Una cadena de monedas en efectivo ( chino tradicional : 貫, 索, 緡, 繦, 鏹, [a]吊, 串, 弔, 錢 貫, 貫 錢, [b]貫 文, 吊 文 o 串 文; francés : ligadura de sapèques ) se refiere a una unidad monetaria histórica china , japonesa , coreana , ryukyuan y vietnamita que se usó como una superunidad del efectivo chino , mon japonés , mun coreano , mon Ryukyuan y văn vietnamitamonedas. El agujero cuadrado en el medio de las monedas de efectivo sirvió para permitir que se ensartaran en cuerdas, el término más tarde también se usaría en los billetes y sirvió allí como una superunidad de wén (文). [C]
Antes de la dinastía Song cadenas de monedas en efectivo fueron llamados Guan (貫), suǒ (索), o mín (緡), mientras que durante las dinastías Ming y Qing fueron llamados Chuan (串) o Diao (吊). [1] [2] En Japón y Vietnam, el término "貫" continuaría utilizándose hasta la abolición de las monedas en efectivo en esos países respectivos.
Durante la dinastía Qing, una cadena de 1000 monedas en efectivo valorada en 1 tael de plata (pero también existían variantes de estándares regionales tan bajos como 500 monedas en efectivo por cadena), [3] [4] [5] 1000 monedas ensartadas. to como chuàn (串) o diào (吊) y fueron aceptados por comerciantes y comerciantes por cadena porque contar las monedas individuales costaría demasiado tiempo. Debido a que las cuerdas a menudo se aceptaban sin verificar si tenían monedas dañadas y monedas de calidad inferior y las asignaciones de cobre, estas cuerdas eventualmente serían aceptadas en función de su valor nominal en lugar de su peso, este sistema es comparable al de una moneda fiduciaria . Debido a que contar y ensartar monedas en efectivo era una tarea que consumía tanto tiempo, la gente conocida como qiánpù (錢 鋪) ensartaba monedas en efectivo en cadenas de 100 monedas de las cuales diez no formarían un solo chuàn . El qiánpù recibiría un pago por sus servicios en la forma de tomar algunas monedas en efectivo de cada cadena que compusieran, debido a esto, era más probable que un chuàn consistiera en 990 monedas en lugar de 1000 monedas y porque la profesión de qiánpù se había convertido en una universalidad. práctica aceptada, estos chuàns a menudo todavía se valoraban nominalmente en 1000 monedas en efectivo. [6] [7] La cantidad de monedas en una sola cadena se determinó localmente, ya que en un distrito una cadena podía constar de 980 monedas en efectivo, mientras que en otro distrito solo podían ser 965 monedas en efectivo, estos números se basaban en los salarios locales. del qiánpù . [8] [9] [10] Durante la dinastía Qing, los qiánpù solían buscar monedas más antiguas y raras para venderlas a los coleccionistas de monedas a un precio más alto.
El número de monedas en efectivo, que tuvo que ser suspendidos entre sí para formar una cadena difería tanto de región a región, período de tiempo o por los materiales utilizados para la fabricación de las monedas en efectivo, por ejemplo, bajo el reinado de la Tự Đức emperador de la dinastía Nguyen uno La cadena de monedas en efectivo incluía 600 monedas de zinc, [11] mientras que durante los últimos días del período colonial francés una cadena de monedas en efectivo era de 500 monedas de aleación de cobre. En Vietnam, una cadena de monedas en efectivo tenía el valor nominal de 1 peso mexicano o 1 piastra indochina francesa . [12] [13] A finales del siglo XIX en Qing China, algunos sistemas monetarios recibieron el nombre de la cantidad de monedas en efectivo que formaban una cadena, como el Jingqian (京 錢, "efectivo metropolitano") o Zhongqian (中 錢) [14] que era un tipo de cambio que se usaba en la ciudad capital de Beijing , el sistema Jingqian permitía pagar una deuda nominal de 2 wén (文) usando solo una moneda física en efectivo en lugar de dos, en este sistema una cadena de efectivo de Beijing las monedas (吊) requirieron solo 500 monedas en efectivo, a diferencia de la mayoría de China, que usó 1000 monedas en efectivo para una cadena (串). [15] Mientras tanto, en el sistema Dongqian (東 錢, "efectivo oriental"), un tipo de cambio utilizado para las monedas en efectivo en la provincia de Fengtian , solo se necesitaban 160 monedas en efectivo para formar una cadena. Durante el período de la dinastía Qing, el término chuàn se utilizó para designar cuerdas largas, mientras que el término diào se utilizó para diseñar cuerdas cortas. [dieciséis]
