Coordenadas :54 ° 29′38 ″ N 3 ° 35′36 ″ W / 54,493777 ° N 3,593461 ° W
St Bees Priory es la iglesia parroquial de St Bees , Cumbria , Inglaterra. Hay evidencia de un sitio religioso pre-normando, y en este un priorato benedictino fue fundado por el primer Lord Norman de Egremont William Meschin , y fue dedicado por el Arzobispo Thurstan [1] de York, en algún momento entre 1120 y 1135. [2]
Ubicación en Copeland Borough | |
Información del monasterio | |
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Nombre completo | La iglesia prioral de Santa María y Santa Bega |
Otros nombres | Iglesia Prioral de SS María y Bega |
Pedido | benedictino |
Establecido | California. 1130 |
Desestablecido | 1539 |
Casa madre | Abadía de Santa María, York |
Diócesis | Carlisle |
Personas | |
Fundador (es) | William Meschin |
Sitio | |
Localización | St Bees , Cumbria , Inglaterra |
Restos visibles | Nave, cruce de torres y cruceros; todavía se utiliza como iglesia parroquial. Presbiterio monástico; antiguamente el colegio teológico, ahora utilizado como salas parroquiales |
Acceso público | sí |
A partir de la evidencia escultórica y de los estatutos, el sitio era un centro principal de influencia religiosa en el oeste del condado, y una extensa parroquia creció con porciones separadas que cubrían gran parte de los lagos occidentales. [nota 1]
El Priorato se disolvió en 1539, y desde entonces los edificios han sido la iglesia anglicana de St. Bees parroquia, y ahora es un grado I edificio mencionado . [3]
La iglesia pre-normanda
Hay evidencia escultórica y de topónimos de la existencia de un sitio religioso pre-normando; aunque no existen edificios de esa época. El topónimo de St Bees se deriva de "Kirkeby Becok", la "ciudad de la iglesia de Bega", [1] que se utilizó en el siglo XII. St Bega es una figura misteriosa de la Gran Bretaña pre-normanda, y se dice que fue una princesa irlandesa que huyó a través del mar a St Bees para evitar un matrimonio forzoso. [4] Cuenta la leyenda que entonces vivió una vida de piedad en St Bees. El período más probable de su viaje habría sido en algún momento de los treinta años posteriores a 850, [4] cuando los vikingos se establecieron en Irlanda. [5]
La continuación del culto de Santa Bega después de la llegada de los normandos se registra en el Registro del Priorato mediante el juramento en el "Brazalete de Santa Bega". [1] [4] Esta reliquia fue tocada como un medio para tomar un juramento vinculante; Los juramentos se registran hasta 1279, y las ofrendas al brazalete se hicieron hasta 1516. [4]
En el cementerio hay un eje transversal que data del siglo X, que muestra la influencia vikinga, y de la misma época es un eje transversal del Escuela de rollos en espiral de Cumbria, ahora en la iglesia, los cuales dan testimonio de que se trata de un sitio religioso pre-normando.
Los límites de las parroquias pre-normandas sugieren que St Bees tuvo una considerable influencia pre-normanda en el oeste, y se ha sugerido que St Bees era una "iglesia minster" al servicio de la costa oeste, pero no hay evidencia firme. [6]
El priorato
Establecimiento
Los normandos no llegaron a esta parte de Cumbria hasta 1092. William Meschin , apoyado por el arzobispo Thurstan, [1] utilizó el sitio religioso existente para fundar un priorato benedictino no antes de 1120 y no después de 1135. El priorato estaba subordinado al gran Monasterio benedictino de St Mary's Abbey, York [1] y tenía un Prior y seis monjes. Para dotar al Priorato, hubo muchas concesiones originales de propiedades e iglesias de los señores locales, incluida la parroquia de Kirkeby Becok; que se extiende desde la costa en la actualidad Whitehaven hasta el río Keekle, y hasta donde el río "Egre" (Ehen) desemboca en el mar. También se concedieron la capilla de Egremont, las iglesias en Whicham y Bootle, la tierra en Rottington y la mansión de Stainburn en Workington. [1] St Bees era, por tanto, el principal centro religioso en el oeste de Cumbria, y el gran número de losas de tumbas medievales existentes de la nobleza local atestigua su importancia.
