Noble Consort Suk ( coreano : 숙빈 최씨 ; Hanja : 淑 嬪 崔氏) del clan Haeju Choi (17 de diciembre de 1670 - 9 de abril de 1718), fue la concubina real más conocida del rey Sukjong y la madre de Yi Geum, el rey Yeongjo .
Choi Suk-bin 숙빈 최씨 | |
---|---|
Consorte noble real de primer rango | |
Tenencia | 1699-9 de abril de 1718 |
Nació | 17 de diciembre de 1670 Joseon |
Fallecido | 9 de abril de 1718 Palacio Ihyeon, Joseon | (47 años)
Entierro | Soryeongwon |
Cónyuge | Yi Sun, rey Sukjong |
Asunto | Yi Geum, rey Yeongjo |
casa | Haeju Choi |
Padre | Choi Hyo-won |
Mamá | Lady Hong del clan Namyang Hong |
Religión | Budismo coreano |
Suk-bin Choe | |
Hangul | 숙빈 최씨 |
---|---|
Hanja | 淑嬪崔氏 |
Romanización revisada | Sukbin Choessi |
McCune – Reischauer | Sukpin Ch'oessi |
Biografía
Vida temprana
El futuro Suk-bin nació el sexto día del undécimo mes lunar en el undécimo año del reinado de Hyeonjong de Joseon , que se traduce al 17 de diciembre de 1670 en el calendario gregoriano . Era la hija menor de Choi Hyo-won ( coreano : 최효원; Hanja : 崔 孝 元; 1638-1672) y Lady Hong del clan Namyang ( coreano : 남양 홍씨; Hanja : 南陽 洪氏; 1639-1673). [1] Tenía un hermano mayor, Choi Hu ( coreano : 최후 ; Hanja : 崔 垕), que se casó con Lady Ahn del clan Sunheung Ahn y una hermana mayor, Lady Choi del clan Haeju Choi, que se casó con Seo Jeon ( coreano : 서전 ; Hanja : 徐 專).
Mucama de palacio
Entró al palacio a la edad de 7 años. Choi pertenecía a la clase " cheonmin ", que era la clase más baja durante la dinastía Joseon . Se desconoce cómo ella y el rey tuvieron su primer encuentro. La versión más aceptada es que ella era una " musuri " (una doncella de agua en el palacio) durante el tiempo en que la reina Inhyeon fue exiliada y Jang Ok-jeong había adquirido el estatus de reina. Una noche, Lady Choi estaba orando por el bienestar de la reina Inhyeon cuando Sukjong, quien regresaba al palacio de un viaje, la escuchó y se conmovió por sus palabras. El libro 수문 록 escrito por Yi Mun-jeong (1656-1726) [2] describe los eventos que llevaron a la ejecución de Jang Hui-bin. El autor que vivió durante la época de Sukjong, registró el encuentro de la siguiente manera:
- "Una noche, el Rey [Sukjong] no podía dormir, y sufriendo de insomnio decidió salir. Al regresar al palacio y pasar por las habitaciones de los sirvientes, de repente escuchó sollozos provenientes de una pequeña habitación. Por curiosidad, Echó un vistazo a la habitación, luego, para su sorpresa, en esta habitación limpia y ordenada, vio que había una disposición de una ofrenda para un banquete. Luego vio a una joven musuri de palacio vestida con su uniforme oficial, llorando amargamente frente a la mesa puesta para un ritual conmemorativo. La tablilla conmemorativa se colocó para la ex reina Inhyeon. El rey se sorprendió, ya que la reina Inhyeon había sido destituida. El musuri había colocado la tablilla conmemorativa porque la destituida reina Inhyeon se había sacrificado por el bien del rey. . Pero por temor a la influencia de la reina Jang Hui-bin , nadie se atrevió a conmemorar a la depuesta reina Inhyeon, ya que nadie quería ser acusado y ejecutado. El rey se sorprendió de que incluso en estas peligrosas circunstancias alguien se atreviera a arriesgar la muerte por honor y reza por r El bienestar de la reina Inhyeon, y él le habló. El musuri (que más tarde se convertiría en Choi Suk-bin) escuchó su voz y, al darse la vuelta, se quedó atónito al ver al Rey. Al reconocerlo, se arrodilló ante él y le pidió una explicación. El musuri respondió con voz temblorosa, "Su Majestad, yo solía servir bajo la Reina Inhyeon cuando ella era Reina. Hoy es su cumpleaños, no puedo olvidar la amabilidad que la Reina Inhyeon me brindó cuando serví a sus órdenes, así que en privado establecí un memorial para ella. Por favor, castígame con la muerte ". Al escuchar una súplica tan extrema, el rey se sorprendió y quedó asombrado. Otros en su situación habrían actuado de forma segura y no se hubieran puesto en riesgo, pero esta musuri se arriesgó a morir para honrar a su antigua reina. En verdad loable y virtuoso era ella y el rey, al verse a sí mismo presenciando esto, se conmovió. Luego llevó al joven musuri a las habitaciones de su cama. Sus sentimientos pasaron de la simpatía a la cariño y luego al amor, y pasó muchas noches con ella. Con el tiempo, este musuri llegó a ser conocido como Choi Suk-bin ".