Aunque el término apareció con frecuencia en los billetes, la única moneda en efectivo que alguna vez tuvo la unidad monetaria "Cadena de monedas en efectivo" como parte de su inscripción fue la era de la dinastía Nguyễn Tự Đức Bảo Sao (嗣 德寶 鈔) 1 quán cash coin (準 當 一貫, chuẩn đang nhất quán ), que valía 600 văn (o 60 mạch ). [17] [18]
Fondo
Al igual que las monedas en efectivo se cuentan en wén (文), hasta la dinastía Qin , China usaba caracoles de cauri y caracoles de bronce que se denominaban en bèi (貝) y una cadena de caracoles de cauri se llamaba péng (朋). Sin embargo, actualmente no se sabe cuánto bèi había en un péng . [1]
Cadenas de unidades de monedas en efectivo durante la dinastía Qing
Durante la dinastía Qing, se utilizaron diferentes cantidades de monedas en efectivo para formar cadenas de monedas en efectivo. [19]
- 1 chuàn (串) = 1000 wén (文)
- 1 diào metropolitano (吊) = 1000 efectivo metropolitano (京 錢)
- 1 diào metropolitano (吊) = 500 piezas de "monedas de efectivo estándar" (制 錢, antes de 1853)
- 1 diào metropolitano (吊) = 50 piezas de "monedas grandes en efectivo" (大錢, después de 1861)
Sin embargo, en la circulación real, las monedas en efectivo a lo largo de la historia de China se colocaron en cuerdas en 10 grupos de (supuestamente) 100 monedas cada uno, estas cuerdas estaban separadas por un nudo entre cada grupo. [20] Durante el período de la dinastía Qing, las cadenas de monedas en efectivo rara vez contenían 1000 monedas en efectivo y por lo general tenían algo como 950 o 980 o una cantidad similar, estas cantidades se debían a las preferencias locales en lugar de ser aleatorias en cualquier forma. [20] En las ciudades más grandes, las tiendas de efectivo fabricaban cadenas específicas de monedas en efectivo para mercados específicos. [20] Las tiendas de efectivo existían porque en ese momento había muchos tipos diferentes de monedas en efectivo circulando en China, incluidas las antiguas monedas en efectivo chinas de dinastías anteriores (古錢), monedas en efectivo coreanas , monedas en efectivo japonesas (倭 錢), monedas en efectivo vietnamitas , monedas en efectivo de la dinastía Qing genuinas grandes y pequeñas, y diferentes tipos de falsificaciones, como monedas en efectivo acuñadas ilegalmente. [20] Algunas de estas cadenas contendrían exclusivamente Zhiqian genuino , mientras que otras cadenas podrían contener entre el 30% y el 50% de monedas en efectivo falsificadas y con peso insuficiente. [20] El número real de monedas en efectivo en una cuerda y el porcentaje de falsificaciones en una cuerda era generalmente conocido por todos los que residían en esa ciudad por el tipo de nudos que se usaban. [20] Cada uno de estos diferentes tipos de cadenas de monedas en efectivo cumplía funciones diferentes. [20] Por ejemplo, una cadena de monedas en efectivo era aceptable para usarse en un mercado local de granos , mientras que no sería aceptada en un mercado de carne , mientras que otro tipo de cadena podía usarse en ambos mercados sin pagar impuestos. . [20] Las tiendas de efectivo clasificaban todas las monedas en efectivo en categorías muy específicas, luego formaban los tipos apropiados de cadenas que estaban destinadas a ser utilizadas en mercados específicos o para pagar impuestos al gobierno. [20]
Billetes de banco
