El cuento del rey Mu, hijo del cielo ( chino :穆天子 傳; pinyin : Mù Tiānzǐ Zhuàn ) [Notas 1] es una versión fantástica de los viajes del rey Mu de Zhou , histórico quinto soberano de la dinastía Zhou de China, r . 976–922 BCE o 956–918 BCE. [1]
Los originales escritos de la biografía de fantasía del rey Mu y una biografía de su madre se encontraron junto con los Anales de bambú en la tumba de Wei Xiang-zi (muerto en 296 a. C.), rey de Wei , redescubierto en 281 d. C. durante la dinastía Jin. (266–420) , después de lo cual se fusionaron en una sola historia durante la transmisión. [2]
Se transmiten cuatro linajes textuales que se independizaron del original. [3] : 172 Las versiones posteriores a veces se llamaban Zhou Wang Youxing , literalmente "Los viajes del rey Zhou" o "Los viajes del rey Zhou". [3] : 173
Contenido
El rey Mu soñaba con ser inmortal . Decidió visitar el paraíso celestial occidental de la Reina Madre del Oeste en el Kunlun y probar sus Melocotones de la Inmortalidad . Un auriga valiente llamado Zao Fu llevó al rey y siete dignos compañeros en carro a la Reina Madre, a quien festeja en el estanque de gemas azules [4] : 136 en el Capítulo 3 con un banquete, vino, regalos y un decoroso intercambio de poemas [2 ] [3] : 174 [4] : 19, 133-135 con cierta sensación de ser posteriormente rejuvenecido o al menos bendecido con la posteridad. [4] : 136 Las implicaciones de los poemas parecen presentar a la Reina Madre de Occidente como un vasallo a quien el Rey Mu confirma al gobernar su propia tierra. [4] : 19
El capítulo 6 narra principalmente la muerte de la consorte favorita del rey Mu, Cheng Ji, con detalles de su funeral con un gran séquito que tarda ocho días en llegar a su lugar de enterramiento. Con el corazón roto, el rey Mu se queda allí, pescando, cazando, hasta que un soldado lo regaña para que vuelva su atención al gobierno y regrese lentamente a su capital. [3] : 176
The Tale of King Mu, Son of Heaven es un primer caso narrativo textualmente existente de la literatura china que enfatiza a un ser humano heroico en particular , aunque la biografía, aparentemente fantástica o considerada creíble, es un formato principal de la literatura china desde el principio con un enfoque en soberanos y sus hazañas, particularmente con la preocupación gubernamental por la geografía a través de las periferias del emergente estado chino. [5] [6] [7]
Comentarios
El primer comentario al texto fue escrito por el erudito Guo Pu (276-324) durante el Jin Oriental.
Durante la dinastía Qing (1644-1912), el texto fue revisado por Tan Cui檀 萃, Hong Yixuan洪 頤 煊 y Zhai Yunsheng翟 雲升.
Beca moderna
- Porter, Deborah Lynn. Del diluvio al discurso: mito, historia y la generación de la ficción china . Universidad Estatal de Nueva York, 1996.
Notas
- ^ Literalmente "Mu (,) Heaven ('s) Son (' s) Tale". "Hijo del cielo" es una designación para un soberano de China , y la palabra que se usa para cuento es a menudo una biografía o una historia.
Referencias
- ^ Historia de Cambridge de la China antigua
- ^ a b "Mu Tianzi zhuan 穆天子 傳 'La historia del Rey Mu, el Hijo del Cielo ' " . CHINAKNOWLEDGE: una guía universal para estudios de China . Consultado el 3 de noviembre de 2010 .
- ^ a b c d Shaughnessy, Edward L. (2006). Reescritura de los primeros textos chinos . Prensa SUNY.
- ^ a b c d Porter, Deborah Lynn (1996). Del diluvio al discurso: mito, historia y la generación de la ficción china . Prensa SUNY.
- ^ Mathieu, Rémi. Le Mu Tianzi Zhuan . pag. 198.
- ^ Nienhauser, "Orígenes de la literatura china", p. 201
- ^ Needham, Joseph (1986). Matemáticas y Ciencias de los Cielos y la Tierra . Ciencia y civilización en China. 3 . Taipei: Caves Books.
enlaces externos
- 穆天子 传de Pu Guo, The Project Gutenberg EBook de Mu Tian Zi Chuan, de Pu Guo en chino