Tafsir Ayyashi es una exégesis imami chiíta del Corán , escrita por Mohammad ibn Masoud Ayyashi, también conocido como al-ʿAyyashi (الـعـيـّاشـي d. 320 AH / 932 EC).
El texto superviviente cubre solo hasta el final de la sura 18, 'La cueva'; Más material es citado por estudiosos Imami posteriores, [1] por ejemplo Tabrisi. [2] En el siglo XVIII, al-Majlisi y Al-Hurr al-Aamili no conocían el texto completo de la obra de Ayyashi.
Similar a Tafsir Furat Kufi y Tafsir Qomi , este trabajo es una colección de comentarios sobre versos seleccionados, no un comentario unificado de todo el texto. Muchos de sus comentarios de un solo verso también existen, independientemente de ʿAyyashi, en al-kafi de al-Kulayni y en el Shawahid al-tanzil de al-Hakim al-Hasakani . [3] Muchos de estos hadices fueron tomados del Kitab al-Qiraat de al-Sayyari ; otros, del tafasir perdido de Jabir ibn Yazid al-Juʿfi y Abu'l-Jarud Ziyad ibn al-Mundhir (técnicamente un Zaydi, fundador de Jarudiyya). La correlación con Shawahid también sugiere material sunita. [1]
ʿAyyashi evita la inclusión de su propio punto de vista explícitamente, pero en su lugar cita hadices relacionados de los imanes y los eruditos chiitas del pasado. [4] Este comentario puede considerarse como el representante de la literatura chií en la era anterior a Buyids , cuando los comentaristas chiítas "no se sentían autorizados a emitir opiniones o juicios propios sin el apoyo de los hadices que se remontan a los imanes u otros chiítas reconocidos". eruditos ". [5]
ʿAyyashi aceptó hadices que sostenían que había habido una alteración (tahrif) en el ʿutmánico mushaf del Corán. [1] También estaba interesado en material apocalíptico, que trajo a Q. 2: 148, 155 (pero no 243); 3:83; 6: 158 (no 65); 8:39; 9:33; 11: 8; 16: 1; 17: 4-8. [6] Sin embargo, el enfoque de su trabajo fue la jurisprudencia, el ayat al-ahkam . [1]
Referencias
- ↑ a b c d Muhammad Khazim Rahmati. "Tafsir al-Ayyashi". Enciclopedia del mundo del Islam .
- ^ Ethan Kohlberg; Amir-Moezzi (2009). Revelación y falsificación . Rodaballo., 190 # 390 en Q.26: 224.
- ^ Tabahabaei SK; Razi T. (primavera de 2006). "Tafsir al-Ayyashi y recuperación de los transmisores en cadena de las tradiciones de Asanid Al-Ahadith en el Shawahid Al-Tanzil". Maqalat Wa Barrasiha (Ciencias Coránicas y Hadith) . 39 (79): 129-148.
- ^ AFL Beeston. Literatura árabe hasta el final del período omeya .pag. 306.
- ^ Clifford Edmund Bosworth, Moukhamed Saïfitdinovitch Asimov. Historia de las Civilizaciones de Asia Central .vol.4, parte 2 pág. 108
- ^ David Cook (2002). Estudios en Apocalíptico Musulmán . Darwin Press., 296.