Consorte real
El estatus de Lady Choi dentro del palacio se elevó rápidamente. En 1693, se convirtió en la concubina de Sukjong con el cuarto rango menor de Suk-won , después de dar a luz a un príncipe que murió joven. Un año después, fue elevada al segundo rango menor de Suk-ui , después de dar a luz a otro hijo, Yi Geum, el príncipe Yeoning . En 1695, fue nuevamente elevada al primer rango menor de Gwi-in . En 1698, dio a luz a un príncipe que nació muerto. En 1699, fue ascendida nuevamente al primer rango superior de Bin , con el adjetivo Suk , que significa (淑) "pura".
Lady Choi apoyó abiertamente a la reina Inhyeon y estaba en contra de Jang Ok-jeong, a quien la historia había descrito como una mujer malvada y cruel. En 1693, el rey estaba cada vez más desilusionado con Jang Ok-jeong y la facción Nam-in. En 1694, el Rey Sukjong trajo de vuelta a la Reina Inhyeon y degradó a Jang Ok-jeong (Reina Bu-ok) a su rango anterior, Hui-bin. En 1701, la reina Inhyeon murió por una causa desconocida. Algunos historiógrafos creen que fue envenenada, pero esto no está confirmado. Según una versión, Sukjong encontró a Jang Hui-bin en su habitación con un chamán, feliz por haber causado la muerte de la Reina a través de la magia negra. [3] [4] Otra interpretación basada en un pasaje vago de los Anales de la Dinastía Joseon afirma que fue Choi Suk-bin quien le dijo al Rey que la hechicería había sido utilizada para tratar de causar daño a la Reina. Bajo el título, Queen's Will, está escrito:
- Cita de Oegan (外间) - "Choi Suk-bin con su gracia habitual rinde tributo a la Reina (Inhyeon) (追慕), y llorando (痛哭) por el que no pudo ganarse el corazón del Rey, le informó al Rey del secreto ".
Sin embargo, los Anales de la Dinastía Joseon registrados en 1701, establecen que Min Chin-won y Min Chin-hu informaron al Rey Sukjong de la hechicería de Jang Hui-bin, alegando que al hacerlo cumplieron con la última solicitud que les había hecho la Reina Inhyeon antes. moribundo. Según Min Chin-won, el rumor en el palacio era que Jang Hui-bin había estado usando a un chamán para maldecir a la Reina y se enteró de estos rumores.