Crecimiento y declive
Subvenciones posteriores dotaron al Priorato con las iglesias de Workington , Gosforth , Corney y Whitbeck, y las capillas de Harrington, Clifton, Loweswater y Weddicar. Estos y otros regalos hicieron de St Bees la tercera casa monástica más rica del condado. [1] El Priorato se amplió aproximadamente en 1190 mediante la construcción de un nuevo presbiterio en el extremo este, y se amplió aún más ca. 1270-1300 por la adición de un pasillo del presbiterio al sur de este. [7]
En su período más próspero y activo, los siglos XIV-XV, el Priorato no solo tenía una gran iglesia, sino una impresionante variedad de edificios monásticos domésticos.
Ninguno de los priores alcanzó gran prominencia en la iglesia en general, aunque dos se convirtieron en abades de York. [1] Posiblemente el relativo aislamiento de St. Bees significó que estaba fuera de la corriente principal de la política monástica. Sin embargo, su proximidad a la frontera escocesa tenía desventajas. Se sabe que el Priorato sufrió en 1315 por los asaltantes escoceses, cuando después de la Batalla de Bannockburn, James Douglas llegó al sur, asaltó el Priorato y destruyó dos de sus mansiones. [8] También hay una incursión sin fecha, posiblemente 1216, 1174 o más atrás en el reinado del rey Esteban. [4]
Los monjes participaron activamente en la minería del carbón, y la primera referencia a la minería en el área de Whitehaven se encuentra en la época de Prior Langton (1256–82), en relación con las minas de carbón en Arrowthwaite. [9] Aparte de la agricultura habitual, tenemos pruebas de que los monjes tenían un molino en la aldea. [1] La Carta 423 del priorato se refiere a una concesión de toda el agua en Rottington para el uso del Priorato en algún momento entre 1240 y 1265.
A pesar de esta prosperidad, es probable, como ocurre con muchas casas monásticas, que el Priorato se estuviera derrumbando en el momento de la Disolución de los Monasterios , ya que la gran capilla en el pasillo sur del presbiterio en el extremo este parece haberse arruinado hacia el año 1500. pero no reconstruido. [10] Esto se puede ver en la vista de Buck del Priorato que data de 1739, y algunas de las ruinas aún son visibles.
La disolución
El priorato monástico se disolvió el 16 de octubre de 1539. [4] La nave, la torre y los transeptos continuaron en uso como iglesia parroquial, y parte de la gama del claustro se conservó como residencia del párroco. Este fue finalmente demolido en 1816, cuando se construyó una nueva vicaría y se fundó el colegio teológico. [11] De lo contrario, el presbiterio monástico en el extremo este quedó sin techo y el arco este de la torre se rellenó con un muro divisorio. La sala capitular y la gama este de edificios fueron demolidos.
Entierros en el priorato
- Guillermo de Lancaster I
- Anthony de Lucy , tercer barón Lucy (m. 1368)
- Prior Thomas de Cotyngham
La iglesia parroquial
Tras la Disolución, la nave continuó en uso como iglesia parroquial. Pero en 1611 fue necesario realizar reparaciones considerables, incluido el gran campanario que fue reparado estructuralmente para evitar un mayor colapso; se había deteriorado no muy por encima de los arcos actuales. Hubo una atención continua por una serie de pequeñas reparaciones durante los siglos XVII y XVIII. En el siglo XVIII no se usó la puerta oeste, probablemente porque el terreno colindante con la puerta había pasado a ser propiedad secular, y la congregación entró por un pórtico norte. [11] A principios del siglo XIX, el edificio estaba en mal estado. Sin embargo, hubo ayuda disponible de un lugar inesperado.
El Colegio Teológico
En 1816, George Henry Law , obispo de Chester , en cuya diócesis se encontraba entonces el Priorato, fundó el St Bees Theological College . [11] El presbiterio monástico, que había estado sin techo desde la Disolución, se volvió a techar para convertirse en la principal sala de conferencias y biblioteca de la universidad. Los estudiantes se alojaron en el pueblo y el director también fue el vicario de St. Bees. La universidad tuvo mucho éxito; capacitó a más de 2.600 clérigos, pero cerró en 1895, tanto ante la perspectiva de una disminución en el número porque no podía otorgar títulos, como su vulnerabilidad como institución privada ya que los estudiantes ahora favorecían las universidades más grandes que habían surgido utilizando el modelo de St. Bees.
