Oposición estoica


La Oposición Estoica es el nombre que se le da a un grupo de filósofos estoicos que se opusieron activamente al gobierno autocrático de ciertos emperadores en el siglo I, particularmente Nerón y Domiciano . El más destacado entre ellos fue Thrasea Paetus , un influyente senador romano ejecutado por Nerón. Fueron tenidos en alta estima por los posteriores estoicos Epicteto y Marco Aurelio . Thrasea, Rubellius Plautus y Barea Soranus fueron supuestamente estudiantes del famoso maestro estoico Musonius Rufus y, como los tres fueron ejecutados por Nerón, se los conoció colectivamente como los 'Mártires estoicos'. [1]

El concepto de "oposición estoica" se remonta al siglo XIX y es obra de Gaston Boissier . [2] Propuso la teoría de que la oposición a los emperadores en el siglo I fue dirigida predominantemente por estoicos que se oponían al uso arbitrario del poder en favor de una regla filosófica coherente. [2] La oposición comenzó bajo Nerón y continuó bajo los emperadores Flavios, principalmente Vespasiano y Domiciano , provocando los juicios de los senadores estoicos y las expulsiones de los filósofos de Roma. [3]Esta idea fue elaborada y ampliada en el siglo XX por escritores basándose en la evidencia textual que muestra cómo las doctrinas estoicas fueron consideradas políticamente sospechosas durante este período. [3]

En los últimos años se ha criticado esta idea de una oposición estoica coherente. [4] Se ha observado que los textos estoicos sobrevivientes dicen relativamente poco sobre la teoría política, más allá del deseo de un estado bien administrado. [4] Muchas de las figuras nombradas en la oposición estoica eran parte de la clase senatorial que eran vulnerables a la autoridad imperial y deseaban la restauración de su propio poder y privilegio. [2] Sin duda, muchas personas fueron perseguidas para quienes hay poca o ninguna evidencia de adhesión al estoicismo. [3] En contra de estos puntos de vista, se ha observado que los estoicos enfatizaron el comportamiento moralmente correcto (virtud) como el único bien verdadero; mientras que cualquier forma de comportamiento moralmente deplorable se consideraba el único verdadero mal. [5]La doctrina estoica favoreció un compromiso activo en la vida política, [6] y ciertamente actuó como apoyo para los oponentes políticos durante el período. [4]

En el siglo I a. C., el senador estoico Catón el Joven se había opuesto a Julio César en la guerra civil de 49-45 a . C. [5] Tras su derrota en la Batalla de Thapsus , Cato decidió suicidarse en lugar de someterse a la vida bajo el gobierno de César. [6] Catón sería elogiado por los estoicos prominentes que vinieron después de él como un símbolo opuesto al gobierno autocrático. [6] Para Séneca fue un modelo estoico oficial cuyo martirio recordaba la muerte de Sócrates . [6] De manera similar, fue representado como la única figura de héroe consistente en De Bello Civili de Lucan .. [5]

El primero de los estoicos en caer víctima de Nerón fue Rubelio Plauto , primo lejano del emperador. Como rival potencial del emperador cada vez más paranoico, Nerón lo exilió a Asia Menor en el 60 d.C. [7] Fue acompañado al exilio por el filósofo estoico Musonius Rufus . [7] Dos años después, el prefecto pretoriano, Tigellinus , asustó a Nerón con la acusación de que Plauto "tenía la arrogancia de los estoicos, que engendran sedición e intriga". [8] Bajo el consejo de Musonius, Plauto eligió esperar la muerte en lugar de huir a una vida precaria, y un centurión enviado desde Roma lo asesinó mientras se desnudaba para su ejercicio rutinario del mediodía. [7]

En el 65 d. C., uno de los secretarios de Nerón llamado Epafroditos , el propietario de Epicteto, informó a Nerón de la conspiración de Pisonian , y fue recompensado enormemente por hacerlo. Las secuelas vieron a Séneca y su sobrino Lucan obligados a suicidarse por separado. [9] Musonius Rufus, que había regresado a Roma tras la muerte de Plauto, fue nuevamente exiliado, aparentemente por su fama como profesor de filosofía. [7] Esta vez fue exiliado a la isla de Gyarus , donde trabajó la tierra con los estudiantes que lo habían acompañado al exilio. [7]


Quaestor leyendo la sentencia de muerte al senador Thrasea Paetus, por Fyodor Bronnikov , Radischev Art Museum