Independientemente de cómo el Rey se enteró de esto, decidió investigar el asunto y descubrió la verdad detrás de los rumores de que Jang Hui-bin había construido un altar chamanista dentro de sus habitaciones, donde se encontraron efigies con el nombre de la Reina. Más tarde, sus damas de honor declararon que les había ordenado disparar flechas a un retrato de la reina Inhyeon tres veces al día y que había enterrado animales muertos en el jardín de su palacio. [5] A pesar de las muchas súplicas de la facción Soron para que la perdonara, el rey Sukjong sintió que su conducta era tan perversa, y en 1701 ordenó que Lady Jang y todos los demás involucrados murieran por veneno. Después de sentenciarla, el rey Sukjong aprobó una ley que prohibía a una concubina con el rango de Bin convertirse en reina. [6]
Existe un malentendido de que Choi Suk-bin era la siguiente en la fila para convertirse en reina, pero esto no tenía fundamento. Además, otra concubina, Myeong-bin del clan Miryang Park (명빈 박씨), una hija de la clase Yangban, dio a luz a un príncipe en 1699 y probablemente era más adecuada para el título de reina después de Lady Kim Yeong-bin. El estatus de clase baja de Choi Suk-bin fue un impedimento para que se convirtiera en reina, ya que la sociedad confuciana estaba gobernada por un sistema de clases. Podemos ver esto claramente en la vida del rey Yeongjo (hijo de Choi Suk-bin) quien fue amenazado al comienzo de su gobierno en parte debido a la clase de su madre. Más tarde, cuando su gobernación quedó firmemente establecida, consideró un insulto personal si se mencionaban los antecedentes de su madre como esclava. [7]
Controversia de rango
Su único hijo sobreviviente fue el príncipe Yeoning (Yi Geum, más tarde el rey Yeongjo), que era conocido por ser un niño prodigio y se convirtió en uno de los reyes más grandes de Joseon. [8] El rey Sukjong estaba muy orgulloso y su trato hacia los lujosos. Pero debido a que el príncipe había sido hijo de una concubina de baja cuna, los funcionarios que nacieron en casas nobles y tenían esposas nobles mantuvieron una visión condescendiente de él y su madre, y se apresuraron a sermonear a Sukjong sobre la frugalidad y la modestia. Sin embargo, el Rey los ignoró. [9] En 1704, el Rey celebró la boda del Príncipe Yeoning con una gran y lujosa fiesta, pero nuevamente, los ministerios se quejaron del excesivo favoritismo que el Rey mostraba al Príncipe.
Más tarde, ese mismo año, Sukjong le dio su casa de invierno, el Palacio Ihyeon (donde había pasado los días de su juventud), como regalo a Choi Suk-bin.
Aunque Yeongjo en su edad adulta era muy sensible sobre los orígenes de su madre, no se puede negar el profundo amor que tenía por su madre biológica, Choi Suk-bin. Su reverencia por su madre no tenía límites. Le escribió muchos poemas y dijo en uno de ellos:
- "Mi padre me engendró, mi madre me alimentó, me guió, me crió, me crió, me crió, mantuvo su ojo en mí, me cuidó, en todo momento me ayudó. Sus bienes hechos les correspondería". [10]
Yeongjo luchó en la corte para que Choi Suk-bin fuera reconocida como madre pública, porque era como otras concubinas: madres de reyes, pero considerada como una "madre privada del rey". Pero Yeongjo quería cambiar eso y tenerla como su "madre pública". Sin embargo, los funcionarios se opusieron a ello, ya que esto significaba que los ministros tendrían que honrarla y le dieron al Rey el derecho de visitar su tumba a menudo como parte de sus ceremonias reales.
Durante el tiempo que estuvo luchando contra esto, hay dos relatos interesantes de sus sentimientos sobre esta situación. En 1739, el día antes de la visita programada a la tumba de Choi Suk-bin, descontento con los protocolos que había elaborado la Junta de Ritos, censuró a dos funcionarios que eran directamente responsables de ellos. El Sillok explica la medida:
- "El rey sirvió respetuosamente a su padre particular [Choi Suk-bin], pero sospechaba que los funcionarios no estaban dispuestos a cumplir con su deseo. Así, en cada ocasión estallaron enfrentamientos repentinos, seguidos inevitablemente por una angustiosa declamación real".