Restauracion
El siglo XIX fue la gran época de la restauración , ayudada en gran medida por la presencia del Colegio Teológico y la creciente prosperidad del pueblo. Se puso en funcionamiento la puerta oeste, se construyó una nueva vicaría hacia el oeste y se demolió el último claustro monástico. La nave y los transeptos se volvieron a techar, y para acomodar un nuevo órgano en 1867 se derribó la Galería Oeste. El altar se trasladó de debajo de la torre al este a un nuevo presbiterio que ocupaba una bahía del coro monástico. [11] La torre fue reconstruida en estilo románico con el diseño de William Butterfield cuando se instalaron las ocho campanas en 1858. Los pasillos norte y sur fueron parcialmente reconstruidos y completamente amueblados con vidrieras nuevas. En 1899 se instaló el actual magnífico órgano "Padre" Henry Willis .
Uso actual
La iglesia continúa en uso como iglesia parroquial de St Bees. En 1953 se retiró la aguja románica de Butterfield y se volvieron a colgar las campanas. En la década de 1960 se eliminó la disposición del banco central para dar un pasillo central, y en la década de 1980 se construyó una puerta entre la iglesia y el coro monástico que ahora actúa como una de las salas parroquiales. En el lapidarium en el pasillo sur hay una de las mejores colecciones de efigies y piedras talladas en el condado, incluida una piedra grabada muy fina de Prior Cotyngham, [12] y hay una exhibición de historia completa creada en 2010.
Arquitectura
Todos los edificios de la iglesia en uso en la Disolución todavía están en pie y en uso por la parroquia. Sin embargo, no queda nada de los edificios domésticos de los monjes.
La magnífica portada normanda occidental del Priorato data de 1150-1160, [13] [14] y es la más ricamente decorada del condado, con tres órdenes de columnas, decoración en zig-zag y cabeza de pico. Enfrente, en el patio oeste, hay un bello dintel románico, que puede haber servido a una iglesia anterior, que data de Ca. 1120. [15] Las arcadas de seis naves son arcos ingleses tempranos asentados sobre los pilares normandos originales y la base de la torre es normanda pero los arcos son ingleses tempranos. La pared este del transepto norte tiene ventanas normandas sencillas sobre el altar de la capilla, y hay una hermosa ventana normanda en el lado norte del presbiterio actual, aunque con tracería de placas victorianas. La capilla de St Bega en el crucero norte tiene dos hermosas ventanas normandas sobre el altar. Flanqueando el altar se encuentran las dos esculturas de Santa Bega y la Virgen María de Josefina de Vasconcellos que componen la "Visión de Santa Bega" (1950). En el siglo XIX, Butterfield insertó dos grandes cinquefoils en las paredes medievales orientales de los transeptos. Los pasillos laterales son una restauración victoriana hasta el curso de cuerdas.
En el extremo este, más allá del actual muro del presbiterio junto a Butterfield, se encuentra el presbiterio monástico de aproximadamente 1190, [14] aún casi completo, con una fina gama de ventanas lancetas en el lado norte, y en el sur una arcada de arcos (ahora relleno y con ventanas modernas) que habría conducido a la capilla del siglo XIV en el pasillo del presbiterio. El presbiterio monástico está actualmente separado del cuerpo de la iglesia por la pared del altar, aunque hay una puerta de conexión moderna. Actualmente se utiliza como sala parroquial. Debajo del piso elevado de madera del edificio actual se encuentra el piso de piedra original de la iglesia medieval.
Afuera, al sur del presbiterio, se encuentran los restos de la capilla construida 1270-1300, que puede haber caído debido a problemas estructurales antes de la Disolución.
En el fragmento en ruinas del muro sur se pueden ver los escalones superiores de la escalera nocturna del monje y una ventana entrecerrada, mientras que al este la jamba norte es todo lo que queda de lo que debió ser una ventana muy impresionante.
St Bees Man
Durante una excavación arqueológica en 1981 en el área de la capilla en ruinas del siglo XIV en el extremo este, se descubrieron varios entierros medievales y se encontraron los restos de un edificio anterior en una alineación diferente al Priorato. El hallazgo más significativo fue el de un hombre de entre 35 y 45 años en un ataúd de plomo en una bóveda de piedra, al que se le dio el nombre de St Bees Man , cuyo cuerpo se encontraba en un notable estado de conservación. Ahora se ha establecido que era Anthony de Lucy, [16] un caballero , que murió en 1368 en las Cruzadas Teutónicas en Prusia . Aunque el cuerpo tenía unos seiscientos años, se encontró que sus uñas, piel y contenido del estómago estaban en condiciones casi perfectas. [17] Después de su muerte, la bóveda se amplió para llevar el cuerpo de su hermana, Maud de Lucy, quien murió en 1398. Las probables efigies de Maud y Anthony se pueden ver en la extensa exhibición de historia que incluye el sudario en el que él estaba envuelto.