Durante la dinastía Song la primera serie de gobierno estándar Jiaozi se emitieron notas en 1024 con denominaciones como 1 Guan (貫, o 700 wén ), 1 mín (緡, o 1000 wén ), hasta 10 Guan . En 1039 solo se emitieron billetes de 5 guàn y 10 guàn , y en 1068 se introdujo una denominación de 1 guàn que se convirtió en el cuarenta por ciento de todos los billetes Jiaozi circulantes. [21] El Huizi también continuó utilizando estas unidades monetarias. Entre los años de 1161 y 1166, el gobierno de la dinastía Song había producido 28.000.000 dào (道, igual a un guàn o 1000 wén ) en billetes de Huizi. El tipo de cambio entre los billetes de Guanzi y las monedas de cobre en efectivo fue de 1 guàn por 770 wén, mientras que los billetes de huizi del decimoctavo período de producción se valoraron en 3 guàn por 1 wén . [22] [23] [24] Durante los últimos días de la dinastía Song del Sur, China sufrió una inflación hasta el punto de que el valor del Huizi había bajado tanto que solo se aceptaba un guàn por entre 300 y 400 monedas en efectivo, lo que hizo que la gente comenzara a acumular estas monedas y las retirara de la circulación, lo que tuvo un efecto devastador en la economía. Mientras los mongoles continuaban marchando hacia el sur, el ejército chino requirió más dinero, lo que hizo que el gobierno imprimiera una cantidad excesiva de billetes de Huizi. [25] La unidad monetaria guàn también sería utilizada más tarde por la dinastía Jurchen Jin y la dinastía Yuan mongol en sus billetes de banco Jiaochao , aunque debido a la hiperinflación estas monedas no podrían cambiarse con monedas de efectivo real y bajo el dominio mongol no -se abolieron las formas de moneda en papel. [26] [27] [28] [29]
Desde principios del siglo XIV hasta principios del siglo XVI en Japón, los billetes que se conocían como "saifu" se utilizaban para transacciones, pagos y transferencias de fondos entre regiones remotas. La mayoría de estos billetes de banco saifu tenían un valor de 10 kanmon (10,000 mon, o 10 cuerdas de 1000 monedas de cobre), estos billetes también circularon entre el público en general. [30]
Bajo la dinastía Ming el Da-Ming Baochao también seguiría usando Guan como una unidad monetaria por sus denominaciones. [31] [32] El billete de 1 guàn Da-Ming Baochao era originalmente válido para 1.000 monedas de aleación de cobre y tenía un tamaño de 36,4 × 22 cm, por lo que se convirtió en el billete de papel chino más grande jamás producido. En medio de su diseño había una imagen de una cadena de monedas en efectivo (錢 貫) para mostrar su valor. En la parte inferior del billete de Da-Ming Baochao había un texto que explicaba que fue emitido por el Zhongshusheng (中書省, "Secretaría del Palacio"), y que era un tipo de moneda válido que se usaba al mismo tiempo que las monedas en efectivo de aleación de cobre. y que los falsificadores se enfrentarían a una sanción, y quienes notificaran a las autoridades sobre la falsificación serían altamente recompensados. A pesar de que originalmente circulaba al mismo tiempo que las monedas en efectivo, Da-Ming Baochao se convirtió en una moneda fiduciaria y más tarde ya no podría cambiarse por monedas en efectivo reales. [33]
Los billetes de banco de producción privada de la dinastía Qing , como es habitual en China, tenían una gran variedad de nombres que los designaban en todo el país con nombres que se utilizaban como Zhuangpiao (莊 票), Pingtie (憑 帖), Duitie (兌 帖), Shangtie. (上 帖), Hupingtie (壺 瓶 帖) o Qitie (期 帖). Las denominaciones utilizadas en ellos variaron enormemente y algunas llegaron hasta 5 diào (吊). [15]
Durante los primeros días de la República de China, las unidades monetarias de chuàn wén y diào wén todavía se utilizaban en billetes y zhuangpiao . [34] El Banco Provincial de Hupeh (湖北 官 錢 局, Hubei Guan-Qianju ), un qianzhuang propiedad del gobierno provincial creado por Zhang Zhidong , emitía sus propios billetes denominados tanto en taels como en chuàn (串), que eran conocidos como Hubei Guanpiao (湖北 官 票), hasta 1927. [35]
Cuentas de bambú
Algunas cuentas de bambú chino , que circularon en las provincias de Jiangsu , Zhejiang y Shandong desde la década de 1870 hasta la de 1940, [36] [37] usaban "cadenas de monedas en efectivo" como unidad monetaria, pero también contenían inscripciones adicionales que indicaban que no se pagaría en monedas en efectivo "normales". [36] Por ejemplo, una cuenta de bambú con el texto "串 錢 壹仟 文" ( Chuàn qián yīqiān wén , "una cadena de 1000 monedas en efectivo") podría contener la información adicional de que si se redimiera sería pagado en Daqian (大錢) de "10 monedas en efectivo". Esta cuenta de bambú se pagaría luego en una cadena de 100 Daqian de 10 wén . [36]