En otra ocasión, el Rey dejaba su tumba rumbo al Palacio. A punto de montar el palanquín, llamó al ministro de Asuntos Militares, Kim Son-gung. Rompiendo en sollozos, dijo:
- "Desde 1737, esta fue la primera vez que vine a rendir homenaje a mi madre. Durante esos años, mi corazón ha estado lleno de tristeza. Cuando los niños se caen, automáticamente llaman a su madre. Esta es la naturaleza humana. tiempo de la adivinación, si no hay una persona que ofrezca la tierra, ¿cómo puede haber una adivinación? He enviado órdenes [para hacer de su madre biológica una madre pública o legal], pero las oficinas a cargo las han ignorado. Es cierto, el gobernante no se le permite tener preocupaciones privadas, pero está mal perder la confianza [en sus funcionarios]. Los eruditos de élite de hoy son demasiado fríos. Esos eruditos de élite también deben tener padres. No podrían haber caído del cielo o surgido de la tierra." [11]
Al final, consiguió lo que quería y Choi Suk-bin fue reconocida como su madre pública.
Cronología
Entre 1699 y 1702, Choi Suk-bin fue el principal benefactor del Gakhwangjeon Hall en el templo Hwaeomsa .
En 1703, la reina Inwon adoptó al príncipe Yeoning, que era conocido por ser su favorito y a quien consideraba su propio hijo. [12]
En 1704, los Anales de la Dinastía Joseon declararon que para el matrimonio de Yeoning, el rey ordenó una boda muy cara. Los nobles se quejaron del gran costo, ya que ni siquiera era el Príncipe Heredero, sino el hijo de una concubina. [13]
En 1704, los Anales de la Dinastía Joseon afirman que Sukjong le otorgó a Choi Suk-bin el Palacio Ihyeon, que más tarde ella le confió a su hijo para consumar su matrimonio en 1711. [14] Se dice que era un edificio grande y espacioso ubicado en Seúl .
En 1711, cuando la reina Inwon enfermó de viruela , Choi Suk-bin ordenó al gungnyeo que saliera del palacio y buscara remedios entre los plebeyos para salvar a la reina, que al final sobrevivió.
En 1716, Choi Suk-bin fue sacado del palacio cuando estaba enfermo. Más tarde ese mismo año, Sukjong recibió un mensaje de Yeoning informándole que la salud de su madre había empeorado y pidiendo más ayuda médica. [15]
En 1717, Sukjong se retiró de la política y permitió que su hijo, el príncipe heredero, se hiciera cargo de la mayoría de los asuntos del gobierno. [dieciséis]
Muerte
En 1718, Choi Suk-bin murió a la edad de 49 años, en el Palacio Ihyeon. [17] [18] Ese mismo año, Sukjong declaró regente al príncipe heredero Gyeongjong , que gobernó en su lugar.
En su lápida conmemorativa (que se encuentra en Soryeongwon, su tumba real), [19] bajo la descripción de su personaje está escrito:
- "Su disposición y su estatus eran absolutamente indivisibles. No tenía escrúpulos con las personas. Era respetuosa y siempre atendía a la Reina Inhyeon y más tarde a la Reina Inwon. Su sabiduría e inteligencia brillaban en su interacción con los demás. Cumplía con su deber y protocolo. . Nunca entró en disputas palaciegas. Pasó sus días en paz y armonía ".
Está enterrada en Soryeongwon (昭寧 園) en Paju, designado como sitio histórico núm. 358 (dirección: 267 Yeongjang-ri, Gwangtan-myeon, Paju , provincia de Gyeonggi ).
Sukjong murió en 1720, supuestamente después de decirle a Yi Yi-myoung nombrar príncipe Yeoning como Gyeongjong heredera 's.
Cuando su hijo se convirtió en rey, Yeongjo estableció un Jesil para llorar su muerte cerca de su tumba como muestra de su profunda piedad filial. Además de construir casas de tabletas en los cuatro lugares alrededor de su tumba, también erigió lápidas, cuyo contenido fue escrito por él en su memoria. Su tablilla conmemorativa fue consagrada en Sukbinmyo, más tarde llamado Yuksangmyo y Chilgung (sitio histórico n. ° 149), el lugar que alberga las tablillas ancestrales de siete concubinas reales, todas las cuales fueron madres biológicas de reyes que nunca alcanzaron el estatus de reina. .
