Santa Bega fue supuestamente un santo de la Alta Edad Media ; una princesa irlandesa [1] [2] [3] que valoraba la virginidad . Prometido en matrimonio con un príncipe vikingo que, según un manuscrito medieval La vida de San Bega , [4] era "hijo del rey de Noruega ", Bega "huyó a través del mar de Irlanda para aterrizar en St. Bees en la costa de Cumbria. Allí se estableció por un tiempo, llevando una vida de piedad ejemplar, luego, temiendo las incursiones de piratas que estaban comenzando a lo largo de la costa, se trasladó a Northumbria.". El momento más probable para esto habría sido después del 850 d. C., cuando los vikingos se establecieron en Irlanda. [4]
La vida de Santa Bega
El relato de la huida de Bega de Irlanda se encuentra en Life of St Bega , [5] parte de una colección de vidas de varios santos ingleses que pertenecieron a la abadía de Holmcultram y data de mediados del siglo XIII. La vida continúa:
Bega encontró el lugar cubierto por un espeso bosque, admirablemente adaptado para una vida solitaria. Deseando dedicar su vida a Dios, se construyó una celda virgen en una arboleda cerca de la orilla del mar, donde permaneció durante muchos años en estricta reclusión. Con el paso del tiempo el barrio empezó a ser frecuentado por piratas. Sin embargo, la buena santa no temía la muerte, ni la mutilación, ni la pérdida de los bienes temporales, de los que estaba desprovista excepto su brazalete (armilla), sino que temía la pérdida de su virginidad, el tesoro más preciado con el que el cielo puede dotar a su sexo. . Por orden divina, Bega apresuró su salida del lugar, pero fue inducida a dejar su brazalete detrás de ella, para que los milagros en los siglos venideros pudieran realizarse en ese vecindario en testimonio de su santa vida.
- Historia del condado de Victoria, Cumberland, ed. J. Wilson [6]
Entonces, el relato muestra a Bega viviendo en reclusión, y después de un tiempo viajando a Northumbria, donde fue admitida a los votos sagrados. También afirma que ella fundó Hartlepool Abbey , un convento en Hartlepool , pero los historiadores modernos creen que el escritor de la Vida creó un St Bega compuesto, [7] con eventos de las vidas de Heui , quien fundó ese convento, y Begu ; quien fue mencionado en la vida de Beda de Santa Hilda de Whitby . [4] Esta confusión puso a Bega en el siglo VII, lo que es claramente inconsistente, ya que los vikingos, cuyas incursiones supuestamente la llevaron a huir a St. Bees, solo aparecieron en el área y comenzaron a atacar Irlanda desde el año 795 en adelante. [4]
Los milagros
Bega está asociado en la leyenda con una serie de milagros, el más famoso es el "milagro de la nieve", que se describe en la vida de San Bega así:
- " Ranulf le Meschin ( sic ) había dotado al monasterio con sus tierras, pero más tarde se desarrolló una demanda sobre su extensión. Los monjes temían un error judicial. Llegó el día señalado para una deambulación por los límites y, he aquí, fue una espesa nevada en todas las tierras circundantes, pero ni un copo en las tierras del priorato ".
Esta versión describe que sucedió mucho después de su muerte y se refiere a los monjes del Priorato normando.
Sin embargo, también se encuentra una versión del Milagro de la nieve en el manuscrito de Sandford . Esto fue escrito en inglés después de la disolución del Priorato Benedictino (después de 1539), y anteriormente se encontraba en los archivos del Decano y el Capítulo de la Catedral de Carlisle. Este relato confuso es una versión menos probable que la de la Vida , [4] y sitúa el milagro en los días de la mismísima Santa Bega.
El manuscrito Life contiene relatos de nueve milagros provocados por la influencia de St Bega. [4] Son cuentos populares terrenales con interpretación milagrosa. El primero se refiere a un asaltante de Galloway, que se propuso robar un caballo. Su madre le advirtió contra el robo en la tierra de St Bega, pero su hijo se mostró despectivo y moviendo sus manos a las partes íntimas de sus nalgas, dijo burlonamente, "¿qué me puede hacer esa viejecita?" Mientras escapaba en el caballo, le dispararon flechas mientras se agachaba, y sucedió lo inevitable. El tercero se refiere a Godard de Millom, cuyos hombres no quitaban sus caballos de los pastos de los monjes a los que se habían extraviado. Cuando los hombres vinieron a ensillar los caballos, encontraron los cascos casi cortados y, en penitencia, Godard entregó el campo a los monjes. El séptimo milagro habla de tres hombres de Workington, que fueron encarcelados en el castillo de Egremont por matar a un hombre en una pelea de borrachos, pero habiendo confesado sus pecados a St Bega, fueron rescatados por ella y encontraron refugio en St Bees. El noveno milagro habla de dos hermanos enfermos que, después de ver una visión en Tynmouth, viajaron a St. Bees en un carro y fueron sanados; dejando el carro como agradecimiento.
