El sociólogo alemán Max Weber formuló una teoría de estratificación de tres componentes que define un grupo de estatus [1] (también clase de estatus y estado de estatus ) [2] como un grupo de personas dentro de una sociedad que pueden ser diferenciadas por cualidades no económicas tales como honor , prestigio , etnia , raza y religión . [3] Los términos alemanes son Stand (grupo de estatus) y Stände (grupos de estatus).
Hasta la fecha, los sociólogos estudian la cuestión de la "incongruencia de estatus", tanto en las sociedades postindustriales como en las preindustriales. [4] Los grupos de estatus surgen de "la casa de honor", y ese estatus-honor contrasta con:
Los grupos de estatus, las clases sociales y los partidos políticos son los conceptos constitutivos de la teoría de la estratificación de tres componentes . La discusión de las relaciones entre grupos de estatus, clase social y partidos políticos ocurre en el ensayo de Weber "Clase, estatus, partido", escrito antes de la Primera Guerra Mundial (1914-18); la primera traducción al inglés, de Hans Gerth y C. Wright Mills , se publicó en la década de 1940. Dagmar Waters y sus colegas produjeron una traducción al inglés más reciente del ensayo, titulado "La distribución del poder dentro de la comunidad: clases, Stände, partidos" (2010), publicado en el "Journal of Classical Sociology"; el título de la nueva traducción al inglés incluye la palabra alemana “Stände” (grupos de estatus) en lugar del término en inglés.[5] [6]
Los grupos de estatus aparecen en las variedades de estratificación social abordadas en la literatura popular y en la literatura académica, como la categorización de personas por raza , grupo étnico , casta racial , grupos profesionales, grupos comunitarios, nacionalidades, etc. [7] Estos contrastan con las relaciones arraigado en las relaciones económicas, que Weber llama "clase".
El sociólogo Pierre Bourdieu analiza el capital cultural y el capital simbólico . Como Weber, comenta sobre cómo se utilizan los medios no monetarios [¿ por quién? ] para conferir y negar estatus a individuos y grupos. Sin embargo, Bourdieu se desarrolló independientemente de Weber, [ cita requerida ] a pesar de que ellos [ ¿quién? ] probablemente [ investigación original? ] reflejan el tipo de "capital" que los grupos de estatus confieren a los privilegiados .