Música de Sudán


La rica y variada música de Sudán tiene raíces tradicionales, rurales, del noreste de África, [1] y también muestra influencias árabes , occidentales u otras influencias africanas , especialmente en la música popular urbana desde principios del siglo XX en adelante. Desde el establecimiento de grandes ciudades como Jartum como crisol de personas de diversos orígenes, su herencia cultural y sus gustos han dado forma a numerosas formas de música popular moderna. [2] En el mundo globalizadoEn la actualidad, la creación y el consumo de música a través de la televisión por satélite o en Internet es una fuerza impulsora del cambio cultural en Sudán, popular entre el público local y entre los sudaneses que viven en el extranjero .

Incluso después de la secesión de Sudán del Sur en 2011, el Sudán de hoy es muy diverso, con más de quinientos grupos étnicos repartidos por el territorio del tercer país más grande de África. Las culturas de sus grupos étnicos y sociales han estado marcadas por un legado cultural complejo, que se remonta a la difusión del Islam , la historia regional de la trata de esclavos y la herencia cultural indígena africana. Aunque algunos de los grupos étnicos todavía mantienen su propia lengua africana , la mayoría de los sudaneses hoy en día utilizan la versión sudanesa distinta del árabe .

Debido a su ubicación geográfica en África, donde las culturas africana , árabe , cristiana e islámica han dado forma a las identidades de las personas, y en el cinturón sur de la región del Sahel , Sudán ha sido una encrucijada cultural entre el norte, este y oeste de África, así como el Península Arábiga , durante cientos de años. Por lo tanto, tiene una cultura musical rica y muy diversa, que va desde la música folclórica tradicional hasta la música popular urbana sudanesa del siglo XX y hasta la música popular africana de influencia internacional de hoy.

A pesar de las objeciones religiosas y culturales hacia la música y la danza en la vida pública, las tradiciones musicales siempre han gozado de gran popularidad entre la mayoría de los sudaneses. Además de cantar en árabe estándar , la mayoría de los cantantes sudaneses expresan sus letras en árabe sudanés, conmoviendo así los sentimientos de su audiencia nacional, así como el número creciente de sudaneses que viven en el extranjero, especialmente en Egipto, Arabia Saudita y los países del Golfo. Incluso en épocas de amplias restricciones de la vida pública impuestas por el gobierno, los conciertos públicos o la celebración de bodas y otros eventos sociales con música y danza siempre han formado parte de la vida cultural en Sudán. [3]

Para la música en el estado moderno de Sudán del Sur, que fue parte de Sudán hasta 2011, consulte el artículo principal : Cultura de Sudán del Sur

Como en otras regiones africanas, los estilos musicales tradicionales de Sudán son antiguos, [a] ricos y diversos, con diferentes regiones y grupos étnicos que tienen muchas tradiciones musicales distintas. La música en África siempre ha sido muy importante como parte integral de la vida religiosa y social de las comunidades. Las interpretaciones de canciones, danzas y música instrumental se utilizan en rituales y ceremonias sociales como bodas, ritos de circuncisión o para acompañar las largas caminatas en camello de los beduinos.. En estas presentaciones, la música siempre ha sido un evento social, marcado por la combinación de intérpretes, letras, música y la participación de la comunidad, como el baile u otro tipo de compartir un evento musical. La música tradicional y su interpretación han sido transmitidas de generación en generación por músicos consumados a las generaciones más jóvenes y no fue escrita, excepto en tiempos recientes por músicos o etnomusicólogos formados formalmente . [b] [6] [7]


El famoso cantante Mohammed al Amin y su banda
Himno nacional sudanés, interpretado por la US Navy Band
Un hombre tocando tambores tradicionales sudaneses.
Juglares tribales con elaboradas liras , 1906
Las mujeres sudanesas actuando en un festival tradicional o celebración de bodas
Un participante sufí durante el zikr del viernes por la tarde en la tumba del jeque Hamed el-Nil en Omdurman.
Disco de gramófono de 78 rpm con dos partes de una canción haqeeba de Abdel Karim Karouma , finales de la década de 1920 o 1930
Sharhabil Ahmed y su banda
Grabar cover de la canción "My way to school" de Al Balabil
El cantautor Omer Ihsas y sus mensajeros de paz de Darfur