El registro de St Bees Priory registra varios milagros por el poder de la oración a St Bega. En 1310 "Dios hizo muchos milagros con las oraciones y los méritos de San Bega ... para la edificación de todo el pueblo con muchos testigos oculares". En 1313 "Cierto niño irlandés recibió la vista en la capilla de Santa Bega por los méritos y oraciones de dicha virgen, viéndolo toda la comunidad". [4]
El culto
El nombre del pueblo que Kirkeby Becok usó en las cartas del Priorato de St Bees de los tiempos de Enrique II y Ricardo I, y la fraseología de las primeras cartas indica una iglesia pre-normanda en St Bees dedicada a St Bega. [7] En la concesión de la primera carta del priorato benedictino, uno de los testigos fue Gillebecoc ; que significa devoto de Beghoc , lo que indica un culto Bega ya existente. [4] El escritor de Life relata que St Bega recibió un brazalete en Irlanda de un ser celestial, [4] que dejó en St Bees cuando viajó a Northumberland. Se describió con una santa cruz sobre él, que se ajusta al estilo de los siglos IX y X. La pulsera se menciona varias veces en los estatutos de St Bees Priory ; un caso es a mediados del siglo XIII, cuando Juan de Hale hizo un juramento "habiendo tocado las cosas sagradas ... y sobre el brazalete de Santa Bega". [4] Un registro de cuentas de 1516/1517 registra ofrendas de 67 chelines. 9d al brazalete de St Bega; [4] por lo que el culto y la reliquia seguían siendo una preocupación en ese momento tardío.
Celebracion
Día de San Bega
Hacia 1400 se registra que el día de St Bega se celebraba "en albas" (para un santo menor) en la casa madre de St Mary's Abbey, York. Un Libro de Horas del siglo XV en la Biblioteca Bodleian de St Mary's registra el día 7 de noviembre. [4] Desde este descubrimiento a finales del siglo XX, el día de St Bega se ha celebrado en St Bees en esta fecha. [8]
Himno a St Bega
El Himno a San Bega, "Oracio ad Sanctam Begam", fue descubierto a finales del siglo XX en el libro de horas del siglo XV mencionado anteriormente. [4] Indudablemente se habría cantado en el día de St Bega, y el texto completo está impreso en el artículo de John Todd reproducido en el sitio web de St Bees [1] . El himno recibió su primera interpretación moderna el día de St Bega de 1981 en St Bees Priory, utilizando una composición original para orquesta, campanas de campanas y coro de Hugh Turpin.
¿Culto o persona?
La erudición actual tiende a tratar a San Bega no como un personaje histórico sino como un culto. Como afirma un erudito; "El descubrimiento de inconsistencias entre estos textos medievales, junto con el significado atribuido a sus joyas (que se dice que se quedaron en Cumbria cuando se fue al noreste), indican ahora que la abadesa nunca existió ... Más plausible es la sugerencia de que Santa Bega era la personificación de un culto de Cumbria centrado en 'su' pulsera (inglés antiguo: beag) ". [9] La edición de 1999 del Dictionary of National Biography incluye un artículo (del profesor Robert Bartlett ) que trata a St Bega como una figura mítica. Un artículo de 1980 de John Todd ofrece una revisión completa de las referencias históricas a esa fecha, incluida una discusión sobre su existencia. Termina con las palabras "Debemos buscar el histórico St Bega, no en los gloriosos años del Reino de Northumbria, sino en los años oscuros de su caída. Pero nuestra búsqueda bien puede resultar decepcionada". [4]
La leyenda moderna
El historiador del siglo XVI John Leland parece haber sido el responsable de iniciar la leyenda del "convento" haciendo referencia a un "pequeño monasterio humilde". [6] Desafortunadamente, algunos historiadores locales del siglo XIX aceptaron sin cuestionar la fecha de la era anterior a los vikingos dada en la Vida , y presumiblemente impulsados por Leland, embellecieron la historia con la fundación de un convento. En palabras de John Todd escribiendo en 1980: "Los historiadores locales del siglo pasado no tenían ninguna duda sobre la respuesta. Era una santa irlandesa que cruzó el mar hacia el 650 para fundar un convento en St Bees, que fue destruido en la invasión vikinga. . Pero no hay evidencia en el Life o en otro lugar de que la vida de Bega en St Bees fuera más que solitaria ". [4] Lamentablemente, la muy dudosa fecha del siglo VII y el convento imaginario se perpetúan hoy en muchas guías, incluidas las páginas de Pevsner. [10]
St. Bega en escritura moderna
Melvyn Bragg escribió la larga novela histórica Credo , [11] con St Bega como personaje central. Recopiló los eventos y las fechas de varios siglos en la vida del santo. Sin embargo, esto se admite libremente como un recurso artístico; a diferencia del escritor medieval de la Vida. La obra volvió a despertar el interés en St Bega. [ cita requerida ]
En 2000, St Bees Priory PCC encargó a la autora local Jill Hudson que escribiera una obra de teatro sobre St Bega para celebrar el Milenio. Esta obra, 'El brazalete de St Bega' se representó en el Priorato durante tres noches en noviembre de 2000. Una nueva adaptación de Gus Kennedy se representó de manera similar en el Priorato en noviembre de 2010 en la semana de la fiesta de Santa Bega.
