Akhandananda


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Cotización

Los pobres, los analfabetos, los ignorantes, los afligidos, sean éstos su Dios. Sepa que el servicio a estos es la religión más elevada.

Swami Akhandananda (1864-1937) fue un swami y discípulo directo de Sri Ramakrishna Paramahamsa , un místico del siglo XIX. Fue el tercer presidente de la Misión Ramakrishna .

Vida temprana

Años iniciales

Akhandananda nació como Gangadhar Ghatak (Gangopadhyay) el 30 de septiembre de 1864, en el área de Ahiritola en el oeste de Calcuta, en Srimanta Gangopadhyay y Vamasundari Devi. Provenía de una respetable familia brahmán . Era de naturaleza ortodoxa y Ramakrishna lo apodó como "viejo" . [1] Desde su niñez, Gangadhar fue tan compasivo que una vez le dio su propia camisa a un pobre compañero de clase cuya camisa estaba rota. Sin decírselo a sus padres, daría comida a los mendigos. [2] Era un moralista fuerte y siempre ayudó a sus amigos descarriados. Gangadhar fue un chico apuesto y vivaz en la infancia. Dotado de una memoria prodigiosa, Gangadhar dominó el alfabeto inglés en un día. [3]Gangadhar conoció a Ramakrishna, el famoso místico y santo a quien más tarde adoptó como su Maestro, en 1884, cuando tenía diecinueve años, en el templo de Dakshineswar . Visitó Ramakrishna por primera vez en compañía de su amigo Harinath (más tarde Turiyananda ). Había visto a Ramakrishna por primera vez en la casa de Dinanath Bose a una edad muy temprana. [4] Ramakrishna no quería que fuera demasiado ortodoxo y, por lo tanto, le presentó a Narendranath Dutta (más tarde Vivekananda). Gangadhar quedó gratamente impresionado con Narendranath y se dedicó a él, una devoción que duró toda su vida y que más tarde lo impulsó a asumir el servicio como el trabajo principal sobre las prácticas espirituales. Durante sus visitas a Dakshineswar, Gangadhar recibió instrucciones sobre meditación de Ramakrishna. [5]

Días premonásticos

El padre de Gangadhar encontró un trabajo para Gangadhar en la oficina de un comerciante. Gangadhar trabajó allí unos días y luego lo abandonó. Luego se dedicó por completo a las disciplinas espirituales y al servicio del maestro. Gangadhar sirvió a Ramakrishna durante la enfermedad de este último. Después de la muerte de Ramakrishna, cuando Narendranath y otros hermanos discípulos formaron Baranagar Math , Gangadhar renunció a su vida familiar y abrazó una vida de viajes con el consentimiento de su familia y puso un pie en el Himalaya. Empapado en el Vedanta y su propia experiencia, su mente siempre suspiraba por estar absorta en la dicha de la soledad del Himalaya. En 1887, después de visitar Kedarnath y Badrinath , viajó al Tíbet donde vivió enLhasa y otros lugares durante tres años, regresando a la India en 1890. [6] El relato completo del viaje de Gangadhar está registrado en su libro Smriti-Katha (De los vagabundeos sagrados al servicio de Dios en el hombre) . Viajó cientos de millas en las montañas del Himalaya sin llevar dinero ni ropa extra.

La vida como monje

Viajes

Gangadhar tomó su voto monástico en 1890, en Baranagar Math y en presencia de Swami Vivekananda, y se le dio el nombre de "Akhandananda" (Akhanda - indiferenciado, ananda - bienaventuranza, aquel que encuentra la bienaventuranza suprema en la naturaleza indiferenciada de la Verdad). Después de su regreso, mantuvo correspondencia frecuente con Vivekananda, luego en Ghazipur, quien lo indujo a acompañarlo en sus viajes por algunos lugares del Himalaya debido a la experiencia y familiaridad de este último en esos terrenos. En consecuencia, Akhandananda llegó al monasterio de Baranagore, y después de pasar unos meses felices con sus hermanos discípulos, compartiendo sus experiencias con ellos, partió en julio de 1890 con Vivekananda en peregrinación a los Himalayas. [7]Visitando lugares importantes en el camino llegaron a Almora, pero la enfermedad de uno u otro plagó su viaje, y regresaron vía Tehri a Dehra Dun, desde donde Akhandananda procedió a Meerut para recibir tratamiento. Vivekananda también se unió a él en Meerut, y conocieron a otros hermanos discípulos. Después de cinco meses de asociación, Vivekananda los dejó y Akhandananda lo siguió subrepticiamente, yendo de una provincia a otra en su búsqueda, pero en todas partes extrañaba por poco encontrarlo. Finalmente, se encontró con Vivekananda nuevamente en Kutch, donde Swami Vivekananda le suplicó que siguiera un curso separado. En consecuencia, Akhandananda continuó su peregrinaje por separado. [8]

