Enseñanza de Jesús sobre los niños pequeños
Las enseñanzas de Jesús que se refieren a los niños pequeños ( παιδίον , payíon ) y los bebés / bebés aparecen en varios lugares del Nuevo Testamento y en el Evangelio no canónico de Tomás .
Al mismo tiempo se acercaron los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos?
Y llamando Jesús a un niño, lo puso en medio de ellos,
y dijo: De cierto os digo, que si no os convertís y os hacéis
como niños, no entraréis en el reino de los cielos.
Cualquiera, pues, que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos.
Y el que reciba en mi nombre a un niño como éste, a mí me recibe.
Pero cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que le colgaran una piedra de molino al cuello y que se ahogara en lo profundo del mar.
¡Ay del mundo a causa de las ofensas! porque es necesario que vengan las ofensas; pero ¡ay de aquel hombre por quien viene la ofensa!
Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y échalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno.
Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti: mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado al infierno de fuego.
Mirad que no despreciéis a ninguno de estos pequeños; porque os digo que sus ángeles en el cielo siempre contemplan el rostro de mi Padre que está en los cielos. ( Mateo 18: 1–10 )
La palabra traducida como convertida en la versión King James [1] ( griego : στραφητε , straphēte ) significa literalmente 'girar'. Se traduce como "cambio" en las versiones estándar en inglés y estadounidense y como "cambio" en la nueva versión internacional . En otras partes del Nuevo Testamento, el cambio de corazón exigido por Juan el Bautista y por Jesús a menudo usa la palabra metanoia ( griego : μετάνοια ). [2] El teólogo alemán Heinrich Meyer sugiere que el desafío de Jesús a sus discípuloses "dar la vuelta [al] camino y adquirir una disposición moral similar a la naturaleza de los niños pequeños". [3]
Entonces le trajeron unos niños para que pusiera las manos sobre ellos y orara; y los discípulos los reprendieron.
Pero Jesús dijo: Dejad que los niños vengan a mí, y no les prohibáis, porque de los tales es el reino de los cielos.
Y él les impuso las manos y se fue de allí.
Y le trajeron también niños para que los tocara; pero cuando sus discípulos lo vieron, los reprendieron.
Pero Jesús, llamándolos, dijo: Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo prohibáis, porque de los tales es el reino de Dios.
De cierto os digo que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él.
Otro dicho que se refiere a los niños pequeños se puede encontrar en el evangelio no canónico de Tomás . Los dos pasajes (Mateo 18: 1-6 y el pasaje de Tomás ) tienen un tono diferente. Sin embargo, ambos comienzan comparando a los que entran al Reino de los Cielos con los niños y luego hacen referencia a los ojos, las manos y los pies . En Mateo, Jesús sugiere que estas partes ofensivas deben ser "cortadas", mientras que el pasaje de Tomás toma un tono diferente al describir la limpieza y renovación espiritual:
