Gusano de almacenamiento
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Pintura de Thor luchando contra la serpiente
Thor en el barco de Hymir luchando contra la serpiente de Midgard , por Henry Fuseli (1788)

El gusano Stoor , o Mester Stoor Worm , era una gigantesca y malvada serpiente marina del folclore orcadiano , capaz de contaminar plantas y destruir animales y humanos con su pútrido aliento. Probablemente sea una variante de las Orcadas del nórdico Jörmungandr , también conocida como la serpiente de Midgard, o serpiente del mundo, y ha sido descrita como un dragón marino.

Se aconsejó al rey de un país amenazado por la llegada de la bestia que le ofreciera un sacrificio semanal de siete vírgenes. Desesperado, el rey finalmente emitió una proclama ofreciendo su reino, la mano de su hija en matrimonio y una espada mágica a cualquiera que pudiera destruir al monstruo. Assipattle , el hijo menor de un granjero local, derrotó a la criatura; al morir, se le cayeron los dientes para convertirse en las islas Orkney, Shetland y las Islas Feroe , y su cuerpo se convirtió en Islandia .

Varios autores han señalado similitudes entre la derrota del monstruo por Assipatle y otros relatos de asesinos de dragones , incluida la destrucción de un monstruo marino por parte de Heracles para salvar a Hesione . Se ha sugerido que los cuentos de este género evolucionaron durante un período de iluminación, cuando los sacrificios humanos a las divinidades bestiales comenzaban a ser suprimidos.

Etimología

El nombre gusano stoor puede derivarse del antiguo nórdico Storðar-gandr, un nombre alternativo para Jörmungandr , el mundo o la serpiente de Midgard de la mitología nórdica, [1] [2] Stoor o stour era un término utilizado por los escoceses en la última parte de el siglo XIV para describir luchas o batallas; también podría aplicarse a "conflictos violentos" de los elementos meteorológicos. [3] El Diccionario de la lengua escocesa más antigua da definiciones similares que cubren el período hasta principios del siglo XVIII; [4] volúmenes posteriores, cuando se publicó como el Diccionario de la lengua escocesay cubiertos desde 1700 en adelante, incluyen sustanciales, grandes y grandes; indica además que puede ser similar al stórr nórdico antiguo. [5] Muestra stoorworm como "una serpiente monstruosa, un dragón marino" usando el cuento de Traill Dennison como base para la definición. [5]

Mester significa maestro; [6] puede haber sido considerado Mester Stoor Worm porque era el "maestro y padre de todos los gusanos stoorworm". [7] En Escocia, el gusano se puede aplicar con frecuencia a un dragón , [8] como ocurre en el norte de Inglaterra según la folclorista Katharine Briggs , un uso que se deriva de los términos sajón y nórdico. [9] La ortografía del inglés antiguo y la variante obsoleta de la palabra gusano es wyrm, que significa dragón o serpiente. [10] La definición de Traill Dennison da mester como "superior" constoor es "grande, poderoso, fuerte o severo". Describe al gusano como "cualquier animal con forma de serpiente". [11]

Creencias populares

dibujo lineal de un monstruo
Gusano Stoor interpretado por Maud Hunt Squire (1873-1954)

Descripción y atributos comunes

Un habitante del mar, el gusano stoor era una criatura mítica parecida a una serpiente creada por espíritus malévolos. [12] Una bestia gigantesca con un apetito feroz, supo demoler barcos y casas con su lengua bifurcada prensil que usaba como un par de tenazas, e incluso arrastrar laderas y aldeas enteras al mar. [12] Sus ojos eran como "lagos redondos, muy profundos y oscuros" en el recuento moderno, [13] mientras que "brillaban y ardían como el fuego de una sala" en el texto extenso de Dennison, que señaló en un aparte que algunos relatos decían que el gusano de almacenamiento tenía un solo ojo. [14]

Según la folclorista Jennifer Westwood , la cabeza del gusano de almacenamiento era "como una gran montaña"; [7] su aliento era pútrido, contaminando plantas y destruyendo a cualquier ser humano o animal con su explosión. [15] Traill Dennison informó que la longitud de la serpiente era "increíble, y alcanzó miles y miles de millas en el mar". [12] Las olas gigantes y los terremotos se atribuyeron al bostezo de la bestia, [15] una señal de que quería ser alimentada en lugar de fatiga. [16] Los isleños estaban aterrorizados por la serpiente; Fue descrito por Traill Dennison, quien transcribió su historia, como "la peor de las nueve terribles maldiciones que asolan a la humanidad". [15]Otra historia registrada por Traill Dennison da una breve mención de otro gusano de almacenamiento, descrito como la progenie del monstruo de Orcadian, que muere cuando es cortado en dos por un barco mítico de gran tamaño. [17]

