Sartén de acero


El steelpan (también conocido como sartén de acero , tambor de acero o sartén y, a veces, colectivamente con otros músicos, como banda de acero u orquesta ) es un instrumento musical originario de Trinidad y Tobago . Los músicos de Steelpan se llaman panistas.

La sartén moderna es un instrumento de percusión de tono cromático hecho de tambores industriales de 55 galones .

Tambor se refiere a los contenedores de tambor de acero con los que se fabrican las sartenes; el tambor de acero se llama más correctamente una sartén de acero o sartén, ya que pertenece a la familia de instrumentos idiófonos y, por lo tanto, no es un tambor (que es un membranófono ). Algunas steelpans están hechas para tocar en el ciclo musical pitagórico de cuartas y quintas. [ cita requerida ]

La sartén se golpea con un par de palos rectos con punta de goma; el tamaño y el tipo de punta de goma varía según la clase de sartén que se esté reproduciendo. Algunos músicos usan cuatro pansticks, sosteniendo dos en cada mano. [1] Se ha demostrado de manera concluyente que esta habilidad y desempeño surgieron de los grupos de percusión del Carnaval de principios del siglo XX en Trinidad y Tobago, conocidos como bambú tamboo . [ cita requerida ] La sartén es el instrumento nacional de Trinidad y Tobago y también apareció como el logotipo final de su anterior aerolínea nacional, BWIA y en las colas de sus aviones.

Los plantadores franceses y sus esclavos emigraron a Trinidad durante la Revolución Francesa (1789) desde Martinica , incluidos varios africanos occidentales y criollos franceses de San Vicente , Granada , Santa Lucía y Dominica , estableciendo una comunidad local antes de la captura de Trinidad y Tobago. Tobago por los británicos . La celebración del carnaval había llegado con los franceses. Los esclavos, que no podían participar en el carnaval, formaron su propia celebración paralela llamada canboulay . [ cita requerida ]

Las peleas con palos y la música de percusión africana fueron prohibidas en 1880, en respuesta a los disturbios de Canboulay . Fueron reemplazados por palos de bambú golpeados juntos, que a su vez fueron prohibidos. En 1937 reaparecieron en Laventille , transformadas en una orquesta de sartenes , tapas de basureros y bidones de aceite . Estas sartenes de acero son ahora una parte importante de la escena musical de Trinidad y Tobago y son una sección popular de los concursos de música de Canboulay. En 1941, la Marina de los Estados Unidos estableció una presencia en Trinidad. Los pannistas, que estaban asociados con la anarquía y la violencia, [ cita requerida ]ayudó a popularizar la música steelpan entre los soldados, lo que inició su popularización internacional. El juego de Steelpan fue estrictamente una actividad masculina hasta finales de la década de 1970 y principios de la de 1980. No se consideró una actividad adecuada para las mujeres. En el momento de la popularidad del steelpan en Trinidad, se lo consideraba asociado con una multitud violenta o abandonada. Es inaceptable que las mujeres participen en esas actividades. Culturalmente, el estigma se centró en la idea de que las mujeres pertenecían al hogar o con los niños y no a la calle con los jugadores de pan. A medida que el instrumento se hizo más común, se permitió que las mujeres se unieran y el estigma que acompañaba a tocar el instrumento disminuyó. [2] [3]


Afinando un steelpan con un sintonizador estroboscópico
Un músico tocando el steelpan de doble tenor.
Pannist de acero actuando con una pista de acompañamiento
El panista estadounidense Jonathan Scales y la banda actuando en 2011