernamental de los sindicatos de trabajadores. Los soviéticos surgieron en todos los centros industriales de Rusia , generalmente organizados a nivel de fábrica. Los soviets desaparecieron después de la Revolución de 1905, pero resurgieron bajo el liderazgo socialista durante la Revolución Rusa . Lenin defendió la destrucción de los cimientos del estado burgués y su reemplazo por lo que David Priestland describió como una dictadura "ultrademocrática" del proletariado basada en el sistema de la Comuna de París . [8]
En la Rusia posrevolucionaria, los soviets de trabajadores locales elegirían representantes que pasarían a formar soviets regionales, que a su vez eligen representantes que forman soviets superiores, y así sucesivamente hasta el Congreso de los Soviets. Más tarde, el Soviet Supremo de la Unión Soviética se convertiría en el máximo órgano legislativo de todo el país. Después de que el partido de Lenin, los bolcheviques, solo obtuviera una minoría de los votos en las elecciones a la Asamblea Constituyente rusa , la disolvió por la fuerza después de su primera reunión, citando la negativa de los revolucionarios y mencheviques soviéticos de derecha a honrar la soberanía de la democracia soviética. , argumentando que un sistema en el que la democracia parlamentaria era soberana no podía representar de manera justa a los trabajadores, ya que en la práctica estaba dominado por la burguesía , que la representación proporcional no tenía en cuenta la escisión de los SR y que los soviets (donde los bolcheviques sí consiguieron una mayoría) representaba con mayor precisión la opinión del pueblo, que había cambiado como se muestra en las elecciones a los soviets entre el momento de las elecciones a la Asamblea y la primera reunión de la Asamblea. También afirmó explícitamente que la democracia no incluía a los considerados burgueses. [9]
Después de la revolución, los bolcheviques tuvieron que defender al gobierno recién formado en la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil Rusa . Según algunos críticos, muchos de los efectos de las guerras sobre el nuevo gobierno soviético pueden ser parte de lo que llevó al declive de la democracia soviética en Rusia (debido a la autoridad que el estado asumió en tiempos de guerra) y al surgimiento de la estructura burocrática que mantuvo mucho control a lo largo de la historia de la Unión Soviética . [10] Algunos creen que un golpe clave contra la democracia soviética ocurrió ya en marzo de 1918, cuando los diecinueve soviets urbanos que fueron elegidos durante la primavera se disolvieron en una serie de golpes de estado bolcheviques porque los trabajadores devolvieron mayorías mencheviques-SR, o mayorías socialistas no bolcheviques. [11] [ verificación fallida ]
Sin embargo, un acontecimiento clave en el curso de la democracia soviética en Rusia ocurrió en marzo de 1921, con la rebelión de Kronstadt . El comienzo del año estuvo marcado por huelgas y manifestaciones, tanto en Moscú como en Petrogrado, así como en el campo, debido al descontento con los resultados de las políticas que componían el comunismo de guerra . [12] [13] Los bolcheviques, en respuesta a las protestas, promulgaron la ley marcial y enviaron al Ejército Rojo para dispersar a los trabajadores. [14] [15] Esto fue seguido por arrestos masivos ejecutados por la Cheka . [16] La represión y las concesiones menores solo aplacaron temporalmente el descontento mientras las protestas de Petrogrado continuaron ese año en marzo. Esta vez, a los trabajadores de la fábrica se unieron los marineros apostados en la cercana isla-fuerte de Kronstadt. [17] Decepcionados por la dirección del gobierno bolchevique, los rebeldes exigieron una serie de reformas que incluían: reducción de los privilegios bolcheviques, consejos soviéticos recién elegidos para incluir grupos socialistas y anarquistas , libertad económica para campesinos y trabajadores, disolución de los órganos gubernamentales burocráticos. creado durante la guerra civil, y la restauración de los derechos de los trabajadores para la clase trabajadora. [18] Los trabajadores y marineros de la rebelión de Kronstadt fueron rápidamente aplastados por las fuerzas del Ejército Rojo, con mil rebeldes muertos en batalla y otros mil ejecutados en las semanas siguientes, y muchos más huyeron al extranjero y al campo. [19] [20] [21] Estos hechos coincidieron con el X Congreso del Partido Comunista Ruso (Bolcheviques) . Allí, Lenin argumentó que los soviets y el principio del centralismo democrático dentro del partido bolchevique todavía aseguraban la democracia. Sin embargo, ante el apoyo a Kronstadt dentro de las filas bolcheviques, Lenin también emitió una prohibición "temporal" de las facciones en el Partido Comunista Ruso . Esta prohibición se mantuvo hasta las revoluciones de 1989 y, según algunos críticos, convirtió los procedimientos democráticos dentro del partido en una formalidad vacía y ayudó a Stalin a consolidar mucha más autoridad bajo el partido. Los soviéticos se transformaron en la estructura burocrática que existió durante el resto de la historia de la Unión Soviética y estaban completamente bajo el control de los funcionarios del partido y el politburó . [22]
Otros historiadores como Robert W. Thurston sostienen que, mientras que la cúspide del sistema soviético se volvió en gran medida burocrático, los niveles locales de la sociedad siguieron siendo en gran parte participativos. [23] Él escribe "aunque cuerdo, tranquilo y sobrio, ningún trabajador se habría atrevido a decir que el socialismo era un sistema pobre o que Stalin era un idiota", pero luego continúa argumentando que estos límites aún permitían que los ciudadanos participación en su situación inmediata y esta participación local significó que "en última instancia, relativamente poco fue controlado por el gobierno o el decreto del partido". [23]
En Alemania y la República de Weimar
En octubre de 1918, se reformó la constitución del Imperio Alemán para otorgar más poderes al parlamento electo. El 29 de octubre estalló una rebelión en Kiel entre los marineros. Allí, marineros, soldados y trabajadores comenzaron a elegir consejos de trabajadores y soldados ( Arbeiter und Soldatenräte ) siguiendo el modelo de los soviets de la Revolución Rusa de 1917 . La revolución se extendió por toda Alemania y los participantes tomaron poderes militares y civiles en ciudades individuales.