Debajo de sus denominaciones, muchos recuentos de bambú tenían los caracteres chinos xin hao (信號, " marca de garantía ") para indicar que el recuento de bambú es digno de confianza por su valor (nominal) declarado. [36]
Otra forma de indicar qué tipo de monedas en efectivo se pagaría es si el recuento de bambú contenía o no la inscripción 10 wén (十 below) debajo de su orificio superior. [36] Entonces podría contener una inscripción como "串 錢 貳 百 文" ( Chuàn qián èrbǎi wén , "una cadena de 200 monedas en efectivo") que solo tendría que pagarse en una cadena de 20 monedas en efectivo de 10 wén en lugar de 200 monedas de 1 wén . La razón por la que las autoridades emisoras harían esto tiene que ver con el concepto de dinero "simbólico" que empleaban los chinos en ese momento. [36] A medida que el gobierno de la dinastía Qing comenzó a fabricar Daqian desde el período Xianfeng que contenía valores nominales altos pero valores intrínsecos que eran solo un poco más valiosos que las monedas de baja denominación, el emisor del recuento de bambú podría obtener ganancias De esta situación, esto se debió a que el recuento de bambú en cuestión se valoraría más que el valor canjeado prometido. [36]
En general, los recuentos de bambú en la región no siempre se "redimieron" y continuarían circulando en sus áreas locales como un tipo de moneda alternativa siempre que la población local mantuviera su "confianza" en que la ficha de bambú tenía "valor" o "valer". Esta situación traducida en las ganancias de la emisión del conteo fue mantenida por la autoridad emisora. [36] Y si se redimiera la cuenta de bambú, el redentor recibiría un peso de bronce o latón mucho menor que el valor nominal de la cuenta de bambú. [36]
Kan (unidad de peso)
El kan ( japonés貫, alternativamente kamme貫 目) como unidad de medida japonesa es un peso de cuentas para perlas cultivadas . kan equivale a mil monme o 3,75 kg . El kan moderno se estableció oficialmente en la Ley japonesa de pesos y medidas de 1891. Todavía se utiliza en todo el mundo como indicador de peso para las perlas cultivadas. [38]
Comentarios occidentales contemporáneos sobre cadenas de monedas en efectivo
Dinastia Qing
El ciclista estadounidense William Sachtleben visitó la ciudad de Ghulja en 1892 y se estaba preparando para pedalear a Beijing, pero mientras se preparaba para su viaje junto con el cónsul ruso, notó la dificultad para transportar cadenas de monedas en efectivo que indicaban:
"Pensamos que teníamos suficiente dinero para llevarnos, o mejor dicho, todo lo que pudiéramos llevar ... porque el peso del dinero chino necesario para un viaje de más de tres mil millas era, como pensaba el cónsul ruso, uno de los mayores de nuestros obstáculos casi insuperables En el interior de China no hay moneda excepto el chen o sapeks, una aleación de cobre y estaño, en forma de disco, que tiene un agujero en el centro por el cual se pueden ensartar las monedas. " - William Lewis Sachtleben
Sachtleben señaló que no había bancos de cambio de dinero en el interior de China, de la capacidad de usar e intercambiar las monedas en efectivo. Sachtleben señaló:
"Todo, sin embargo, tendría que pesarse en la tinza, o pequeñas balanzas chinas que llevamos con nosotros, y en las que estaban marcados el fün, tchan y liang de la balanza monetaria. Pero el valor de estos términos se calcula en chen (Monedas de efectivo chinas), y cambia con casi todos los distritos. Esta necesidad de vigilancia, junto con la frecuencia de plata mala y yambas cargadas , y la propensión de los chinos a "derribar" incluso la compra más pequeña, tiende a convertir un viajero en China en un verdadero Shylock ". - William Lewis Sachtleben
Finalmente, Sachtleben y el cónsul ruso lograron cambiar las cadenas de monedas en efectivo por monedas de plata, ya que eran más fáciles de llevar en su viaje, pero notaron que el dinero que tenían que llevar era mucho más pesado que su equipo de cámara. [39] [40]
