Como término político, socialimperialismo es la ideología política de personas, partidos o naciones que son, según el líder soviético Vladimir Lenin , " socialistas de palabra, imperialistas de hecho". [1] En uso académico, se refiere a gobiernos que se involucran en el imperialismo para preservar la paz social interna.
El término "socialimperialismo" es una expresión marxista , típicamente utilizada de manera despectiva. La frase se utilizó por primera vez en los círculos marxistas durante los debates de principios del siglo XX sobre la posición del movimiento obrero internacional ante la inminente guerra europea y, en particular, con respecto al Partido Socialdemócrata de Alemania . [2] [3] En este contexto es muy similar, pero no intercambiable, a los términos socialchovinismo y socialpatriotismo .
En las últimas décadas, el uso más significativo de la frase ha sido en la crítica maoísta de la Unión Soviética . Mao Zedong argumentó que la propia Unión Soviética se había convertido en una potencia imperialista manteniendo una fachada socialista . [4] El líder albanés y aliado chino, Enver Hoxha , estuvo de acuerdo con Mao en este análisis, antes de usar más tarde la expresión para condenar también la Teoría de los Tres Mundos de Mao en medio de la división chino-albanesa . [5]
El término también ha sido utilizado como dispositivo conceptual por académicos de izquierda, especialmente en lo que respecta a la historia alemana moderna. El uso académico de la frase suele ser para describir gobiernos que se involucran en el imperialismo para preservar la paz social interna. El historiador alemán de izquierda Hans-Ulrich Wehler ha definido el socialimperialismo como "las desviaciones hacia el exterior de las tensiones internas y las fuerzas de cambio con el fin de preservar el statu quo social y político", y como una "ideología defensiva" para contrarrestar las "perturbaciones". efectos de la industrialización en la estructura social y económica de Alemania". [6]En opinión de Wehler, el socialimperialismo fue un dispositivo que permitió al gobierno alemán distraer la atención pública de los problemas internos y preservar el orden social y político existente. [7] Wehler argumentó que las élites dominantes utilizaron el socialimperialismo como pegamento para mantener unida una sociedad fracturada y para mantener el apoyo popular al status quo social . [7] Wehler argumentó que la política colonial alemana en la década de 1880 fue el primer ejemplo de socialimperialismo en acción, y fue seguida por el Plan Tirpitz para expandir la Armada alemana a partir de 1897. [7] Desde este punto de vista, grupos como la Sociedad Colonial y la Liga Navalson vistos como instrumentos para que el gobierno movilice el apoyo público. [7] Las demandas de anexión de la mayor parte de Europa y África en la Primera Guerra Mundial son vistas por Wehler como el pináculo del socialimperialismo. [7]
El historiador marxista británico Geoff Eley sostiene que hay tres fallas en la teoría del socialimperialismo de Wehler. La primera es que Wehler atribuye a líderes como el almirante Alfred von Tirpitz y el príncipe Bernhard von Bülow un mayor grado de visión de lo que en realidad poseían. [8] La segunda es que muchos de los grupos de presión de la derecha que defendían una política imperialista para Alemania no eran creaciones del gobierno y, de hecho, a menudo exigían políticas mucho más agresivas que las que el gobierno estaba dispuesto a emprender. [9]La tercera fue que muchos de estos grupos de cabildeo imperialistas exigieron una política de reforma política y social en casa, además del imperialismo en el extranjero. [9] Eley argumentó que lo que se requiere al pensar en el socialimperialismo es una imagen más amplia con una interacción desde arriba y desde abajo, y una visión más amplia de la relación entre el imperialismo en el extranjero y la política interna. [9]