Ofrendas de sacrificio

El rey de un país amenazado por la inminente llegada del gusano stoor buscó el consejo de un sabio o lavador, [a] quien sugiere que la bestia podría apaciguarse si se alimenta a siete vírgenes cada semana. [15] Siguiendo el consejo del sabio, todos los sábados los isleños ofrecen una ofrenda de sacrificio de siete vírgenes, [12] que fueron atadas y colocadas en la playa para que la serpiente se la metiera en la boca mientras levantaba la cabeza del mar. [15]

A medida que continúan los sacrificios regulares, los isleños se acercan al rey en busca de ayuda, ya que están preocupados de que pronto no queden niñas. [19] El rey vuelve a pedirle consejo al spaeman, [19] quien tentativamente sugiere que la única hija del rey, la princesa Gem-de-lovely, su posesión más preciada, tendrá que ser ofrecida al gusano stoor [7] para anímalo a que se vaya. [19] Durante el período de gracia de diez semanas antes de que la princesa deba ser sacrificada, [20] se envían mensajeros a todos los rincones del reino ofreciendo el reino, el matrimonio con la princesa y la espada mágica que el rey había heredado de los dios Odin . [19]

Matando

Artículo principal: Assipattle y el gusano Stoor

El número de posibles héroes que se presentan como resultado de la apelación del rey varía en el relato de 30 a 36, [19] [21] pero todos se van sin enfrentarse al monstruo. [20] El día antes del sacrificio de la princesa, Assipattle, el hijo menor de un granjero local y despreciado por su familia, monta el caballo de su padre y al amanecer llega a la playa donde la criatura recién comienza a despertar. [22] Después de robar un poco de turba caliente [22] y adquirir un bote pequeño, Assipattle es empujado por las olas hacia la boca del gusano stoor cuando comienza a bostezar. [13] El bote es llevado hasta las profundidades del estómago de la criatura hasta que finalmente se detiene. [1]Assipattle sumerge la turba aún ardiendo en el hígado del gusano de almacenamiento , provocando un "fuego que arde como un horno". [23] El dolor de su hígado ardiente hace que la criatura tenga un ataque de arcadas que lleva a Assipattle, quien ha logrado regresar a su bote, fuera de la boca del monstruo. [24]

La conmoción causada por las agonías retorcidas del gusano stoor atrae a una multitud a la playa, y Assipattle aterriza a salvo entre ellos. [24] La ferocidad del fuego que arde en el hígado de la criatura aumenta, provocando que las nubes de humo salgan de su boca y fosas nasales, volviendo los cielos negros. [24] Los isleños, creyendo que el mundo está a punto de acabarse, trepan por una ladera para ver la agonía final de la criatura a una distancia segura de los maremotos y terremotos resultantes. [20] [24] A medida que muere, los dientes de la criatura se caen para convertirse en las islas de Orkney, Shetland y las Islas Feroe . El mar bálticose crea donde se le cae la lengua, y cuando la criatura finalmente se enrosca en un nudo apretado y muere, su cuerpo se convierte en Islandia . [24] Fiel a su palabra, una vez que el cielo se aclara y la tierra se asienta, el rey cede su reino a Assipattle, quien se casa con la princesa Gem-de-lovely. Como prometió, el rey también le da la espada mágica de Odin a Assipattle. [25]

Orígenes

Es probable que el gusano stoor sea una variante de las Orcadas del nórdico Jörmungandr , o serpiente del mundo, también conocida como la serpiente de Midgard. [2] [23] El folclorista orcadiano Marwick destaca la similitud entre el método que utilizó Assipattle para matar a la criatura mítica y los relatados en el asesinato del Gusano de Linton y los cuentos de Cnoc na Cnoimh de Sutherland. [23] También señala que en Bel and the Dragon , el dragón es asesinado por Daniel usando "grasa y cabello" en lugar de turba. [26] En ShetlandHabía una creencia de larga data de que "lejos, mar adentro, cerca del borde del mundo, vivía una monstruosa serpiente marina que tardaba unas seis horas en respirar y seis horas en soltarlo", [ 23] que Marwick especula probablemente fue una explicación para el ciclo de las mareas. [23]

Hartland publicó un análisis de los mitos del ciclo de Perseo en la última década del siglo XIX con el objetivo declarado de determinar "si es posible determinar cuál fue su forma primitiva, dónde se originó y cómo se difundió en el Oriente continente." [27] Destacó las similitudes entre la derrota de Assipattle del gusano stoor y el rescate de Hesione por Herakle . [28] Al investigar la leyenda de Dartmoor de la Tumba de Childe, el folclorista Theo Brown [29] también hizo comparaciones entre la muerte del gusano stoor y el confinamiento de tres días de Jonah dentro de una ballena. [30]Hartland concluyó que los cuentos de este género se limitaban a países que comenzaban a alejarse de las creencias primitivas y posiblemente evolucionaron "a partir de la supresión de sacrificios humanos a divinidades en forma bestial". [31]

Referencias

Notas

  1. ↑ Spaeman o spayman es la terminología utilizada por Traill Dennison en su transcripción original, un término escocés arcaico para adivino. [18]