Propósitos intelectuales

Durante sus días de vagar por los Himalayas, estudió Avadhuta Gita en Srinagar en Garhwal . En 1891, mientras descansaba en Etawah, pasó la mayor parte de su tiempo leyendo el Mahabhashya , el voluminoso comentario de Patanjali sobre la gramática sánscrita de Panini , así como el comentario de Sridhara Swami sobre el Bhagavadgita . En Jamnagar en 1892, estudió el Charaka - Sushruta Samhita con la ayuda del léxico sánscrito Shabdartha Chandrika Kosha y también Shukla Yajur Veda . En Udaipur, leyó el texto vedántico de Panchadasi . También aprendió gramática hindi de Bhasha Bhaskara , para corregir su pronunciación hindi. En Indore , completó una lectura de todo el Valmiki Ramayana durante un período de dieciocho días. Más tarde, en Mahula , emprendió un estudio crítico del Yogavasishtha Ramayana. [9]

Relación con Vivekananda y Sarada Devi

Akhandananda era un ardiente seguidor de Vivekananda, quien lo llamaba amorosamente Ganges . También se dedicó a Sarada Devi . Cuando el trabajo duro en Murshidabad afectó su salud, ella lo llevó a Calcuta para recibir tratamiento y lo cuidó especialmente.

Ultimos años

Akhandananda se convirtió en vicepresidente de Ramakrishna Math and Mission en 1925 y en el tercer presidente después de la desaparición de Swami Shivananda en 1934. Inició a varias personas después de asumir el cargo. Sin embargo, continuó quedándose en Sargachhi.

Akhandananda también inició a Madhav Sadashiv Golwalkar , el segundo sarsanghachalak del Rashtriya Swayamsevak Sangh .

Participó en la celebración del Centenario del Nacimiento de Ramakrishna en 1936 en Calcuta.

En febrero de 1937 enfermó y fue trasladado a Calcuta. Murió en Belur Math el 7 de febrero de 1937.

Servicio

Alambazar Math, 1896 (despedida de Swami Abhedananda partiendo hacia los Estados Unidos) (de izquierda a derecha) de pie: Swami Adbhutananda , Yogananda, Abhedananda, Trigunatitananda, Turiyananda, Nirmalananda y Niranjanananda; sentado: Swamis Subodhananda, Brahmananda (en la silla) y Akhandananda

Akhandananda fue el primer monje de la orden Ramakrishna, quien dio forma al anhelado deseo de Vivekananda de comenzar el trabajo de desarrollo rural, incluso antes de que se estableciera la Misión. Los dolores angustiosos y el sufrimiento de las masas lo arrastraron a las llanuras, y para ellos, se convirtió en un presagio de paz y socorro. Sacrificando su dicha del Himalaya, eligió estar con los pobres. Akhandananda practicó hasta el final de su vida el llamado de su Maestro: adorar a jiva como Shiva.. Fue uno de los pilares de las actividades de servicio del Movimiento Ramakrishna. Su experiencia como monje errante, como los de Vivekananda, lo impulsó a tomar medidas para eliminar la angustia y la miseria de las masas. La carta alentadora de Vivekananda desde Estados Unidos, que fue enviada como respuesta a la solicitud de orientación de Akhandananda, lo empujó aún más, y en 1894 Akhandananda comenzó su campaña contra la pobreza. [10] La idea de trabajar para los pobres se concibió mientras permanecía en Jamnagar con Jhandu Bhatt, el famoso médico ayurvédico, que servía a sus pacientes con una devoción excepcional. [11] Mientras estaba en Khetri, Rajasthandurante 1894, fue de puerta en puerta, solo para concienciar a la gente sobre la utilidad de la educación, y fue gracias a sus esfuerzos que el número de estudiantes en la Escuela de Inglés Khetri Rajya aumentó de 80 a 257. [ 12] Bajo su inspiración, el maharajá de Khetri Ajit Singh organizó la educación de los Golas y también estableció un Departamento de Educación permanente para abrir escuelas en las aldeas. Akhandananda también organizó la publicación de un periódico sobre agricultura para educar a los agricultores de esa zona. También se puso en contacto con propietarios de renombre en el numeroso pueblo de Khetri., inspirándolos a tomar algunas medidas concretas para eliminar las miserias de sus trabajadores pobres. A instancias de Swami, la escuela sánscrita en Khetri se convirtió en escuela védica, y levantó suscripciones para comprar libros para los estudiantes pobres. Él alimentó a los Bhils , una tribu aborigen, en Uadaipur . Dejó Rajputana en 1895 y regresó a Alambazar Math, el nuevo monasterio de los discípulos de Ramakrishna. Entró en contacto por primera vez con una hambruna generalizada durante su viaje al distrito de Murshidabad de Bengala. Buscó la ayuda de sus hermanos discípulos en 1897 y Vivekananda, que para entonces había regresado a la India, envió a dos monjes con dinero. El 1 de mayo de 1897, Vivekananda inauguró la Misión Ramakrishna., y Akhandananda abrió un centro de ayuda el 15 de mayo en las instalaciones del templo de Mrityunjay Bhattacharya de Kedar-Mahula en Murshidabad para salvar a la gente de una hambruna que todo lo devora. Aunque el arroz era difícil de conseguir en ese momento, se las arregló para conseguirlo con la ayuda de otras personas y con muchos problemas. Luego repartió equitativamente entre los pobres, pesando él mismo el arroz en una balanza. Este fue el primer trabajo de servicio público realizado por la Misión Ramakrishna.