Choi Suk-bin recibió el título póstumo de "Consorte Hwagyeong Suk del clan Haeju Choi" (en coreano : 화 경숙 빈 최씨 ; Hanja : 和 瓊 淑 嬪 崔氏, Hwagyeong Suk-bin Choessi ). Fue elevada a los títulos póstumos de Hwagyong ("reverencia armoniosa") en 1753, y nuevamente fue elevada a Hwideok ("virtud magnífica") y Ansun ("pureza tranquila").
Familia
Padre
- Padre: Choi Hyo-won ( coreano : 최효원 ; Hanja : 崔 孝 元) (23 de febrero de 1638-15 de agosto de 1672)
- 1) Abuelo - Choi Tae-il ( coreano : 최태일 ; Hanja : 崔泰逸)
- 2) Bisabuelo - Choi Mal-jeong ( coreano : 최말 정 ; Hanja : 崔 末 貞)
- 3) Tatarabuelo - Choi Eok-ji ( coreano : 최 억지 ; Hanja : 崔 億 之)
- 2) Bisabuelo - Choi Mal-jeong ( coreano : 최말 정 ; Hanja : 崔 末 貞)
- 1) Abuela - Lady Jang del clan Pyeonggang Jang ( coreano : 평강 장씨 ; Hanja : 平 康張氏)
- 1) Abuelo - Choi Tae-il ( coreano : 최태일 ; Hanja : 崔泰逸)
- Madre - Lady Hong del clan Namyang Hong (Hangul: 증 정경부 인 남양 홍씨, Hanja: 贈 貞 敬 夫人 南陽 洪氏) (17 de octubre de 1639-18 de diciembre de 1673)
- 1) Abuelo - Hong Gye-nam ( coreano : 홍계남 ; Hanja : 洪繼南)
- 1) Abuela - Lady Kim del clan Gangneung Kim (Hangul: 증 정경부 인 강릉 김씨, Hanja: 贈 貞 敬 夫人 江陵 金氏)
Hermano
- Hermana mayor - Lady Choi del clan Haeju Choi (최씨, 崔氏)
- Cuñado - Seo Jeon (서전)
- Sobrina - Lady Seo (서씨)
- Sobrino político - Lee Hyeong-nyeon (이형년)
- Hermano mayor - Choi Hu (최후, 崔 垕)
- Cuñada - Lady Ahn del clan Sunheung Ahn (증 숙부인 순흥 안씨, 贈 淑 夫人 順興 安氏)
- Sobrino - Choi Su-kang (최수강, 崔 壽 崗) (? - 1749)
- Sobrina política - Lady Kim (김씨)
- Sobrino nieto - Choi Jin-hae (최진 해, 崔 鎭 海)
- Sobrino nieto - Choi Jin-hyeong (최진형, 崔 鎭 衡)
- Sobrina - Lady Choi (최씨)
- Sobrino político - Jo Tae-hang (조 태항)
- Sobrino nieto sin nombre
- Nieta - Lady Jo (조씨)
- Nieta - Lady Jo (조씨)
- Nieta - Lady Jo (조씨)
Consorte
- Esposo: Yi Sun, rey Sukjong (숙종 대왕) (1661-1720)
- Suegra - Reina Myeongseong del clan Cheongpung Kim (명성 왕후 청풍 김씨) (1642-1684)
- Suegro - Yi Yeon, Rey Hyeonjong (현종 대왕) (1641-1674)
Asunto
- Hijo - Príncipe Yeongsu (영수 군) (1693 - 1693); murió prematuramente
- Hijo: Yi Geum, príncipe Yeoning; Rey Yeongjo ( 1694-1776 )
- Nuera - Reina Jeongseong del clan Daegu Seo (정성 왕후 대구 서씨) (1692-1757)
- Nuera - Reina Jeongsun del clan Gyeongju Kim (정순 왕후 경주 김씨) (1745 - 1805)
- Príncipe sin nombre (1698 - 1698); murió prematuramente
En la cultura popular
- Interpretada por Lee Mi-yeong en la serie de televisión de 1981 MBC Women of History: Jang Hui-bin .