Citas

  1. ^ a b "Assipattle and the Mester Stoor Worm" , Orkneyjar.com, archivado desde el original el 5 de agosto de 2014 , consultado el 5 de agosto de 2014
  2. ↑ a b McCoy, Dan, Jormungand , Norse Mythology for Smart People, archivado desde el original el 29 de octubre de 2014 , consultado el 29 de octubre de 2014
  3. ^ Robinson, Chris, "STOUR, STOOR n dust, a battle, a storm", Word del 20 de marzo de 2012 , Scots Language Center , consultado el 12 de agosto de 2014
  4. ^ "stour (e)" , Dictionary of the Older Scottish Tongue , Scottish Language Dictionaries, 2004, archivado desde el original el 30 de septiembre de 2014 , consultado el 30 de septiembre de 2014
  5. ^ a b "sture adj" , Dictionary of the Scots Language , Scottish Language Dictionaries, 2004, archivado desde el original el 30 de septiembre de 2014 , consultado el 30 de septiembre de 2014
  6. ^ "mester" , Collins English Dictionary; Complete & Unabridged (10th ed.), HarperCollins , consultado el 9 de agosto de 2014
  7. ↑ a b c Westwood y Kingshill (2012) , p. 416
  8. ^ Archibald (1992) , p. 53
  9. ^ Briggs (1979) , p. 108
  10. ^ Hoad, TF, ed. (1996), "gusano", Concise Oxford Dictionary of English Etymology , Oxford University Press
  11. ^ Traill Dennison (1901) , p. 300
  12. ↑ a b c d Traill Dennison (1891) , pág. 130
  13. ↑ a b Marwick (2000) , pág. 142
  14. ^ Traill Dennison (1901) , p. 68
  15. ↑ a b c d e Marwick (2000) , pág. 139
  16. ^ Muir, Tom (Narrador), Assipattle and the Stoor Worm , Education Scotland, 2:54 minutos , consultado el 29 de octubre de 2014
  17. ↑ Traill Dennison (1890) , p. 69
  18. ^ "spaeman", Oxford English Dictionary (ed. en línea), Oxford University Press, 2013 , consultado el 8 de agosto de 2014
  19. ↑ a b c d e Marwick (2000) , pág. 140
  20. ↑ a b c Traill Dennison (1891) , pág. 131
  21. ^ Briggs (2011) , p. 427
  22. ↑ a b Marwick (2000) , pág. 141
  23. ↑ a b c d e Marwick (2000) , pág. 20
  24. ↑ a b c d e Marwick (2000) , pág. 143
  25. ^ Marwick (2000) , p. 144
  26. ^ Marwick (2000) , págs. 20-21
  27. ^ Hartland (1894) , págs. V – vi
  28. ↑ Hartland (1896) , pág. 15
  29. ^ "Mujeres inspiradoras de Devon" (PDF) , Consejo del condado de Devon, p. 8, archivado (PDF) del original el 22 de agosto de 2014 , consultado el 22 de agosto de 2014
  30. ^ Brown (1954) , págs. 107-108
  31. ↑ Hartland (1896) , pág. 148

Bibliografía

  • Archibald, Malcolm (1992), mitos y leyendas escocesas , Chambers, ISBN 978-0-550-20071-6
  • Briggs, Katharine Mary (1979), Abbey Lubbers, Banshees y Boggarts , Kestrel Books, ISBN 0-7226-5537-1
  • Briggs, Katharine Mary (2011) [1970], Folk Tales of Britain: Narratives , II , The Folio Society
  • Brown, Theo (septiembre de 1954). "La leyenda de Dartmoor del Sr. Childe". Folklore . Taylor y Francis. 65 (2): 103–109. JSTOR  1259150 .
  • Hartland, ES (marzo de 1894a). "Trabajo revisado: hadas escocesas y cuentos populares de George Douglas". Folklore . Taylor y Francis. 5 (1): 76–77. JSTOR  1253290 .
  • Hartland, ES (1894), La leyenda de Perseo , I , Nutt
  • Hartland, ES (1896), La leyenda de Perseo , III , Nutt
  • Marwick, Ernest W. (2000) [1975], El folclore de Orkney y Shetland , Birlinn, ISBN 978-1-84158-048-7
  • Traill Dennison, Walter (1890), "Orkney Folklore. Sea Myths" , The Scottish Antiquary, o Northern Notes and Queries , Edinburgh University Press, 5 (18)
  • Traill Dennison, Walter (1891), "Orkney Folklore, Sea Myths" , The Scottish Antiquary, o Northern Notes and Queries , Edinburgh University Press, 5 (19)
  • Traill Dennison, Walter (1901) [189?], "Assipattle and the Mester Stoorworm", en Douglas, George (ed.), Scottish Fairy and Folk Tales , Walter Scott
  • Westwood, Jennifer; Kingshill, Sophia (2012), The Lore of Scotland: A Guide to Scottish Legends , Random House, ISBN 978-1-4090-6171-7
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