Akhandananda abrió un orfanato en Mahula, cerca de Berhampore , el 31 de agosto de 1897, y luego estableció el primer Centro Rural de Rama de la Misión Ramakrishna Math y Ramakrishna en Mahula. En 1899, abrió un ashrama en Shivnagar cerca de Sargachi que continuó durante 14 años. [13] En 1899 abrió allí una escuela gratuita para tratar el problema del analfabetismo en la localidad. También se agregaron una carpintería y una sección de tejido para revivir las industrias de la aldea que perecían y hacer que los niños fueran autosuficientes. A las mujeres rurales se les enseñó el cultivo del algodón para mejorar sus ingresos familiares. En 1913, el ashrama actual se encontró en una tierra de 13 acres en marzo de 1913. También dirigió las actividades de socorro en el distrito de Bhagalpur de Bihar y durante el Mungerterremoto en Bihar. [14]

Obras literarias

  • En el regazo del Himalaya
  • De los santos vagabundeos al servicio de Dios en el hombre
  • El llamado del Espíritu: conversaciones con Swami Akhandananda, Swami Nirmayananda

Honores

Hay un dormitorio llamado, en su honor, Akhandananda Dham en Ramakrishna Mission Vidyapith, Deoghar .

También un albergue para niños en la misión Ramakrishna Vidyalaya, Narendrapur, lleva su nombre. Se llama 'Akhandananda Bhavana'.

Otras lecturas

  • Dios vivió con ellos: Historias de vida de dieciséis discípulos monásticos , por Swami Chetanananda, publicado por Sri Ramakrishna Math, Chennai, ISBN  81-7505-198-1

Notas

  1. ^ Los discípulos de Sri Ramakrishna , publicado por Advaita Ashrama, Mayawati, 1943, página 314
  2. ^ Biografía de Swami Akhandananda Archivado el 25 de abril de 2012 en Wayback Machine en el sitio web de RKM Vadodara
  3. ^ Biografía de Swami Akhandananda en RKM Fiji Archivado el 16 de noviembre de 2011 en la Wayback Machine.
  4. ^ Los discípulos de Sri Ramakrishna, publicado por Advaita Ashrama, Mayawati, 1943, página 313
  5. ^ Swami Akhandananda: Servicio como adoración , por Swami Devarajananda, Prabuddha Bharat, enero de 2009, página 133
  6. ^ Los discípulos de Sri Ramakrishna, publicado por Advaita Ashrama, Mayawati, 1943, página 315
  7. ^ Biografía de Akhandananda Archivado el 14 de septiembre de 2012 en archive.today en el sitio RMIC
  8. ^ Los discípulos de Sri Ramakrishna , publicado por Advaita Ashrama, Mayawati, 1943, página 316
  9. ^ Akhandananda: Servicio como adoración , Devarajananda , Prabuddha Bharat, enero de 2009, página 133
  10. ^ Biografía de Akhandananda Archivado el 25 de abril de 2012 en Wayback Machine en el sitio web de RKM Vadodara
  11. ^ Akhandananda: Servicio como adoración , por Swami Devarajananda, Prabuddha Bharat, enero de 2009, página 135
  12. ^ Los discípulos de Sri Ramakrishna, publicado por Advaita Ashrama, Mayawati, 1943, página 317
  13. ^ Génesis de RKM Sargachhi
  14. ^ Los discípulos de Sri Ramakrishna , publicado por Advaita Ashrama, Mayawati, 1943, página 321

enlaces externos

  • Obras de o sobre Swami Akhandananda en Internet Archive
  • Biografía de Swami Akhandananda
  • Biografía en el sitio web oficial de RMIC
  • Biografía en el sitio web de RKM Vadodara
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