En ese momento, el movimiento socialista que representó en su mayoría obreros fue dividida entre los dos principales partidos de izquierda: el Partido Independiente Socialdemócrata de Alemania (USPD), que aboga por la paz inmediata negociaciones y favoreció una economía de estilo soviético, y el Social Partido Democrático de Alemania (SPD) también conocido como Partido Socialdemócrata de Alemania "Mayoritario" (MSPD), que apoyó el esfuerzo de guerra y favoreció un sistema parlamentario . La rebelión provocó un gran temor en el establishment y en las clases medias por las aspiraciones revolucionarias de los consejos. Aterrorizó a las clases acomodadas ya que el país estaba al borde de una revolución de la clase trabajadora.
La Liga Espartaco, originalmente parte del USPD, se dividió como un grupo más radical que abogaba por una revolución proletaria violenta para establecer el comunismo. Después del fallido Levantamiento Espartaquista , la Liga Espartaquista se convirtió en el Partido Comunista de Alemania (KPD). El Partido Comunista de los Trabajadores de Alemania (KAPD) se separó del KPD como una tendencia comunista de consejo distinta. Su principal objetivo era la abolición inmediata de la democracia burguesa y la constitución de una dictadura del proletariado mediante la toma del poder por los consejos obreros. Los comunistas del KAPD formaron el Sindicato General de Trabajadores de Alemania (AAUD), que buscaba formar organizaciones de fábrica como base de los consejos de trabajadores de toda la región.
En vista del apoyo masivo a reformas más radicales entre los consejos de trabajadores, se estableció un gobierno de coalición llamado " Consejo de Diputados del Pueblo " ( Rat der Volksbeauftragten ), compuesto por tres miembros del MSPD y tres del USPD. Liderado por Ebert para el MSPD y Hugo Haase para el USPD, buscaba actuar como un gabinete de ministros provisional. Pero la cuestión del poder quedó sin respuesta. Aunque el nuevo gobierno fue confirmado por el consejo de trabajadores y soldados de Berlín, la Liga Espartaquista se opuso a él. Ebert convocó a un "Congreso Nacional de Consejos" ( Reichsrätekongress ), que tuvo lugar del 16 al 20 de diciembre de 1918, y en el que el MSPD tenía la mayoría. Así, Ebert pudo instituir elecciones para una Asamblea Nacional provisional a la que se le encomendaría la tarea de redactar una constitución democrática para el gobierno parlamentario, marginando al movimiento que pedía una república socialista.
En enero, la Spartacus League y otros en las calles de Berlín hicieron más intentos armados para establecer el comunismo, conocido como el levantamiento espartaquista. Esos intentos fueron reprimidos por unidades paramilitares del Freikorps formadas por soldados voluntarios. Sangrientas luchas callejeras culminaron con la muerte a tiros y palizas de Rosa Luxemburg y Karl Liebknecht después de su detención el 15 de enero. Con la afirmación de Ebert, los responsables no fueron juzgados ante un consejo de guerra , lo que dio lugar a sentencias indulgentes, lo que hizo que Ebert fuera impopular entre los izquierdistas radicales.