- Interpretado por Kyeon Mi-ri en la serie de televisión de MBC de 1988 500 Years of Joseon: Queen Inhyeon .
- Interpretado por Nam Joo-hee en la serie de televisión de SBS de 1995 , Jang Hui-bin .
- Interpretado por Kim Young-ae en la serie de televisión de MBC de 1998 The Great King's Road
- Interpretado por Park Ye-jin en la serie de televisión de KBS2 de 2002 Royal Story: Jang Hui-bin .
- Interpretado por Han Hyo-joo y Kim Yoo-jung en la serie de televisión de MBC 2010 Dong Yi . [20]
- Interpretado por Han Seung-yeon en la serie de televisión de SBS de 2013 Jang Ok-jung, Living by Love . [21]
- Interpretado por Yoon Jin-seo en la serie de televisión de SBS 2016 Jackpot . [22]
Referencias
- ↑ Después de su muerte, Yeongjo lo mejoró de estatus y le otorgó el título de primer ministro, un intento de Yeongjo de mejorar el estatus de su familia materna.
- ^ "수문 록 1 표지" .
- ^ Lee, Bae-yong (2008). Mujeres en la historia de Corea . Prensa de la Universidad de Mujeres Ewha. pag. 81; 109-111.
- ^ https://archive.org/stream/historyofkorea02hulbuoft#page/160/mode/2up
- ^ Mujeres en la historia de Corea 한국 역사 속의 여성들 pag.111
- ^ http://www.exploringkorea.com/daebinmyo-tomb-at-seooreung-tombs/
- ^ El reinado confuciano en Corea: Yŏngjo y la política de la sagacidad Por JaHyun Kim Haboush, páginas 57-58.
- ^ https://archive.org/stream/historyofkorea02hulbuoft#page/164/mode/2up
- ^ "El reinado confuciano en Corea: Yŏngjo y la política de la sagacidad", página 57
- ^ "Reinado confuciano en Corea: Yŏngjo y la política de la sagacidad", página 280
- ^ "El reinado confuciano en Corea: Yŏngjo y la política de la sagacidad" Por JaHyun Kim Haboush, página 55.
- ^ El reinado confuciano en Corea: página de Yŏngjo y la política de la sagacidad, 53.
- ^ Anales de Joseon, Sukjong 26 21 de febrero.
- ^ Anales de Joseon Sukjong, 30 http://sillok.history.go.kr/inspection/inspection.jsp?mTree=0&id=ksa
- ↑ Annal de Joseon, Sukjong 42
- ^ Las memorias de Lady Hyegyeong , página 22.
- ↑ Era costumbre que las concubinas murieran fuera del Palacio Changdeokgung. Algunas reinas decidieron voluntariamente abandonar el Palacio Changdeokgung y murieron en su propio Palacio privado.
- ^ El reinado confuciano en Corea: Yŏngjo y la política de la sagacidad página 58
- ^ http://jikimi.cha.go.kr/english/search_plaza_new/ECulresult_Db_View.jsp?VdkVgwKey=13%2C03580000%2C31
- ^ Lee, Ga-on (7 de mayo de 2010). "Han Hyo-joo dice que" se mantiene firme "en su papel en Dong Yi " . 10Asia . Consultado el 3 de febrero de 2013 .
- ^ Sunwoo, Carla (4 de febrero de 2013). "Han de KARA para trabajar con Kim Tae-hee" . Corea JoongAng Daily . Archivado desde el original el 13 de febrero de 2013 . Consultado el 3 de febrero de 2013 .
- ^ Mumyung, Lee (4 de febrero de 2016). "Yoon Jin-seo interpretó a Choi Suk-bin en Daebak" . El Chosun Ilbo . Consultado el 29 de marzo de 2016 .