La exploradora británica Isabella Bird escribió sobre la molestia que las cadenas de monedas en efectivo causaron a los chinos que presenció en sus viajes, afirmando:
“Cambiando dieciocho chelines ingleses por dinero en efectivo de bronce, el peso de ellos ascendía a setenta y dos libras, que debían ser llevadas por los culis ”. - Isabella Lucy Bird [41]
Dinastía Nguyễn (Indochina francesa)
Durante la era colonial en la Cochinchina francesa, los sapèques chinos (conocidos como lý ) se usaban exclusivamente como fichas de casino por las casas de juego y no se usaban para otras compras a menos que el comercio se realizara con Qing China . El tipo de conversión general fue de 1000 lý = 1 lạng = 7,50 francos franceses. Las sapèques que circulaban en la época de la Cochinchina francesa estaban hechas de zinc y tenían un orificio central cuadrado muy distintivo que les permitía ensartarlas en cuerdas de 1000 sapèques de zinc o 600 sapèques de aleación de cobre, estas cuerdas se conocían como quán tiền (貫錢) en vietnamita y como ligaduras o chapalets en francés . Cada cadena se subdivide a su vez en 10 ti consistingn que constan de 60 sapèques, estas monedas se valoraron en su cantidad más que en peso. Estas monedas generalmente presentaban el título de reinado o era del monarca reinante Nguyễn y estaban extremadamente mal fabricadas con malas aleaciones, lo que hacía que las cuerdas se rompieran a menudo con muchas sapèques que se rompían, lo que resultaba en pérdidas considerables para sus propietarios debido a su fragilidad. Charles Lemire describió la naturaleza pesada y la movilidad difícil de las cuerdas de sapèques como "una moneda digna de Licurgo de Esparta " y non numerantur, sed ponderantur ("No se cuentan sino que se pesan"). [42]
Para la acuñación de zinc francesa también presentó un gran inconveniente desde su colonización de Cochinchina en 1859, ya que el intercambio entre francos franceses y zinc Tự Đức Thông Bảo (嗣 德 通寶) văn significó que una gran cantidad de monedas de zinc se intercambiaron por los franceses. franco. Las monedas de zinc en efectivo a menudo se rompían durante el transporte, ya que las cuerdas que las mantenían juntas a menudo se rompían, las monedas caían al suelo y una gran cantidad de ellas se rompían en pedazos, y estas monedas también eran menos resistentes a la oxidación, lo que las hacía corroer más rápido que otras monedas.
“Otro grave inconveniente consistía en la ausencia total de monedas de fichas distintas del inconveniente sapèque one de zinc: se necesitaba una furgoneta de artillería para ir a canjear 1.000 francos en ligaduras por el sapèques, ya que pesaba un barril y medio. .. y en el mercado, el pollo pesaba algunas veces menos que su precio en moneda ".
- J. Silvestre, Monnaies et de Médailles de l'Annam et de la Cochinchine Française (1883) .
Antes de 1849, las monedas de bronce se habían convertido en una rareza extrema y solo circulaban en las provincias que rodean las ciudades capitales de Vietnam, pero bajo Tự Đức se crearon nuevas regulaciones y estándares (uniformes) para las monedas de cobre en efectivo para ayudar a promover su uso. Entre 1868 y 1872, las monedas de bronce tenían solo un 50% de cobre y un 50% de zinc. Debido a la escasez natural de cobre en Vietnam, el país siempre careció de los recursos para producir suficientes monedas de cobre para la circulación. [43]
Galerias
Monedas en efectivo ensartadas
Cadenas de monedas en efectivo |
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Cadenas de monedas en efectivo utilizadas como unidad monetaria en billetes
Billetes denominados en "Cadena (s) de monedas en efectivo" |
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Notas
- ^ En vietnamita : cưỡng (繦 / 鏹).
- ^ En vietnamita ( quán tiền ).
- ^ Por lo general, 1000 wén , pero el número puede ser sustancialmente diferente según la hora y el lugar.
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