Las elecciones a la Asamblea Nacional tuvieron lugar el 19 de enero de 1919. En este tiempo, los partidos radicales de izquierda, incluidos el USPD y el KPD, apenas pudieron organizarse, lo que llevó a una sólida mayoría de escaños para las fuerzas moderadas del MSPD. Para evitar las luchas en curso en Berlín, la Asamblea Nacional se reunió en la ciudad de Weimar , dando a la futura República su nombre no oficial. La Constitución de Weimar creó una república bajo un sistema semipresidencialista con el Reichstag elegido por representación proporcional . Los partidos democráticos obtuvieron un sólido 80% de los votos.
Durante los debates en Weimar, continuaron los combates. La República Soviética de Baviera fue declarada en Munich , pero fue rápidamente sofocada por Freikorps y los restos del ejército regular. La caída de la República Soviética de Munich a estas unidades, muchas de las cuales estaban situadas en la extrema derecha, resultó en el crecimiento de movimientos y organizaciones de extrema derecha en Baviera , incluida la Organización Cónsul , el Partido Nazi y sociedades de monárquicos rusos exiliados. Los combates esporádicos continuaron estallando en todo el país. En las provincias orientales, las fuerzas leales a la caída monarquía alemana lucharon contra la república, mientras que milicias de nacionalistas polacos lucharon por la independencia: Gran Levantamiento de Polonia en Provinz Posen y tres Levantamientos de Silesia en Alta Silesia .
Ver también
- Comuna (modelo de gobierno)
- Demokratizatsiya (Unión Soviética)
- Nueva democracia
- Democracia popular (marxismo-leninismo)
- República soviética (sistema de gobierno)
- Consejo de Trabajadores
Literatura
- Avrich, Paul (1970). Kronstadt, 1921 . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 0-691-08721-0. OCLC 67322 .
- Avrich, Paul (2004). Kronstadt, 1921 (en español). Buenos Aires: Libros de Anarres. ISBN 9872087539.
- Chamberlin, William Henry (1965). La revolución rusa, 1917-1921 . Princeton, Nueva Jersey: Grosset & Dunlap. OCLC 614679071 .
- Daniels, Robert V. (diciembre de 1951). "La revuelta de Kronstadt de 1921: un estudio sobre la dinámica de la revolución". American Slavic and East European Review . 10 (4): 241-254. doi : 10.2307 / 2492031 . ISSN 1049-7544 . JSTOR 2492031 .
- Figes, Orlando (1997). Una tragedia popular: una historia de la revolución rusa . Nueva York: Viking. ISBN 978-0-670-85916-0. OCLC 36496487 .
Referencias
Este artículo incorpora material de dominio público del sitio web de Estudios de País de la Biblioteca del Congreso http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ .
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- ^ a b c d e f Kazuko, Kawamoto (2014). "Repensar la democracia soviética" . Revista japonesa de ciencias políticas . 2 (2): 111-133. doi : 10.15545 / 2.111 .
- ^ Sarah Davies; James Harris (2005). "Joseph Stalin: poder e ideas". Stalin: una nueva historia . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 3. ISBN 978-1-139-44663-1.
La sovietología académica, hija de los inicios de la Guerra Fría, estuvo dominada por el "modelo totalitario" de la política soviética. Hasta la década de 1960 era casi imposible avanzar en cualquier otra interpretación, al menos en Estados Unidos.
- ^ Davies, Sarah; Harris, James (2005). "Joseph Stalin: poder e ideas". Stalin: una nueva historia . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 3–4. ISBN 978-1-139-44663-1.
En 1953, Carl Friedrich caracterizó los sistemas totalitarios en términos de cinco puntos: una ideología oficial, control de armas y de los medios, uso del terror y un solo partido de masas, "generalmente bajo un solo líder". Por supuesto, existía la suposición de que el líder era fundamental para el funcionamiento del totalitarismo: en la cúspide de un sistema monolítico, centralizado y jerárquico, era él quien emitía las órdenes que sus subordinados cumplían sin cuestionar.
- ^ Davies, Sarah; Harris, James (2005). "Joseph Stalin: poder e ideas". Stalin: una nueva historia . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 4-5. ISBN 978-1-139-44663-1.
El trabajo de Tucker enfatizó la naturaleza absoluta del poder de Stalin, una suposición que fue cuestionada cada vez más por historiadores revisionistas posteriores. En su Orígenes de las grandes purgas , Arch Getty argumentó que el sistema político soviético era caótico, que las instituciones a menudo escapaban al control del centro y que el liderazgo de Stalin consistía en gran medida en responder, de forma ad hoc, a las crisis políticas. a medida que surgieron. El trabajo de Getty estuvo influenciado por la ciencia política de la década de 1960 en adelante, que, en una crítica del modelo totalitario, comenzó a considerar la posibilidad de que instituciones burocráticas relativamente autónomas pudieran haber tenido alguna influencia en la formulación de políticas al más alto nivel.
- ^ Lenoe, Matt (junio de 2002). "¿Stalin mató a Kirov y eso importa?". La Revista de Historia Moderna . 74 (2): 352–380. doi : 10.1086 / 343411 . ISSN 0022-2801 . S2CID 142829949 .
- ^ Priestland , David . "Democracia soviética, 1917-1991" (PDF) .
Lenin defendió los cuatro elementos de la democracia soviética en su obra teórica fundamental de 1917, Estado y revolución . Lenin argumentó que había llegado el momento de la destrucción de los cimientos del Estado burgués y su sustitución por una "dictadura del proletariado" ultrademocrática basada en el modelo de democracia seguido por los comuneros de París en 1871. el trabajo era teórico, diseñado, mediante citas de Marx y Engels, para ganar batallas dentro del movimiento socialdemócrata internacional contra el archienemigo de Lenin, Kautsky. Sin embargo, Lenin no operaba solo en el ámbito de la teoría. Se inspiró en el surgimiento de toda una gama de instituciones que parecían encarnar la democracia directa de clase y, en particular, los soviets y los comités de fábrica, que exigían el derecho a `` supervisar '' (kontrolirovat) (aunque no a tomar decisiones). el lugar de) la dirección de la fábrica.
- ^ Lenin, Vladimir. "La revolución proletaria y el renegado Kautsky" . www.marxists.org .
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- ↑ Avrich , 1970 , p. 215.
- ^ Avrich 1970 , págs. 210-211.
- ^ Ver nota sobre los estudios de país de la Biblioteca del Congreso. Capítulo 7 - El Partido Comunista. Centralismo democrático
- ^ a b "Thurston, Robert reevaluar la historia de los trabajadores soviéticos - oportunidades para criticar y participar en la toma de decisiones" . Documentos de Google . Consultado el 22 de septiembre de 2019 .
enlaces externos
Obras soviéticas y prosoviéticas sobre la democracia soviética
- La Constitución soviética de Andrew Rothstein , 1923.
- Cómo funcionan los soviéticos por HN Brailsford , 1927.
- Comunismo soviético: ¿una nueva civilización? Volumen I de Sidney y Beatrice Webb , capítulo II, 1936.
- Democracia soviética por Pat Sloan, 1937.
- La nueva constitución soviética: un estudio sobre la democracia socialista por Anna Louise Strong , 1937.
- "Las nuevas elecciones soviéticas" de Rose Somerville, 1938.
- La estructura social y estatal de la URSS por Vyacheslav Karpinsky, 1952.
- Cómo se gobierna la Unión Soviética por Vyacheslav Karpinsky, 1954.
- El sistema representativo soviético por V. Kotok, 1964.
- Rusia reexaminada: la tierra, la gente y cómo viven por William Mandel , capítulo 9, 1967.
- El parlamento soviético por M. Saifulin, 1967.
- La democracia soviética y cómo funciona por Jessica Smith, 1969.
- Democracia soviética y sovietología burguesa de Marat Perfilyev, 1970.
- Primeros decretos del poder soviético compilados por Yuri Akhapkin, 1970.
- La forma soviética de gobierno popular por VM Chkhikvadze, 1972.
- Estado, democracia y legalidad en la URSS: las ideas de Lenin hoy por VM Chkhikvadze, 1972.
- Control del pueblo en la sociedad socialista por Victor Turovtsev, 1973.
- Diputado soviético (estatus legal) por Anatoly Bezuglov, 1973.
- Democracia socialista: aspectos de la teoría de Georgy Shakhnazarov , 1974.
- Participación de los trabajadores en la Unión Soviética por Mick Costello, 1977.
- Democracia soviética: principios y práctica de Konstantin Chernenko , 1977.
- El sistema político soviético bajo el socialismo desarrollado por E. Chekharin, 1977.
- Seis décadas que cambiaron el mundo: la URSS después de 60 años editado por Marilyn Betchtel, David Laibman y Jessica Smith , capítulo 14, 1978.
- Democracia soviética en el período del socialismo desarrollado , 1979.
- ¿Está ondeando la bandera roja? La economía política de la Unión Soviética por Albert Szymanski, capítulo 5, 1979.
- Charlas sobre la democracia soviética por MA Krutogolov, 1980.
- Derechos humanos y libertades en la URSS por Fyodor Medvedev y Gennady Kulikov, 1981.
- Trabajar versus hablar de democracia por Mike Davidow, 1982.
- Sobre la democracia socialista soviética, compilación de obras de Lenin, 1984.
- Derechos humanos en la Unión Soviética por Albert Szymanski, capítulos 5, 7 y 8, 1984.
- Democracia soviética: una discusión de Mikhail Taratuta , 1985.
- The Russian are Coming: The Politics of Anti-Sovietism por VL Allen , capítulos 4 y 5, 1987.
- Soviets de diputados del pueblo: democracia y administración por Georgi Barabashev y Konstantin Sheremet, 1989.