Ngāti Tūwharetoa
Ngāti Tūwharetoa es un iwi descendiente de Ngātoro-i-rangi , el sacerdote que navegó en la canoa Arawa hasta Nueva Zelanda . La región de Tūwharetoa se extiende desde Te Awa o te Atua ( río Tarawera ) en Matatā a través de la meseta central de la Isla Norte hasta las tierras alrededor del monte Tongariro y el lago Taupō . [2] [3] [4]
Tūwharetoa es el sexto iwi más grande de Nueva Zelanda, con una población de 35.877 del censo de Nueva Zelanda de 2013 , y el 40% de su población es menor de 15 años. [1] La tribu consta de una serie de hapu (subtribus) representadas por 33 marae (lugares de encuentro). El colectivo está unido por el legado de Ngātoro-i-rangi, personificado en el ariki (jefe supremo), actualmente Sir Tumu te Heuheu Tūkino VIII. [4]
Ngāti Tūwharetoa son descendientes del guerrero homónimo Tūwharetoa i te Aupouri. Nació como en Onepu ( Kawerau ) ca. 1300. Las principales zonas tribales de su pueblo tienen su base desde Te Awa o te Atua en Matatā hasta Tongariro . Obtiene su maná principalmente del poderoso tohunga y navegante Ngātoro-i-rangi que pilotó el gran waka Te Arawa desde Hawaiki hasta Aotearoa y también del gran navegante Toroa del Mātaatua waka. Ngātoro-i-rangi fue engañado en el Te Arawa waka por el jefe Tama-te-kapuaya que se consideraba de buena suerte tenerlo a bordo. Originalmente estaba destinado a viajar a bordo del waka Tainui . Esto enfureció mucho a Ngātoro-i-rangi y su desdén y animosidad hacia el jefe de Te Arawa lo llevaron a dejar el grupo poco después de su llegada.
En Aotearoa tocaron tierra en Te Awa o Te Atua, y Ngātoro-i-rangi partió hacia el interior hacia Te Takanga io Apa (área de Kawerau), de allí a Ruawahia, allí se encontró con el monstruoso Tama o Hoi y finalmente llegó al distrito de Taupō donde escaló. Monte Tauhara . Desde Tauhara, Ngātoro-i-rangi se dirigió a Tongariro con la intención de pararse en su cima y así reclamar el distrito como suyo. Mientras escalaba la montaña, un poderoso viento del sur azotaba su rostro, vendavales helados cincelaron el calor de su cuerpo mientras el volcán helado cortaba dolorosamente sus pies y finalmente lo arrodilló de frío. Mientras Ngātoro-i-rangi agonizaba, llamó a sus hermanas Kuiwai y Haungaroa en Hawaikii, para que enviaran fuego para calentarlo ".Kuiwai e! Haungaroa e! Ka riro au i te tonga! Tukuna mai he ahi! "(¡Oh Kuiwai! ¡Oh Haungaroa! ¡Me agarra el viento frío del sur! ¡Envíame fuego!)
Atendiendo a su llamado, enviaron fuego en forma de dos taniwha , Te Pupu y Te Hoata. Mientras viajaban bajo tierra, las llamas primero estallaron en Whakaari , luego en Rotorua y Taupō, finalmente estallaron a los pies de Ngātoro-i-rangi, brotando del gran respiradero en la cima del volcán, calentando el tohunga y permitiéndole así lograr su objetivo. . En la cima de Tongariro, Ngātoro-i-rangi dio las gracias y estableció 'Te Wharetoa o Tūmatauenga', la Casa del Guerrero de Tū , el legado de Tūwharetoa.
Ngātoro-i-rangi no se quedó en Tongariro, sino que regresó a la costa para vivir su vida en la isla Motiti . Sus descendientes se establecieron en Te Awa o Te Atua tierra adentro hasta Kawerau aumentando a lo largo de las generaciones hasta la época de Mawake Taupō, descendiente de la octava generación de Ngātoro-i-rangi. Mawake Taupō se casó con un ariki de Hapuoneone llamado Hahuru, cuyo linaje incluía a los habitantes originales del área y su hijo Manaia eventualmente tomaría el nombre de Tūwharetoa. [2] [4]