Lorna Goodison escribió un poema Al otro lado de los campos a St Begas reimpreso en The Guardian
Iglesias de St Bega
La iglesia parroquial de Bassenthwaite , Cumbria, a cierta distancia al sur del pueblo cerca del lago Bassenthwaite , está dedicada a St Bega. Fue construido alrededor del año 950 DC y todavía se usa para servicios regulares y bodas; es un edificio catalogado de grado II * . [12] [13]
La iglesia católica de 1860 de St Begh en Whitehaven , [14] cerca de St Bees, está dedicada a St Bega.
La parroquia ortodoxa, que adora en Keswick y en la capilla Braithwaite, está dedicada a St Bega, St Mungo y St Herbert.
Ver también
- Camino de St Bega
Referencias
- ^ Bartlett, Robert (1999) "Cultos de santos irlandeses, escoceses y galeses en la Inglaterra del siglo XII", Gran Bretaña e Irlanda, 900-1300: Respuestas insulares al cambio europeo medieval , p. 71, Cambridge University Press, Cambridge ISBN 978-0-52102-661-1
- ^ David Farmer, Diccionario de santos de Oxford (Oxford 1992 p44.
- ^ Stephens, William Richard Wood (1885). " Bega ". En Diccionario de biografía nacional . 4 . Londres. pag. 126.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o John M Todd (1980) " St Bega - Cult, Fact and Legend ", Transactions of Cumberland y Westmorland Antiquarian and Archaeological Society , Volumen 80
- ^ Vita et Miracula S Bege Virginis en Privincia Northanhimborum . Biblioteca Británica, Cott. SRA. Faustina, B IV. Traducido por GC Tomlinson. Carlisle: S. Jefferson, impresor, 1842.
- ^ a b James Wilson, editor (1905) "Casas de monjes benedictinos: el priorato de St Bees" , Una historia del condado de Cumberland , Historia del condado de Victoria, Constable & Co., Londres
- ^ a b Wilson J, Rev. El Registro del Priorato de St Bees . Sociedad Surtees 1915
- ^ St Bees News - la revista de St Bees Priory
- ^ Carter, Philip (2004). " Mito, leyenda y misterio en Oxford DNB ". Diccionario Oxford de Biografía Nacional y.
- ^ N. Pevsner, Los edificios de Inglaterra: Cumberland y Westmorland (Harmondsworth 1967), 183,
- ^ Bragg M, Credo , Hodder y Stoughton, 1996. ISBN 0-340-66705-2
- ^ Inglaterra histórica . "Iglesia de St Bega (1332957)" . Lista del Patrimonio Nacional de Inglaterra . Consultado el 27 de marzo de 2014 .
- ^ "Bassenthwaite" . El Ministerio del Equipo Binsey . Consultado el 27 de marzo de 2014 .
- ^ https://www.visitcumbria.com/wc/whitehaven-st-beghs-church/ [ URL desnuda ]
enlaces externos
- St Bega, culto, hecho y leyenda por John M Todd en el sitio web de St Bees Village (Texto completo del artículo de CWAAS)
- La iglesia anterior a la conquista en St Bees, Cumbria: ¿una posible iglesia ministra? Documento de John Todd que explora esta posibilidad y describe la vida religiosa en West Cumbria en la era de la leyenda de St Bega.
- Begnet , santo patrón de Dalkey , cuyas historias pueden haberse fusionado con las de Bega.
- C. Downham, ' St Bega- Myth, Maiden or Bracelet ', Journal of Medieval History 33 (2007) 33–42
- St Bega's Way, una corta caminata de larga distancia desde St Bees hasta la iglesia de St Bega, Bassenthwaite, Cumbria, Reino Unido.