Galería
La nave
El presbiterio monástico de finales del siglo XII
Interior - el presbiterio monástico restaurado, ahora una sala parroquial
Efigies medievales. Arriba: se cree que es Anthony de Lucy. Medio: Maud de lucy. Abajo: posiblemente Robert de Harington.
El famoso órgano de tubos de Henry Willis
Las 8 campanas del Priorato se muestran en la posición "arriba".
El área de información y estudio de historia
St Bees cementerio War Memorial, diseñado por WG Collingwood
Visión de Santa Bega de Josefina de Vasconcellos
Ver también
- Lista de casas monásticas en Cumbria
- Iglesias enumeradas de grado I en Cumbria
- Edificios de grado I en Cumbria
- Edificios catalogados en St Bees
- Lista de abadías, prioratos y conventos ingleses que sirven como iglesias parroquiales
- Josefina de Vasconcellos
- Richard Parkinson (sacerdote)
Referencias
- ^ a b c d e f g h i Wilson, Rev J, Los registros de St Bees Priory, The Surtees Society 1915.
- ^ Todd JM, Esquema cronológico de la historia de la aldea Boletín del proyecto de historia de St Bees 15 de enero de 1977
- ^ Inglaterra histórica . "Iglesia de Santa María y Santa Bega (1336027)" . Lista del Patrimonio Nacional de Inglaterra . Consultado el 10 de julio de 2015 .
- ^ a b c d e f John M Todd. St Bega - Cult, Fact and Legend , Transactions of Cumberland y Westmorland Antiquarian and Archaeological Society Volumen LXXX 1980
- ^ "La costa vikinga" . cumbriancoastline . Consultado el 25 de marzo de 2016 .
- ^ John M Todd, La iglesia anterior a la conquista en St Bees, Cumbria: ¿un posible ministro? , Transactions of the Cumberland and Westmorland Antiquarian and Archaeological Society, Vol III, 2003.
- ^ Todd JM, St Bees History Newsletter No.3 , febrero de 1977
- ^ Collison C, Ye Boke de ye Busie Bee " Dickinson, Millom, 1940
- ^ Hay D, Whitehaven una historia ilustrada ", pub Michael Moon, Whitehaven 1979. ISBN 0-904131-21-1
- ^ Todd JM, St Bees History Newsletter No. 15 1981
- ^ a b c d Park, Rev Dr T St Bees College - Educación superior pionera en Cumbria 2008 del siglo XIX , ISBN 0-9508325-1-0 . Fue la primera universidad de la Iglesia de Inglaterra para la formación del clero fuera de Oxford y Cambridge y fue un éxito inmediato debido a su enfoque más vocacional.
- ^ Ryder P. Las cubiertas de la tumba de losa de cruz medieval en Cumbria. Serie adicional CWAAS XXXII
- ^ Mary C Fair "Adorno de pico románico en Cumberland". Transacciones de la Sociedad de Anticuarios y Arqueológicos de Cumberland y Westmorland Vol LXVI (1941)
- ^ a b Pevsner N, Los edificios de Inglaterra, Cumberland y Westmorland . 1967
- ^ Arte románico inglés 1066-1200 , Ed; Zarnecki y otros ISBN 0-297-78412-9
- ^ CJ Knusel et al - La identidad de la señora St Bees, Cumbria: un enfoque osteobiográfico. Arqueología medieval - vol 54, 2010.
- ^ Texto de la conferencia impartida por John M Todd en el Seminario de posgrado sobre historia medieval, Universidad de Lancaster, septiembre de 1987, y más tarde en las universidades de Oxford, Copenhague y St Andrews.
Notas
- ^ Véase John M. Todd La iglesia anterior a la conquista en St Bees, Cumbria
Otras lecturas
- Para más detalles sobre St Bees Man, ver: Actas de la Asociación de Paleopatología, 4ª reunión europea, (Middelburg Antwerpen 1982) págs. 171–187.
enlaces externos
- Sitio web de St Bees Village